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关键词： 孔子   教育思想   大同理想   有教无类   因材施教  

摘要： 孔子是我国古代伟大的教育家,被称为“至圣先师”“万世师表”。他在长期的教育工作中形成了独特的教育思想体系,在教育目的上推崇理想的崇高性,教育方针上秉持发展的全面性,教育方法凸显教育对象的个体性。其教育思想不仅对中国古代教育产生了深远的影响,而且对当今世界的教育体系依然具有重要的指导意义。本文旨在深入探讨孔子的教育思想理论,通过系统梳理孔子的教育理念、教育目标、教学方法及教学内容等方面,揭示其对现代教育的启示和借鉴价值。

关键词： 爷爷   办法   孙子  

摘要： 右图是一位怒气冲冲的爷爷和一个昏昏欲睡的孙子,你有办法让爷孙俩笑逐颜开吗?

关键词： 吴家庄子北水库   高压摆喷桩   贴坡排水   大坝防渗  

摘要： 土石坝是利用当地土石材料填筑而成的挡水建筑物,其防渗与排水设计是水库除险加固的重要内容。文章以潍坊诸城市吴家庄子北水库为例,探讨了“高压摆喷桩+贴坡排水”技术在水库加固工程中的应用,总结施工工艺及注意事项,可为类似条件的水库除险加固提供参考。

关键词： 孟子   善端   仁政   性善论  

摘要： 从儒家思想的总体框架来看,儒家的教化与中国传统思想的关注点密切相关,特别是在强调成人理想与人的修养方面。孟子作为继孔子之后在儒家学说中颇具影响力的人物,提出的人性论中的性善论对后世君主统治阶级的政治治理产生了深远影响。性善论从个人的道德修养扩展到民本思想的社会风气,其意义重大。孟子的这一观点不仅影响了个人道德发展,也对社会政治结构产生了持久的影响。

关键词： 老子   庄子   道   真知  

摘要： 道家老庄对“知”的诠释主要分为“世俗之知”和“体道之知”两方面。他们都摒弃作为一般智慧的“世俗之知”,这是由于世俗的认知本身具有局限性,不仅妨碍对道的认识,还损害了人的自然本性。在对“体道之知”的诠释上,老庄各有其侧重点,老子从“知”的生成角度来讲“介然有知”,庄子则从心灵境界的觉解角度来讲真人真知。最后通过消除人与己的对立、消解人与人的隔膜、解决人与自然的冲突等修养路径,实现超越分别、与物齐一、同于大道的价值追求。

关键词： 审美视域   孔子   师生观  

摘要： 孔子的师生观是其教育思想中的重要组成部分,对当今的教育事业仍具有借鉴意义。本文从审美视域探析孔子的师生观,阐述了孔子师生观中以人为本、因材施教的育人美,尊师爱生、民主平等的交往美,启发诱导、循循善诱的节奏美与和谐自由、轻松活跃的氛围美。

关键词： 中国哲学   体用   老子   道体   道用  

摘要： 中国哲学学科是近代学术产物,在其百年历程中也遭遇了不绝的质疑。《老子》是中华优秀传统文化的典型代表,对中国社会产生了广泛而深远的影响。但由于流传版本较多、注释者立场和结论多样等多种原因,导致《老子》的思想被扭曲甚至魅化。西学东渐以来,《老子》又被按照西方学术话语体系进行了肢解和涂抹,其本意已逐渐模糊。在新时代,依据中国哲学传统范畴的视角对《老子》文本进行阐释,使其回归中国学术话语体系,十分必要。“体用”是中国哲学史上最能体现存在的构造与关系的一对重要的概念。从中国哲学传统的“体用”范畴视角可以将《老子》主要内容归纳为道体、道用及“遵道贵德”三部分。老子著书的主要动机是向当时的统治者进言,其行文的逻辑可以解读为以道为体、以德为用。老子指出造成当时社会问题的原因在于统治阶层自私、多欲,继而提出“少私寡欲”“为而不争”的主张,并呼吁统治者将天道和人道合二为一,对当时流行的儒、墨等学说“反其道而用之”,最终达到“无为而无不为”的统治效果。

关键词： 孔子形象   孔子学院   本土解释   互联网传播  

摘要： 孔子学院作为我国国际传播能力建设的内容之一,是世界认识真实中国与了解中华文化的重要平台、具备促进文明交流互鉴的重要功能。本文以共同价值为媒介寻求“孔子形象”本土解释与再构,瞄定“Z世代”受众结合互联网语境的传播特征探索孔子形象与孔子学院在地传播新路径,最后探讨了孔子形象与孔子学院的在地传播策略。

关键词： 惠子   知鱼之乐   老师   有趣   庄子   八年级  

摘要： 在学习八年级《庄子与惠子游于濠梁之上》一文时,老师问“你认为在这场‘子非鱼,安知鱼之乐’的辩论中,谁是赢家?”很多孩子都认为是惠子,因为他逻辑缜密、推理严谨,很理性;但也有孩子认为是庄子,他虽有些狡猾,偷换了概念,但他让这个故事变得有趣。老师继续追问:难道庄子就不理性吗?你们在生活中愿意和他们中的谁做朋友?读到这里,你的答案是什么?