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关键词： 荀子   群居和一   基层社会治理  

摘要： “群居和一”思想是荀子具有原创性、极具特色、影响深远的思想,具有深刻而丰富的思想内涵,主要包括“人能群”“君善群”“上下俱富”“隆礼重法”的思想。荀子“群居和一”思想富有时代价值,对于提高基层凝聚力、组织力、致富力、治理力具有重要的借鉴意义,经过创造性转化和创新性发展,可以有效赋能基层社会治理,推进基层社会治理现代化。

关键词： 孔子诗论   研究现状   现状批判   未来指向  

摘要： 上博简《孔子诗论》面世20余年来,文本整理、简文释读等基础研究已趋成熟,但最重要的“诗学”研究却尚处于“零散诗学”阶段。未来研究分组解评《诗经》作品层级,应单篇、组内、组外“三重对研”发掘孔子解评语的内在联系,以揭示其“情”“礼”“德”三层批评理念。归纳概括“四诗”内容性质和风格特征层级,应系统探讨孔子诗学的批判性思维、“观俗说”“敛材说”“抒怨说”“苦难说”“衰败说”“少德说”“怨王说”“忧患说”及“缘情说”源头等有机联系。揭示文艺本质层级,应系统探讨“诗亡隐志说”的“历时性”贡献、“乐亡隐情说”“文亡隐意说”的首创价值、“三大内容层级”“三大学说”与孔子文艺思想体系建构的重大诗学史意义。

关键词： 明道   立制   荀子   制度   伦理  

摘要： 战国时期,荀子在承继孔子礼治思想的基础上,从制度层面思考国家治理问题。在制度构建的基础方面,他将道视为制度构建的形上学依据,主张施政者在建章立制时应遵循政治治理的内在规律。在制度设计的架构方面,他在肯定周制内在治理精神的基础上强调施政者应借鉴古代圣王构建政制的内在原则,推行礼治制度,实施富民之制,建立教化机制。在制度实施的实践方面,他认为君主必须顺道而行,在遵循治理规律的基础上,选任贤能,君臣各尽其职,以保障制度能够按照其内在逻辑稳定运行。

关键词： 日本儒家   日本国学   垂加神道   道统   批儒尊孔  

摘要： 日本文化在历史上深受中国文化的影响,是“儒教文化圈”的成员之一。那么,儒家思想在日本产生了多大影响,如何被接受与展开?传统观点认为,在德川时代,随着儒家思想传播,根植于日本古典学研究、与儒家思想形成对立的“日本国学”学者同时兴起。然而,实际上他们也深受儒家思想的影响。日本国学者的代表人物之一,本居宣长的孔子观反映了这种情况。尽管本居宣长对儒家思想持批判立场,他对孔子本人却保持极高的敬意。这两种似乎截然相反的看法的背后存在着复杂的思想史脉络。循此,本居宣长的孔子观揭示了一个值得重新审视的现象:德川时代儒学者与国学者在思想道路上看似大相径庭,实则殊途同归。

关键词： 荀子   诚论   形   化性起伪   内圣外王  

摘要： 荀子主张人性生而无仁义,故内圣的达成路径只能由外而内,“形”的工夫论意义在荀子诚论中便得到凸显。“诚心守仁则形”是说人若能用心真诚不二地践行、持守仁义,后者会内化于心,这是一个由外而内、由修道而成德的工夫。此后,德不可掩,形内必显外,故“形”兼“形成于内”与“形见于外”两义,前者逻辑在先且是后者的前提。以心观之,“形成于内”是指心在道德实践中对仁义之道的通明,“形见于外”则是指内化之德性向外的显见,两者分别与“化性”及“起伪”照应。从整体上把握,《不荀》篇“诚论”始于养心,终于化民,体现着内圣外王之道。就此而言,认为荀子缺少内圣思想的看法是一种误解。

关键词： 材料作文   写作指导   孙子兵法   作文课堂   上下同欲   谋攻篇   如何看待   共识  

摘要： 文题阅读下面的文字,根据要求作文。材料一:共识,指一个社会不同阶层、不同利益的人所寻求的共同认识、价值、理想。材料二:《孙子兵法·谋攻篇》:上下同欲者胜。作文课堂材料作文共识一写作指导河北省唐山一中吴国梁我们的生活中,班级、家庭、企业、民族……都会遇到与“共识”相关的事,你如何看待“共识”?请写一篇不少于800字的作文。

关键词： 《论语》   知识论   互补性   原初儒家   合理轨道  

摘要： 《论语》的“知”涵盖概念“正名”、以已知求未知的逻辑诉求、以“实证”为核心的知识来源及求知态度、方法、目的等,是中国早期知识论的萌芽。“仁”规定儒家方向及和谐发展的目标,“礼”为“仁”的制度化、仪式化,实现儒家目标的实践及其主体则主要依靠“知”“知者”而非单纯的“仁者”。“仁”固为孔子思想核心,但只有这个核心,并不足以构成原儒宏大的思想体系。因而孔子把“仁”“知”作为具有很强互补性的两大哲学概念,互为支撑、缺一不可。但孔子以后,尤其是宋、明时期,“知”被逐步削弱甚至排斥,宋明儒学逐渐演变为单一的伦理哲学,不利于支持近现代科学发展和社会均衡发展。新文化运动批判的主要是宋、明以来的儒学,矛头直指孔子并不公平,但却有利于清理历代儒学的偏颇,回到春秋孔儒更为均衡的仁(爱)、知(智慧)、礼(法制)合理的架构中,考察原儒的理论及其体系。

关键词： 庄子   生命哲学   本源   修养   理想  

摘要： 庄子生命哲学思想的三重内涵,首先,明确生命的本源,道是世间万物运行的规律,生命的本性起源于道,顺应自然是最好的状态。其次,要加强生命的修养,生命在运行过程中面临着诸多不幸和困难,包括形体层面和心灵层面遭遇的伤害,为了修养生命之道,庄子提倡要注重形神兼养。最后,经过不断修养,实现生命的理想,历经无用以处世、无物以游心、无己待逍遥的精神之旅,不困于外物的枷锁,不囿于自我的桎梏,超越自我,找寻到生命的价值所在。庄子生命哲学思想于我们具有启示意义。

关键词： 《庄子》   内七篇   整体性   结构  

摘要： 历代诸家对《庄子》内七篇整体性的认识,往往通过与外、杂篇的差异体现出来,大概可以从标题、义理两方面窥见,关于内七篇具体结构的探讨,逐渐深入且精细化,主要可以概括为五种模式:以次序纶贯;以《逍遥游》为宗;以《逍遥游》《齐物论》为纲;以《人间世》为枢纽;以内七篇为回环。不同模式的区别,本质在于对内七篇和各篇主旨的把握不同。厘清并辨析各家对内七篇结构布局的观点,补充这一问题的学术梳理,有利于进一步探讨内篇的思想主旨和表述策略。

关键词： 王真   《道德经论兵要义述》   《孙子》   会通  

摘要： 唐代王真以道家思想言兵,在中国兵学史上具有重要的地位。文章在深入分析老子道家思想和孙子兵家思想的基础上,从三个方面比较了王真言兵主张与孙子思想的会通之处及不同特色,充分肯定了儒、道、兵三家思想融合的思想价值。其主要内容为:王真的反战观念与《孙子》的慎战思想;王真的政治战略思想与《孙子》的全胜思想;王真的军事谋略思想与孙子的兵者诡道思想。