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关键词： 道德经   老子   道德   自然  

摘要： 《老子》(即《道德经》)哲学体系中,“道”与“德”通过本体论与实践论的双向互构,在宇宙生成论与人生价值论域中形成互补统一的阐释框架,构成了宇宙生成与人生哲理的双重面向。“道”作为“先天地生”的宇宙根源与“周行而不殆”的动力引领万物生长,其“自然无为”法则构成宇宙秩序的内在理路;“德”作为个体实践的表现,是“道之动”的现实化载体,通过“含德之厚,比于赤子”的修身原则与“以正治国”的社会伦理将形上之道转化为具象的生命实践。本文旨在阐明老庄哲学中蕴含的宇宙观与伦理观之间的内在逻辑,并揭示其对现代社会中人与自然关系重构及个体精神修养的启示价值。

关键词： 短视频   东南亚   孔子学院   文化传播  

摘要： 文章聚焦短视频赋能东南亚孔子学院文化传播,通过对理论逻辑与优势的剖析,揭示有关主体如何借助短视频实现跨文化协同与情感化叙事,推动对外文化传播,并探讨短视频赋能对外文化传播的主要影响与因素,如语言文化差异及内容创作等,进一步提出短视频赋能东南亚孔子学院文化传播的实现路径,包括建设专业团队、构建多元主体、创新内容与形式等,为提升东南亚孔子学院文化传播效能提供参考,助力中华文化在东南亚地区的有效传播与可持续发展。

关键词： 庄子   叔山无趾   德充符   人间世   顺人而不失己  

摘要： 历代庄学研究普遍关注到庄子对人类社会的深刻洞见,但对于庄子提出了怎样的处世之道以应对人世的繁杂,学界迄今仍缺乏普遍的共识。有鉴于此,结合内篇的整体语境深入剖析《庄子·德充符》“兀者叔山无趾踵见仲尼”章将有助于进一步厘清庄子的处世态度与方法,并解决相关学术分歧。经分析,庄子不仅在应对社会事务方面持积极主动的立场,且提出了以“顺人而不失己”为核心的具体措施来规范和引导世人的行为。根据“顺人而不失己”的要求,在人际交往中,参与互动的各方均应站在他人的立场思考自身行为的合理性,并应在不违背他人意愿的前提下,以“和不欲出”的方式推广该行为准则。

关键词： 古本   校讀釋   德經   出土文獻   帛書   老子  

摘要： 本文爲筆者《古本老子校讀釋》一書的部分内容,全書可視爲筆者以“校讀釋”的形式寫成的讀《老》筆記。《老子》一書,歷代整理解釋者頗多,但常讀常新,這也就是經典的魅力所在。新時代讀《老》,有其特殊的優勝條件:文獻方面,二十世紀七十年代以來,《老子》古本迭有發現,迄今已可見到四種出土古本,可以説漢代以後,前人都没有這麽好的條件。近年來研究界對重要出土文獻,如帛書二本進行重新整理,又有一些新的發現和補充;對於傳世文本,也有新的整理和認識。學術思想上,進入二十一世紀以來,學界逐漸在吸收更爲深入的學術資源,面臨著新的時代環境,也可能產生新的學術思想。這些都有助於加深對以往經典的認識。這是筆者重新讀《老》解《老》的背景條件,在此略作説明。

关键词： 加藤弘之   明治哲学   孔子观   新常识  

摘要： 从大正时期到昭和初期(约1915—1945)的三十年左右,日本知识分子“崇孔思潮”崛起,在关注成为此思潮契机的现称为“中国哲学”或“东洋哲学”学术领域在明治时期形成的过程基础上,试图阐明原在德川时期被视为“经学圣人”的孔子,由于在明治时期受到经“哲学”训练的知识分子之处理而逐渐转换为“哲学家”或“人类教师”形象的孔子的过程。为了达成此研究目标,以加藤弘之对孔子形象的“解构”和“构筑”所扮演的角色为切入点,试图厘清此孔子形象转变过程之具体情况。

关键词： 义死   立德修身   欲利   不比   畏患   荀子   言辩   君子  

摘要： 荀子在《荀子·不苟》中论述君子与小人之区别时说:“君子易知而难狎,易惧而难胁,畏患而不避义死,欲利而不为所非,交亲而不比,言辩而不辞。”一句“易惧而难胁”,把君子的人格形象描述得十分生动鲜活,也为今天我们立德修身提供了重要启示。

关键词： 哈巴领区   小学生   汉语桥   中文比赛  

摘要： 2025年3月23日,第五届“汉语桥”世界小学生中文秀哈巴罗夫斯克领区选拔赛在黑河学院与布拉戈维申斯克国立师范大学合作共建的孔子学院举行。来自哈巴领区多所学校的12名小选手齐聚一堂,通过“自我介绍”“看图说话”“才艺表演”三大环节,生动展现对中华文化的理解与热爱,角逐晋级更高赛事舞台的资格。

关键词： 纪念   老子祭典   2596周年   道合天人   德润古今  

摘要： 活动名称:道合天人 德润古今—纪念老子诞辰2596周年时间:2025年3月14日地点:河南省鹿邑县太清宫主办单位:河南省非物质文化遗产保护和智慧化中心指导中国人民政治协商会议河南省鹿邑县委员会、老子研究院主办河南省鹿邑县文化广电和旅游局承办。

关键词： 拉美地区   孔子学院   国际中文教育   挑战  

摘要： 中国与拉美国家友谊源远流长,双方全面合作伙伴关系正不断深化。在此背景下,拉美地区的孔子学院为促进中拉经贸合作和人文交流发挥着重要作用。本研究通过三角验证法,采取多种数据来源,对孔子学院官方文件、学术文献、政府工作报告等,运用定量和定性研究方法,从国际中文教育理论、文化传播理论、国际关系理论等多个视角出发,综合分析孔子学院在拉美地区的发展现状和挑战,即拉美地区的孔子学院在数量和规模上取得了显著进展,学生规模与类型呈多样化趋势,但仍面临教师流动率高、本地教师培养不足、语言培训与市场需求不对称、孔子学院对外合作形式单一等问题。为此,应完善语言培训教学、探索数字化教学平台内容、优化师资结构、培养本土教师,同时主动加强文化交流与企业合作,提升孔子学院自主创收能力,以提升孔子学院的教学质量和文化影响力,促进拉美地区国际中文教育的可持续发展。

关键词： 党内法规   两个结合   荀子   思想建党  

摘要： 现代政治体系的有效运转离不开道德伦理的支持。在这一意义上,作为规范马克思主义政党建设和领导活动的专门制度,党内法规不仅具有制度上的刚性特征,还蕴含着思想教化的柔性力量。结合中国传统政治哲学的核心理念——荀子治国理政学说所包含的“化性起伪”的人性改造论、“隆礼重法”的治国方略以及“君者善群”的治理主体论,去挖掘党内法规发挥思想教化作用的理论资源,可以得出,党内法规不仅仅是外在的规章制度,更应当成为内在的精神和道德引领。因此,党内法规应当尽量挖掘其前端教育功能,及时纠正党员身上的不良倾向和苗头。当党内法规真正如同信仰般深植于党员内心时,才能形成强大的精神内核,持续抵御外界的腐蚀。