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关键词： 马克思主义哲学   中国辩证唯物主义研究会  

摘要： 《马克思主义哲学》系中国辩证唯物主义研究会会刊,由中国社会科学院主管,是哲学研究杂志社的刊物之一。

关键词： 创新   传承   教育现代化   书院文化   马克思主义   贵州  

摘要： 在推进贵州教育现代化的过程中,传承和创新贵州书院文化,不仅是延续千年文脉的现实需要,落实“第二个结合”的现实要求,更是破解当代教育困境、重构教育发展路径的现实命题。习近平总书记指出:“在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义,把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。”这为我们传承和弘扬中华优秀传统文化提供了根本遵循,也为贵州高校传承创新地方书院文化指明了方向。

关键词： 习近平文化思想   马克思主义文化理论   原创性贡献  

摘要： 习近平文化思想立足马克思主义文化理论,汲取了中国共产党领导中国人民进行文化建设的实践经验、明确了新时代文化建设的使命任务、构建了新征程文化建设的格局框架。基于文化主体论基础之上的文化创作主体和文化主体性创新,成为了推动文化事业发展的实践指引;基于文化价值基础上的文化整合性和反思性创新,拓展了文化发展的新思路;基于文化领导权基础之上的党对文化工作的根本领导和意识形态安全创新,巩固了维护国家安全的文化阵地;基于文化发展基础之上的“两个结合”创新和人的全面发展新诉求,透析了文化发展的底层逻辑,彰显了对马克思主义文化理论的原创性贡献。

关键词： 马克思主义中国化时代化   理论成果   对外传播   文化意蕴  

摘要： 向世界展示中华民族精神上独立自主的理论标识,是马克思主义中国化时代化理论成果对外传播的文化追求。从文化目标来看,其以“中国精神”的国际传播,丰富世界文化的思想宝库;以全球文化治理的深度参与,应对全球文化的艰巨挑战。从文化理念来看,其用文化交流展现中国理论自信自立的文化信念,用理论对话展现中国理论守正创新的文化方法。基于此,马克思主义中国化时代化理论成果的对外传播具有突出的开创性贡献,其从实践影响力走向理论影响力,增进中华民族走自己的路的国际影响;从理论原创力走向理论生命力,增进中华民族文化主体性的国际表达。

关键词： “术语革命”   英国文化马克思主义   思想史   文化研究  

摘要： 英国文化马克思主义尤其注重文化研究的学术化、学理化水平,构建了具备英国特性的马克思主义文化理论体系。其在自身发展历程之中藉由“文化”术语的批判性借鉴、变迁再造以及对于相关文化研究术语的原始性创新,在思想史上引发了文化研究领域的一次“术语革命”。考察英国文化马克思主义关键术语与核心概念的流变过程,在历史高度、表达深度、思想广度方面把握其重要意义,不仅是全面把握马克思主义理论统一性与多样性、准确透视历史真实状况的必然要求,亦成为当今中国总结提炼标识性文化概念、推动构建中国自主知识体系的重要思想资源。

关键词： 新文化运动   北京大学   知识分子   使命  

摘要： 北京大学是新文化运动的中心,是五四运动的策源地,是德先生和赛先生的开创地。这里涌现了严复、蔡元培、李大钊、陈独秀、鲁迅等人。这些人虽然所处的时代不同,高矮胖瘦不同,但是有一点是相同的----他们是民族的先驱者。

关键词： 群众体育   体育高质量发展   群众史观   马克思主义  

摘要： 群众史观是马克思主义唯物史观的重要内容,也是新时代高质量发展群众体育事业的理论根基。因而,探析群众史观及群众体育的内在关联性成为发展群众体育事业的必要前提。群众史观坚持“以人民为中心”,是群众体育高质量发展的中心指向,坚持“从人民中来”,是群众体育高质量发展的内生动力,而坚持“到人民中去”,则是群众体育高质量发展的效益回归。深刻挖掘群众史观与群众体育高质量发展理论的关联,对于继承创新马克思主义群众史观的理论内涵、推动群众体育高质量发展理论向纵深前进、为群众体育事业发展提供科学的理论指引,具有极为重要的理论价值和意义。

关键词： 马克思主义新闻观   课程思政   中国新闻传播大讲堂  

摘要： 本文探索将中国新闻传播大讲堂的资源引入《马克思主义新闻思想》教学中,以学生为中心,突出问题导向,通过改革教学模式,不断深化学生对于马克思主义新闻思想体系中思政元素的具体理解与灵活运用。

关键词： 马克思主义出场学   新质生产力   广西文旅   高质量发展   融合发展  

摘要： 从马克思主义出场学视域探究新质生产力赋能广西文旅高质量融合发展,旨在实现“怎么看”新质生产力赋能广西文旅高质量融合发展和新质生产力赋能广西文旅高质量融合发展“怎么办”的有机统一。以马克思主义出场学溯源和审视新质生产力赋能广西文旅高质量融合发展命题的出场语境、内在机理和实然困境,探寻其“何以必要”的逻辑机理和现实之需,可构筑意识链、机制链、创新链、产业链、人才链“五链”深度融合的实践路向:增强意识链以凝聚赋能融合发展的思想生态体系,完善机制链以建立赋能融合发展的制度生态体系,发展创新链以激活赋能融合发展的动力源,打造产业链以塑造赋能融合发展的载体源,建设人才链以赋能融合发展的支撑源。

关键词： 马克思主义   唐代思想史   唯物主义   无神论  

摘要： 20世纪30年代以前,思想史研究展现的唐代思想面貌大多以佛教为主,兼及作为宋代理学先声的韩愈、李翱的道德性命论,也有一些研究注意到柳宗元、刘禹锡的“天论”,但阐述都非常简略,且未宣扬其价值。30年代后,运用马克思主义唯物史观研究中国古代思想及其发展脉络的范式兴起,新中国成立后逐渐成为学界主流。马克思主义思想史研究不仅深入剖析柳宗元、刘禹锡“天人不相预”的思想,又发掘出一批新的唐代人物,将他们质疑、批评数术的思想视作唯物主义和无神论。梳理20世纪马克思主义学者的唐代思想研究,不仅能具象化地呈现唯物史观指导下思想史研究范式的展开,呈现马克思主义史学内部不断承继和发展的历程;同时有助于在今天新的研究成果和问题意识上,深层次地认识马克思主义思想史研究在探讨唐代思想面貌及唐宋思想发展脉络中的价值。