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关键词： 现代性   庄子   无用   自然   无为  

摘要： 现代化生产方式和资本主义精神的形成,重塑了现代社会中个体的价值,但也导致了现代社会中的主体面临着诸多困境,如个体的异化、个体在社会中的脱嵌以及个体自由与想象的丧失等。为了能够厘清并消解现代社会所面临的困境根源,通过对《庄子》中所蕴含的“无用”“自然”与“无为”等观念的阐释,以期为现代社会中个体价值、价值理性以及个体自由的复归与重塑提供理论支撑。庄子的想象是庄子在其语言和文本中所体现的一种超验性的自由,现代性的阐释是对庄子的想象的创造性诠释,从而为消解现代社会所面临的困境提供一种新的理论路径。

关键词： 老子   味   美学   《我多么想》   声乐教学  

摘要： “味”是老子提出的一个美学观点。由“淡乎其无味”发展至艺术的趣味、意味。因此“味”作为一种审美标准运用于各大行业之中并对后世产生重要影响。在声乐领域里“味”成为了评判词曲作者及演唱者是否具备文化内涵及艺术底蕴的标准之一。本文将以此作为切入点着重分析唱段《我多么想》中蕴含的“味”思想,以及如何在演唱及教学中展现出韵味。

关键词： 庄子   休闲   知   逍遥   自然  

摘要： 知言关系体现了庄子休闲哲学中求知境界的高低,庄子的休闲实现了人自身的目的性向自然性的哲学转身,是智者追求知识的必经之路,同时也是解决自我与求知的哲学难题的根本途径。在大智慧与真知之间游刃有余的逍遥游,代表了一种普遍而超然的自由状态及个人的休闲境界,是个人与自然和谐共处的休闲理念。

关键词： 孟子   亚圣   气质   人欲   顿教  

摘要： 文章对朱子的孟子学诠释做一研究。朱子虽尊《孟子》而升其地位于《四书》,但《四书》之中对于《孟子》也是最有异议的,换个角度,也可说朱子并不十分契合于孟子。那么究竟是什么原因,而让朱子对孟子之说尝试作出修正呢?例如,朱子曾依程子,而谓孟子以有英气而害事,亦直指孟子之“论性不论气”乃是有所不备……。诸如此类,文章试图探讨《孟子》磗格于朱子学之处,并说明个中原委,亦将反省朱子之释孟是否妥当?朱子之不契于孟子,而孟子本人最契于陆王心学,故朱子与心学有点距离,无论是孟子心学、象山心学或阳明心学,文章以朱子与孟子之比较,以显理学与心理之距离。

关键词： 庄子   时间   道   物  

摘要： 道家“道-物”关系之澄明离不开“时间”这一思想视域。“时间”既指向原初的时间性体验,又指向源于原初体验的时间测量活动。作为原初时间性体验的“时间”其实融摄了“空间”,是生生不已的时空统一场域和绵延迁化流程。时间测量活动所派生出的“时间”则是与“空间”并立的,是人类理性通过对象化思维和数学化操作构建的线性尺度。庄子“道无终始,物有死生”的命题通过盈虚消息、往来出入的气化时间观,区分了“道”与“物”在存在论上的两种时间类型,并将被对象化的“物”还原为“物化”,以突破时间的量值规定而进至“万化而未始有极”的原初构成性与延续性,从而得见“道体”。