教学课程资源库 更多>>

关键词： 荀子   礼义   荀子思想   准确理解   相互关系  

摘要： “礼”“义”都是荀子思想中非常重要的概念。但在《荀子》一书中,“礼”“义”不光单独出现的次数很多,也频繁以“礼义”的面目出现(共114次)。如何理解“礼义”就成了在阅读《荀子》时必须考虑的一个问题,本文即拟对这一问题进行分析说明。在着手解读“礼义”之前,作为基础,有必要先厘清“礼”“义”各自的独立意涵以及两者之间的相互关系。

关键词： 法语联盟   数字化教学   教师   孔子学院  

摘要： 本文全面探讨了法语联盟在全球化与信息时代背景下,如何通过全面推进数字化环境建设、丰富数字化教学资源、创新数字化教学模式及强化教师数字化能力培训,成功推进全球法语联盟数字化教学发展的进程,并归纳出其数字化教学发展的特点:加速全球化与本土化融合的数字化进程,整合多模态资源及集群式传播渠道,通过教师培训推动教学模式的多元化。有鉴于此,本文针对孔子学院在数字化教学探索中的发展现状,提出了一系列借鉴策略,包括加强数字化转型支持、重视资源建设、强化教师培训等,以期促进孔子学院在数字化教育领域的创新与发展,进一步提升孔子学院品牌在全球中文教育领域的服务质量和国际影响力。

关键词： 游于艺   君子人格   孔子   唱歌   私生活  

摘要： 孔子提出“游于艺”是君子人格之一,“游于艺”吟诗作画,燕饮歌舞……孔子在私生活领域十分闲雅。孔子爱好唱歌,和别人一起唱歌,如果唱得好,一定要请他再唱一遍,然后和他一起唱。孔子会弹琴,会作歌,音乐造很深。艺,属于精神层面,使人有才,有情,有趣,有品。这是人更需要的元素,不可或缺。

关键词： 孟子   大丈夫人格   文化内涵   传播  

摘要： 孟子的大丈夫人格是中国文化中至仁至刚的经典形象,在后世获得了广泛的认同和传播。孟子大丈夫人格具有丰富深刻的文化内涵,包括重义轻利的价值取向、以德抗位的政治操守、浩然正气的心理体验等等,为后人提供了取之不尽的思想资源。孟子“大丈夫人格”作为一种文化权威符号,获得了无可比拟的传播优势,具体包括:孟子被尊为亚圣的官学地位;满足人对尊严和自由的理性诉求;满足人对阳刚之美的情感诉求等等。

关键词： 古兵法   体育教学   启示  

摘要： 《孙子兵法·始计篇》中的“五事”“七计”,可以说既给了军事、政治、经济、文化等领域以巨大影响,也给了学校体育教育教学工作以颇多启示。如“道”“天地”“兵众”“将”“士卒”“法令”,依次与各级学校校长的办学理念和治校谋划以及体育教育教学工作的季节气候和授课场地、体育器材和运动装备、体育教师和运动教练、班级学生和训练对象、管理制度和保障制度等有着相通之处,并与之共同构成了学校体育教育教学工作成功不可或缺的要素。

关键词： 孔子   大禹   无间   感通   认识论  

摘要： 孔子在《论语·泰伯》中以“禹,吾无间然矣”指称他和大禹间的“无间性”。孔子的“无间”思想是兼具个殊与普遍性意义的认识论命题。该命题意在揭示跨越时空的不同主体之间的感通如何可能。由于感通是一种原始认识活动,其内在结构由情感与观念复合而成,故该命题是—重要的认识论命题。其要义有二:一者,作为个殊性,它隶属孔子的切已体验,属一种私人语言,是孔子自己集判断者、判断标准和判断对象这三者于一的认识活动,他人无法置喙;二者,它又具有普遍性,体现出不同主体之间实现感通的基本原则:情感之共鸣,认知之共识。该要义能拓深当前学界对“中—西”“古—今”论域的探讨,故有发覆之要。

关键词： 刘固盛   历史发展脉络   中国老学通史   老子思想  

摘要： 刘固盛教授主编的五卷本《中国老学通史》内容丰富、视角独特、研究方法多样,全面系统地展现了老子思想在中国历史上的发展脉络。全书洋洋洒洒345万言,皇皇巨著,蔚为大观。本文将从该书的成书背景、结构与内容、研究方法与学术贡献、评价与影响以及不足之处这五个方面加以评介。

关键词： 墨子   养德   国学  

摘要： 不胜其任,而处其位,非此位之人也。——《墨子》【释义】凡是不能胜任其事而占据这一位置的,就不应是居于此位的人。勤治生,俭养德,四时足用;忠持己,恕及物,终身可行。

关键词： 孔子   论语   巧言令色  

摘要： 对于“巧言令色,鲜矣仁”这句话中的“令”,历朝历代的学者普遍都将其训为“善”,但这一解释存在局限性,难以与后面的“鲜矣仁”相契合。结合字源、音韵以及文献资料进行深入探究发现,“令”与“佞”音近,可通假借,而“佞”又是从“仁”分化而来,意义与“仁”相对立。此外,古文献中“巧”“佞”相结合的用例几乎都可以译成“巧言佞色”。由此,《论语》中“巧言令色,鲜矣仁”句中的“令”应训作“佞”。