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关键词： 君子之道   修己   如斯而已   以敬   递进式   追问   孔子   子路  

摘要： 《论语·宪问》记载,子路向孔子请教君子之道,孔子回答:“修己以敬。”子路意犹未尽,追问道:“如斯而已乎?”孔子又答:“修己以安人。”子路认为这一答案仍意有未足,继续追问:“如斯而已乎?”孔子又告之以“修己以安百姓”,接着补充道:修己以安百姓,这是尧、舜大概都难以做到的啊!在这组递进式的回答中,“修己以敬”,指修养自己以达到对人对事态度恭谨、行为端正;“修己以安人”,指修养自己以使周围人安乐;“修己以安百姓”,指修养自己以使全体百姓安乐。

关键词： 普遍的仁爱   普遍的自己   本相伦理   两个世界  

摘要： 在儒家流变史上,由早期的周孔并称到孔子被确立为儒家唯一代表性人物,并获称“万世师表”,而在域外,儒家甚至被等同于“孔子主义”,这传达出了孔子在儒家发展史上的突破性地位。孔子对周公的突破主要体现在这些方面:(1)把教育确立为具有独立价值的事业,从而开创了独立的教育事业;(2)确立了仁爱原则而发现了普遍的人自身;(3)基于仁爱原则确立起超越血缘亲情的本相伦理;(4)两个世界的划分与取舍。基于这些突破,孔子确立起了具有超越维度与普遍主义精神的“新儒学”,才开创了具有教化力量的教育事业,从而开启了承担人类普遍性原则的文化自觉与历史使命,进而开辟出了具有世界史意义的长时段历史。

关键词： 小国寡民   治国理政思想   老子   老子   原始社会   版本  

摘要： 老子的著作——《老子》,版本很多,一般以魏晋王弼《老子道德经注》为主流版本。其中第八十章(“小国寡民”章)被视为老子治国理政思想的集中反映。那么,“小国寡民”究竟是什么样的社会呢?是否真如很多学者认为的那种倒退、消极、民智未开的原始社会?是否真是“崇尚返古”?其在当代是否有价值,则是一个有趣的问题。本文就尝试对其“小国寡民”章进行新的诠释。

关键词： 儒家   圣人”形象   引“圣”文本   哲学意义  

摘要： 《荀子》中的“圣人”引用推动了传统经典形象儒家化的进程。《荀子》中的“圣人”引用主要存在于表示问答、转折、递进和判断的四种特殊句式中,并通过连接词和核心词与引“圣”文本相连接。荀子并不是想通过“圣人”引用行为还原“圣人”样貌,而是依据自身的价值立场塑造“圣人”形象;在连接词和核心词的作用下,“圣人”形象所承载的人格追求和治世要求融入了荀子的思想世界,兴发、建构并证成了荀子诸多核心思想,《荀子》中“圣人”引用由此获得了双重哲学意义。《荀子》中的“圣人”引用对于当前儒家经典形象的哲学创造亦有借鉴意义。

关键词： 墨子   取胜之道   精神财富   治国理政   中华文化   孙子兵法   智慧   源远流长  

摘要： 中华文化源远流长,中国人的智慧光耀千古。中国古人无论是带兵打仗,还是治国理政,都十分讲究智慧和策略,为后人留下了宝贵的精神财富。下面,让我们一起阅读《孙子兵法》和《墨子》中的相关记载,探究古人的取胜之道。

关键词： 中华优秀传统文化   小学音乐教学   学会学习   知识和技能   项目化学习   音乐素养   解决问题的能力   文化融入  

摘要： 孙子文化作为中华优秀传统文化的璀璨瑰宝,蕴含着无尽的智慧和深邃的哲理,将其融入小学音乐教学中,对于传承和弘扬中华优秀传统文化,提升学生的音乐素养和综合能力,具有重要的意义。一、项目化学习概述(一)项目化学习的概念项目化学习是一种以学生为核心的学习方式,学生通过完成具有一定挑战性和复杂性的项目获取知识和技能。在这个过程中,学生不再是被动地接受知识,而是积极主动地探索问题、解决问题。项目化学习强调学生对知识的综合运用,注重培养学生的创新思维、实践能力和解决问题的能力,使学生在完成项目的过程中,获得知识和技能,学会学习和解决实际问题。

关键词： 韩非子   法观念   正当性   因道全法  

摘要： 韩非子的法观念历来受到学界的重视,已有丰硕且富有意义的成果。本文旨在以正当性作为切入视角探究韩非子法观念的理论建构问题,以期重新审视韩非子的政治哲学,拓展韩非子法思想的研究。“因道全法”是韩非子为其法观念的正当性诉求所建构的理论逻辑。韩非子认为,“法”必须因循“道”而产生,凭借“道”获得形上依据和权威,从而使得“法”从“道”那里获得了正当性的根据。

关键词： 艺术人生   美成   庄子   学养   艺术家  

摘要： 作为艺术家,我特别喜欢庄子的一句话:“美成在久”。我坚信,真正的美是需要时间凝练的,需要在学养、襟怀、磨砺和经久如一中去求索去成就的。谭小平的艺术人生,无疑是对庄子这句话最好的注脚。

关键词： 庄子   逍遥游   化   待   用  

摘要： 本文从庄子所处的时代背景出发,对“逍遥”本义及引申义进行简要阐释,从“逍遥游”自身的内涵对庄子思想进行探析,重点从化、待、用三个视角,研究达至庄子逍遥之境的途径。

关键词： 老子   卢梭   自然主义   教育理想  

摘要： 在生态哲学视域下,东方道家“道法自然观”与西方启蒙时期“返归自然论”形成了跨时空的生态教育哲学对话。老子提出的“无为自化”教育机理与卢梭建构的“自然状态”教育模型,共同完成了双重范式革命。其一,解构人类中心主义教育范式,实现从规训教化向生态本位的认识论转向;其二,重构“天人共生”的教育价值坐标,通过现象学还原方法揭示生命体在生态系统中的功能定位。二者殊途同归地指向生态伦理自觉的三重培养目标,即培育主体间性认知能力、建构生态位责任意识、达成物我共生的存在论境界。