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关键词： 智者   孙子   用心   酸甜苦辣  

摘要： 【导读】或许,每一个用心生活,饱尝了生活的酸甜苦辣,并获得了一些宝贵的生活经验的人都是一位智者。给孙子、孙女写下这封信的奶奶便是这样一位智者。让我们阅读这封信,一同品味她给孙子、孙女的这些充满温暖、善意和爱的建议。

关键词： 孟子   主体   心学   尽心知性  

摘要： 十九世纪以来,中国本土的部分学者受到西方哲学,尤其是康德道德形上学影响,倾向将《孟子》文本中的“心”解读为能动的思维主体或自律自为的道德精神。这些解读在捕捉《孟子》文本中“心”的表面特征并试图将之概念化时,却忽略了孟子对思想形式化倾向的警惕与拒斥。换言之,孟子并非不知思想通过自我隔离而抽象为“精神”的可能性,然而他却自觉回避了这条认识之路,而诉诸对人生而有之的内在本性具体而普遍的“揭示”。通过这一揭示,孟子引导人走出对思想形式的固执,在“行”的层面将代表不言自明的本性的“心”加以发明、扩充。最终,对心的践行扩充所带来的并非是超越现实经验的“世界精神”,而是在抹除限制性的“自我”之后对天地万有的周全、贯通。

关键词： 《孙子兵法》   主题建模   接受   英语   西班牙语  

摘要： 主题建模作为一种文本挖掘技术,能从语料中自动提取并归类相似主题下的关键词,以推断出语料中的潜在主题。将主题建模用于分析《孙子兵法》英语读者和西班牙语读者在亚马逊网站上的在线评论语料,可获取该中国经典作品在西方的双语接受细节。研究发现,英语和西语读者对《孙子兵法》高度关注的话题主要集中在“翻译质量”“排版装帧”和“营销定价”。研究认为,以《孙子兵法》为例的中国经典西行不仅需要“接地气”的翻译策略,也需要特色鲜明的装帧设计、合理可行的定价和广泛的销售渠道。

关键词： 知识渊博   老子   舌头   独到见解   老师  

摘要： 相传,老子有一位知识渊博、对许多问题都有奇特而独到见解的老师,名叫常枞。晚年的常枞,有一次病了,老子去看望他,他俩便有了一段对话。常枞张开嘴问道:“你看我还有牙齿吗?”老子看了看说:“没有了!”常枞吐出舌头问:“那么还有舌头吗?”老子说:“有,舌头还在。”常枞说:“你懂我的意思吗?”

关键词： 孔子   先世   思想渊源   隐、让、恭、勇  

摘要： 春秋晚期是世族衰落但仍占主导地位的时代,作为殷商王室、宋国公室后代的孔子,信而好古,其所好之古,理应包括源远流长的家族历史。梳理孔子的祖先世系,探究孔子思想与其先世之间的具体关联,可以发现,孔子家族由王室而诸侯而公卿而士族的衰变过程,对孔子思想影响很大,其中远祖微子启、十世祖弗父何、七世祖正考父、父亲叔梁纥,影响最著,特别是对孔子的一些重要观念,包括“隐”“让”“恭”“勇”的形成,起了直接或间接的塑造作用。这些观念是孔子思想中颇富特色和个性的内容,以往的研究者于此着墨甚少。今之所论,有助于人们了解孔子思想的多种来源和多重面向,更全面地认识孔子思想的本来面貌。

关键词： 国内统一刊号   上海外国语大学   征稿函   教育基金会   孔子学院   出版物刊号   全球发行   ISSN  

摘要： 《孔子学院》由中国国际中文教育基金会主办、上海外国语大学协办,拥有标准国际连续出版物刊号(ISSN)和中国国内统一刊号(CN),本刊为双月刊,有中英、中法、中西、中俄、中德、中意、中葡、中阿、中泰、中韩、中日11个中外文对照版,面向全球发行。

关键词： 老子   “道法自然”思想   太极拳   门规   影响  

摘要： “道法自然”是老子哲学的精髓,对太极拳及其门规有重要影响。不同门派太极拳的门规主旨大致是相同的,可归纳为“戒骄戒躁、谦虚恭敬”“清心寡欲”“持之以恒”“尊师重道”“忠孝爱国”等。“道法自然”落实到人的践履实践中,是以“无为”“不争”“守弱”等为原则,这些原则不仅对太极拳理论体系和技、战术有重要影响,对太极拳门规中的“谦虚恭敬”“清心寡欲”等观念形成也具有潜移默化的影响;“道法自然”之践行过程“慎终如始”,体现在太极拳门规中为“持之以恒”观;“道法自然”命题本身也是一个发生意义上的教育学问题,可以延伸为“以道为师”,这一理念是太极拳门规“尊师重道”观形成的理论基础。

关键词： 中华优秀传统文化   国外读者   孔子思想   图文并茂   平装  

摘要： 主编:陈虎内容简介:本书精选《论语》中经典、通俗易懂的名句,归纳为“为学”“仁”“礼”“知”“信”“孝”“友”“行”“君子”“为政”10类,每类10条,共计100条,以汉英、汉德、汉法、汉俄、汉西、汉日、汉朝、汉阿对照的形式呈现。本书分为精装、平装两个版本,精装为繁体竖排;平装为便携口袋本,简体横排。配以明代仇英绘《孔子圣绩图》,图文并茂,古雅美观。本书有助于国外读者快速了解孔子思想,认识中华优秀传统文化精粹,推动中华文化的交流与传播。

关键词： 庄子   《德充符》   德   德友   伦常  

摘要： 《德充符》之“至德”既有“虚”而不“实”的内在特征,亦有因“虚”而“实”的外在效应。这种外在效应有两种表现:一是常人以至德者为“师”,也即“以德为师”;二是常人因至德者而为“友”,也即“因德为友”(“德友”)。尽管“以德为师”更本源、更高妙,然而,王骀、伯昏无人、哀骀它等至德者在《德充符》中的隐身或退让却使得“因德为友”成为一条显在而具体的伦常重建之方。“因德为友”这种居于上位者的自我开悟,有助于弱化世俗伦常关系中等级结构与权力意志的规训与侵害,从而为人与人之间的互动、互化、互成奠定了对等的伦理基础。

关键词： 老子   知足   道法自然   启示  

摘要： 老子“祸莫大于不知足”及相关思想,建基于其所倡导的“道法自然”这一基本观点上。老子并不把物质财富、稀有之物当作人生至宝,而是以慈悲仁爱、简约质朴、谦卑谦让当作人生最值得珍惜的存在。在老子看来,真正的有道之人能够知足知乐。在老子心目中,维持知足和不知足皆乐这种人生状态必须保持一种空灵的心境并心有所守,惟道是从。老子“祸莫大于不知足”及其相关思想有着重要的启迪意义:人的堕落根本在于欲望的膨胀。因此避免堕落之法是要保持节约质朴的生活方式;人的高贵不在于物质财富的多寡,而在于精神的富有;幸福不需要太多的理由,对外在物质的过分追逐只能让人沉沦。