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关键词： 崇儒   河南   庙学   孔子  

摘要： 河南地处中原,历史上有许多重要的王朝在此建都,因此,作为培育统治人才的官办学校相对其他地区来说也最为发达。自汉武帝“独尊儒术”之后,河南境内的各级官学便开始与主祀孔子的庙宇性建筑结缘,形成儒学发展史上独具特色的“庙学合一”教育景观,各级官学也多以“庙学”或“学庙”“文庙”相称。伴随王朝更替与社会变迁,河南庙学经历了从初创、兴盛、转型、复兴四个重要的历史时期,构成儒学在河南发展的一个缩影,在庙学发展史上更彰显出河南特色与气派,一部河南庙学史在一定程度上相当于半部中国庙学史。

关键词： 哥伦比亚   孔子学院   对外汉语课程   跨文化传播  

摘要： 本文对哥伦比亚孔子学院的基本情况、汉语课程的设置、学生类型以及汉语教材的使用进行了综述。文章介绍了哥伦比亚孔子学院的概况,包括其成立、发展历程和现状。详细分析了孔子学院的国际汉语教师的组成,汉语课程设置,考核标准。本文总结了孔子学院汉语学习者的类型,并对汉语教材的使用进行了介绍,指出了从跨文化传播角度对外汉语的困难和挑战,并提出了解决的思路。

关键词： 传统文化研究   学术动态   研究生论坛   道家道教   雅俗共赏   专题研究   特稿   老子  

摘要： 《老子学刊》是由四川大学老子研究院主办的综合性学术著作。本书坚持马列主义指导原则,以发掘道家道教思想和传统国学智慧为特色,以传承优秀文化、启迪创新思维、提高健康水平、服务现代生活为宗旨,注重学术性、科学性和知识性相统一,力求雅俗共赏。本书主要内容包括但不限于:特稿、老子专题研究、道藏专题研究、易学新论、道家道教研究、传统文化研究、探索争鸣、研究生论坛、学术动态等。

关键词： 孔子   商周青铜器   乾隆帝   十供   祭孔礼制  

摘要： 孔子是儒家学说的创始人,其思想对中国传统文化影响深远,祭祀孔子是历代统治者尊崇儒学、实施德治的重要举措。清乾隆三十六年(1771),乾隆帝将内府所藏十件商周时期青铜器赐予孔府,作为孔庙祭祀的专用礼器。这套名为“十供”的青铜组器,成为乾隆朝祭孔礼制改革的集中体现。文章从“十供”的出处、特点、使用等方面入手,结合文献记载与实物研究,考察乾隆朝祭孔活动的基本情况。通过分析“十供”的制度内涵,揭示了清代帝王推行“礼治”的深层动因,阐发了祭孔礼制在清代国家治理体系中的特殊地位。

关键词： 孟子   理想人格   人格修养  

摘要： 孟子的理想人格思想是孟子对战国时期社会现实中存在的种种人格缺失现象进行批判反思的结果,是孟子以孔子的理想人格思想为基础而设计的人格目标追求,并通过大丈夫、君子、贤人与圣人等人格形态表征出来。孟子的理想人格思想实现途径在于内外兼修:内修包括存心养性、内求于己、直养无害;外修包括教化育人、学习悟“道”与实践躬行。孟子的理想人格思想,对于中华文化中的理想人格探讨具有重要的启迪价值,对于中华民族先贤的理想人格实践追求发挥着引导和激励作用,对于中国共产党人的理想人格锻造以及新时代强国建设中民众的理想人格塑造具有重要的滋养价值。

关键词： 老子   相因   以偏概全   詮釋  

摘要： 前言學術界普遍認爲《老子》思想的一個主要特色是相因相反、對立轉化,其實這個説法難以成立。即使書中個别文字可以斷章取義,作如此詮釋,但這並不表示相反相因的辯證思維貫徹全書。以偏概全,誇大其在書中的實際意義,容易妨礙我們對《老子》思想的正確理解。如果戴着“相因相反”辯證思維的有色眼鏡去讀《老子》,我們甚至會誤解其中不少章節。《老子》第二章便是一個最爲人誤讀的例子。

关键词： 庄子解   庄子注   字词   注释   对比  

摘要： 王夫之的《庄子解》与郭象的《庄子注》是两部重要的解庄著作。然学界目前关于《庄子解》与《庄子注》的研究多集中在二书的思想层面,对其字词注释上的研究则有待深入。本文将王、郭两注对《庄子》文本的字词注解进行对比,发掘其相异之处,研究其中相同字词的不同注释,并分析各注的合理性。

关键词： 莊子   以經釋經   詮釋原則   德充符   内篇  

摘要： 一、前言通行本《莊子》三十三篇各自獨立成篇,按理,如果我們假定文本没有脱簡和錯簡,則每一篇文字要闡發的思想,本身理應圓足,内證自明,無須依賴其他三十二篇來證成或補充,纔能自圓其説。當然,全書各篇之間可以有互相發明和印證的地方,但這些在詮釋原則上都祗能算作旁證。本文祗根據《德充符》原文剖析和證明篇中義理,内篇其餘六篇文字,乃至外雜各篇和《莊子》以外的文獻,一概不援引作證。這樣的詮釋原則和策略,古人謂之以經釋經,我則稱之爲文内詮釋,猶如漢儒所謂的“内傳”,《韓詩内傳》便是一例。

关键词： 谱系理论   老子思想   国际影响力   内生动力   传播机制  

摘要： 老子思想是中华优秀传统文化的突出代表,具有全人类共享的、普世的意义和价值系统,对中华文化融入世界文化体系、生成国际影响力、构建人类命运共同体具有重要意义。在调查中发现,在华外国人对老子思想的认知认同存在着非谱系化、碎片化等问题,并缺乏谱系化的传播机制。可依据谱系理论,分别从共享性价值谱系与多维叙事谱系两方面出发,形成老子思想国际影响力提升的内生动力与传播机制。