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关键词： 老子   传世本   出土四本   异文  

摘要： 古今的《老子》诠释似乎陷入到了一人一义、十人十义的窘境。但通过对地上地下几个重要版本的对勘,可获取更为可信的文本,从而为校准或深入理解老子思想奠定坚实基础。此处择取一些重要字词考订异同,在此基础上确定“爱民活邦”“三者不可至计”“万物方作”“居以须其复也”“此三言以为使”“唯之与诃”等文本,消除或防止相关的一些误读,并在可能的情况下梳理出文本流变历程。

关键词： 论语   孔子   至   穀   易  

摘要： 关于《论语·泰伯》中“三年学不至于穀不易得也”的释义,历来颇有争议,主要集中在字词的考释方面,尤以“至”“穀”二字最为典型。然欲解读此句,除却对字词进行考释之外,还需结合此句的文本语境。首先,研究以《论语》文本的句式结构为参照,从宏观上辨析此句句读的多样性,通过不同的断句方式,揣摩其文本含义的变化,以深入解读文本;其次,在对《论语·泰伯》一章进行句式结构分析时,重点对“三年学”“至”“不易”等进行辨析,通过归纳其在《论语》其他章节中的句式搭配来观照此句句式结构;最后,结合“至”“穀”“易”三字的考释,探究此句新义。

关键词： 儒家人性论   气性论   教化   哲学思辨  

摘要： 人性论是中国哲学的核心话题。任鹏程的《先秦两汉儒家气性论研究:从孔子到王充》以哲学史的方式展现中国哲学家的人性论,论述重点聚焦先秦两汉儒家并提出一种新的理解模式——气性论。此书精彩之处在于,作者旗帜鲜明地提出,先秦两汉儒家存在一个脉络清晰的气性论传统,将气性论的理论源头追溯至孔孟,并从历史脉络和逻辑自洽相结合的思想视角,深度还原了先秦两汉儒家气性论的基本内涵、发展脉络及理论旨归,为我们全面理解儒家人性学说提供了新的视角和理论框架,同时也存在一些可商榷之处。

关键词： 英语世界   中国文学   庄子   齐物论   秋水  

摘要： 20世纪英语世界的中国文学叙述中,对《庄子》的选篇及解读经历了三次研究范式的转换。翟理斯的《中国文学史》介绍《庄子》的道论,关注生命主题,是一种没有理论介入的主题研究范式。华兹生和白之分别论析《庄子》死亡观对周代传统的反叛及其在汉代的接受,是一种文化视角的研究范式。梅维恒打破《庄子》篇章选录传统,突出回归文字的文学;宇文所安设置全新的专题框架。他们都具有鲜明的理论意识,创立了新的多维文学研究范式。梅维恒和宇文所安全篇选入《秋水》和《齐物论》,具有特殊的文章学意义。

关键词： 孔子学院   商学院   南开大学   品牌创立   行政区域  

摘要： 今年是孔子学院品牌创立20周年,也是法国诺欧商务孔子学院创立10周年。2014年3月,诺欧商学院和南开大学共建的诺欧商务孔子学院在法国鲁昂揭牌成立,这是法国第一所、全球第七所商务孔院。10年间,我们走过了一段不寻常的历程,从一家初创孔院成长为法国唯一一家示范孔院,也是唯一一家地跨法国三大行政区域的孔院。

关键词： 营销专家   杰拉德   战略智慧   战略思想   孙子兵法   不战而胜   迈克尔  

摘要： 杰拉德·迈克尔森和斯蒂芬·迈克尔森是美国的两位营销专家,他们对《孙子兵法》很有研究,合写过几部专著。他们讲过一段很精彩的话:“孙子最基本的哲学信条是,如果你能够仔细规划好战略,就能够获胜。而且,如果能够拥有一个真正伟大的战略,你甚至可以不战而胜。这种东方的侧重于用战略智慧来击跨对手的战略思想与西方大不相同,后者强调通过行动(比如说发动大的战役)来取得胜利。”

关键词： 对外汉语教学   产出导向法   比字句   孔子学院  

摘要： 全球汉语学习热是我国综合国力提升的表现,对外汉语课堂更是彰显教学能力的手段。在对外汉语教学中,比字句是初级学生最先接触的较为难的语法点,为克服汉语教学中“学用分离”的弊端,产出导向法应运而生。本文利用产出导向法的教学理念、教学假设和教学流程对卢旺达孔子学院进行教学实践,实践证明产出导向法对对外汉语教学提供有效、可行的教学方法,有利于对外汉语教学学用一体化。

关键词： 二程   荀子   罢祀   道   性恶  

摘要： 历史上的荀子“罢祀”事件需要在一个更宏观的思想史背景下审视。根据当代学者的研究,荀子在明代遭到罢祀的主要原因在于其“性恶”“礼伪”的思想不合于宋明理学的道统观,被视为不传“圣人之道”。通过考察二程在不识性、不知诚、悖圣人三个层面对荀子的批判,可以发现荀子之所以被视为不传“圣人之道”,是因为其对性道关系、心道关系、圣人与道的关系的理解,不符合二程为“圣人之道”所构建的新的形上基础。进一步说,正是由于以“仁义之行”为不变内涵的“道”,在表现形式上发生了由“礼义之统”到“天命之性”的转变,才导致荀子被视为不传“圣人之道”,并最终因“言性恶”的理论问题而遭罢祀。

关键词： 乒乓球赛   打乒乓球   司法工作者   生活琐事   老年大学   追求完美   认真仔细  

摘要： 老张是一名退休的司法工作者,今年65岁。退休前老张是一名工作认真仔细、精益求精、追求完美的法官。退休后老张喜欢舞文弄墨,在社区的老年大学里教书法;会打乒乓球,是社区乒乓球赛的冠军;经常晒一晒旅游的美景、美食,活脱脱一个文艺“老青年”。可是,一场持续三年的疫情让老张的生活发生了翻天覆地的变化。自从新冠疫情开始后,老张从丰富多彩的社区生活,回归到了家庭。他要跟妻子一起面对细碎的生活琐事,需要面对妻子的唠唠叨叨,而这一切都是他不熟悉、不擅长、不习惯的。

关键词： 孔子艺术审美标准   高中历史   教学  

摘要： 目的:高中历史教育的首要目标是加强道德教育,而道德教育的关键在于高素养的历史教师抓住学科特点,合理运用孔子艺术审美标准,将教材所蕴含的艺术审美标准因素渗透于日常教学中。方法:首先采用文献分析法,系统回顾《论语》等孔子经验名著,从中凝练“立志”与“克己”、“力行”与“中庸”、“内省”与“改过”三大类艺术审美标准。其次基于调查研究法,深度调研高中历史课堂教学现状,挖掘其中艺术审美标准的讲授实效。最后通过访谈法,梳理教师对孔子艺术审美标准的把握状况,提出建议。结果:教学力量薄弱、教学方法单一、教学观念落后是高中历史课堂艺术审美标准薄弱的根源所在,需要针对以上三个方面,辩证运用孔子艺术审美标准进行教学改革与创新。结论:教师应在高中历史课堂中遵循孔子艺术审美标准,提升高中历史艺术审美标准实效。首先,教师要帮助学生“立志”,引导学生顺应时代发展潮流,并尽可能培养学生“克己”的思想,让学生学会约束和克制自己的言行,使之合乎道德规范;其次,教师要采取不同的教学方法将“力行”“中庸”融入日常历史教学中,重视“力行”的艺术审美标准方法,即通过道德实践对学生进行艺术审美标准教育;最后,要帮助学生树立“内省”“改过”意识,从而进一步提高学生的道德修养。