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关键词： 人民至上   全过程人民民主   人的自由全面发展  

摘要： 全过程人民民主根植于中国共产党的人民观,在微观空间领域体现为将基层治理平台打造成为提升人民议行合一民主能力的大学校,将“人的世界和人的关系还给人自己”,使每个个体身体力行地与他人和集体沟通交流、妥协合作、共同决策,使民主选举、民主协商、民主决策、民主管理、民主监督五大环节环环相扣、节节交织,确保广大人民群众广泛的意愿和建议都能得到条理化、系统化、规范化的反映,进而转化成为体现国家意志的指导意见、规章政策和法律条文,并在治理实践中以“答不答应”“满不满意”“高不高兴”为标准衡量国家机关和工作人员对人民意志的贯彻落实情况。在全球治理中推动国际关系民主化,为人类现代民主政治文明的发展贡献自身的智慧和力量。

关键词： 马克思主义中国化   “第二个结合”   中华优秀传统文化   中华文明  

摘要： 在不断深入学习和研究马克思主义中国化“第二个结合”重要命题的过程中,一些相关的理论问题引起了学术界广泛的研究兴趣。包括:马克思主义中国化的“两个结合”及其历史演进;新时代马克思主义中国化“第二个结合”得以提出的新的历史条件;文化传承中的批判与吸收的辩证法;“第二个结合”与学习和借鉴世界各国文明成果的关系;利用和传承中华优秀传统文化要从总体上着眼等。深化“第二个结合”研究,须对这几个突出的理论问题逐一辨析。

关键词： 马克思主义   阶级分析方法   中国社会各阶级分析   中国化马克思主义  

摘要： 毛泽东的《中国社会各阶级分析》是马克思主义阶级理论中国化的经典之作,也是推动中国革命和社会变革的重要理论依据。本文通过对马克思主义阶级分析方法的理论基础、核心特征及其中国化转型的梳理,系统探讨了毛泽东阶级分析方法的理论框架与实践逻辑,并深入分析了毛泽东对马克思主义阶级分析的继承与创新之处。本文还结合当代中国的社会结构和基层治理实践,探讨了毛泽东阶级分析方法的现实价值及其对马克思主义理论发展的重要贡献。

关键词： 生成式治理   人的主体性   马克思主义   人工智能  

摘要： 马克思主义将现实的人作为历史唯物主义的出发点,揭示了人的主体性在生命维度、需求维度和实践维度的丰富内涵。智能时代公共治理的技术理性偏好一定程度抑制了人的主体性发展,人被降维成算法治理语境下的“统计学客体”“事项化客体”和“节点化客体”。生成式治理范式通过智实共生的数据空间营造、情智相融的治理算法开发和智治共创的大模型平台全面重塑智能时代人的主体性,彰显了马克思主义主体性理论的时代价值与生命力。

关键词： 文本   思想   研究方式   现实  

摘要： 文本文献研究本不应该从马克思主义研究总体中分离出来,进而形成一种特殊的研究思路和方向,但鉴于长期以来我们在这一方面存在很多薄弱环节,又适逢大量马克思恩格斯原始文本文献的权威版本问世,翻译文本也渐次精当,加强这一领域的研究对于在新时代境遇下重新理解马克思显得非常必要。当前,在我国马克思主义文本文献研究中还存在一些需要进一步深究的问题,主要是:作为研究前提,需要自觉进行观念和方式的转换,以扎实的基础和新的范式实现“代际超越”;在研究过程中,须由细节上升为总体、由考辨引申出思想,进而彰显这种研究的价值和意义;文本文献研究的归旨不是以思想论断直接对应和“套取”现实,而是借鉴“经典”培育切入时代的智慧和能力。

关键词： 中华文明   现代性   中华优秀传统文化   马克思主义  

摘要： 中华文明作为中国式现代化的鲜明底色,是破除西方现代性崇拜、重构世界现代化格局的重要依托。长期以来,西方文明中心主义思潮将现代性看作西方文明的独有产物,绝对化为全世界现代化发展的唯一蓝本,形成了“现代化=西化”的思维定式。事实上,中华民族在几千年的历史发展中早已形成了以中华优秀传统文化为载体的丰富文明成果,也内生出众多颇具中国特色的现代基因,奠定了中华文明现代性的思想基础,只是囿于旧封建旧伦理,这些现代性基因未能得以充分激发。新时代,要激活中华文明现代活力,推动中国特色现代性重构,应充分发挥马克思主义的独特优势,以理论彻底为前提,以民族自觉为动力,以放眼世界为视域,破除对西方现代性的普世化认知,不断开辟中国式现代化的新前景。

关键词： 马克思主义   新文化运动   思想启蒙  

摘要： 马克思主义在中国的广泛传播,没有中断新文化运动的思想启蒙,而是把新文化运动推向更高的境界,是一场更加深刻的思想启蒙。在世界历史中,“启蒙运动”通常指17—18世纪在欧洲兴起的一场旨在反对封建制度和教会权威的资产阶级思想解放运动。与西方启蒙运动不同,近代中国思想启蒙的背景、条件和任务均呈现出独特性,形成一条具有中国特色的启蒙道路。马克思主义在中国的广泛传播,是中国经历的一场深刻的思想启蒙。然而,关于中国思想启蒙的转向和发展,长期存在一种谬论,认为马克思主义的广泛传播中断了中国的思想启蒙(以下简称“中断论”)。这种观点是典型的历史虚无主义论调,意在否定马克思主义指导地位和中国走向社会主义的历史必然性。

关键词： 马克思主义   整体性视域   新时代   青年政治骨干   时代意蕴  

摘要： 中国青年与党的百年发展进程紧密相连,青年在不同时期一直走在时代前列并扮演重要角色。具有中国特色社会主义需要青年传承和发展,青年政治骨干作为高校的先进群体、国家未来,需要全面深化对中国特色社会主义的认识。高校作为青年政治骨干的培养主体,需要构建马克思主义整体性视域下的文化输入、任务实践以及全过程育人的培养路径。历史经验表明,结合思想政治教育、能力提升、跟踪培养协同的保障机制有利于青年政治骨干全面发展,最终为实现中华民族伟大复兴贡献青春力量。

关键词： 中华传统文化   创新性理解   传统—现代   间距   马克思主义  

摘要： 中华传统文化的现代化,尤其是中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,要求我们对传统文化进行“创新性理解”。这种理解并不是对历史现场原汁原味的再现,而是基于现代对传统的理解,即在“传统—现代”的间距中对中华传统文化的理解。“传统—现代”的间距不是理解中华传统文化的障碍,而是实现创新性理解的关键。马克思主义因其能整体地辩证地把握“传统—现代”的间距,在对中华传统文化的创新性理解上有着无可比拟的优势,甚至在智能化时代更是如此。

关键词： 价值哲学   人与价值的关系   主体性   公共性   人类性  

摘要： 主体性、公共性、人类性是中国马克思主义价值哲学中人与价值关系的具体显现,三者共同构成人与价值关系的辩证统一整体。人与价值关系的主体性主要侧重发挥个人在实践活动中的主体能动性,将人作为价值关系中的主体,使人在同世界的交往活动中具有了价值主体的优先性地位。人与价值关系的公共性重点解决主体间的价值冲突问题,立足于人同社会的整体性观点,使个人利益上升为同社会利益协调统一的人民整体利益。由于世界一体化进程的不断加速,中国马克思主义价值哲学只有顺应全人类共同发展的时代潮流,深入到人与价值关系的人类性之中,才能在全人类命运与共的意义上,让每个人充分享有自由全面发展的条件,以期真正实现全人类共同价值,使人类共同走向未来。