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关键词： 中共旅欧党团组织   留法勤工俭学运动   马克思主义  

摘要： 作为党内最早的海外组织之一,中共旅欧党团组织是留法勤工俭学运动的衍生品。留法勤工俭学青年远赴异乡,在法国学习马克思主义思想、确立马克思主义信仰、建立了旅欧党团组织。除受五四新思潮影响、具有一定政治倾向的少数人之外,大多数人都是在去到欧洲之后,才开始接受马克思主义思想,并最终成为一名共产党人。作为见证这一过程实现的法国社会,为之提供了有利的外部条件。本文基于中法文史料,从法文报刊、法文书籍、法国工厂、法国工运四个方面,阐释法国社会在旅法青年建立马克思主义信仰的过程中所扮演的角色。

关键词： 重庆交通大学学报   马克思主义   毛泽东思想  

摘要： 《重庆交通大学学报(社科版)》是重庆交通大学主办的综合性学术期刊,它以马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,用科学发展观和创新思维审视社会发展,传承精神文明,倡导社会和谐,传播社会科学知识;坚持面向高校和社会,展示社会科学的学术研究成果,为学科建设和人才培养服务;探索新形势下高等教育的特点和规律。

关键词： 王右木   马克思主义   传播历程   《人声》报  

摘要： 作为四川马克思主义运动先驱者和党团创建者,王右木积极探索符合中国国情的民族复兴之路。王右木早年东渡扶桑,后又结识李大钊等革命先驱,在其影响下成为了一名坚定的马克思主义者。归国后,他组织马克思主义读书会、创办《人声》报、建立社会主义青年团、成立中共成都独立小组等。他坚持将马克思主义理论和革命实践相结合,推动马克思主义与工人运动的深度融合,为四川革命运动的发展作出不可磨灭的重要贡献。

关键词： 习近平文化思想   “两个结合”   马克思主义   中华文化  

摘要： 习近平文化思想是马克思主义魂脉同中华优秀传统文化根脉相结合的生动体现。坚守魂脉和根脉,就要深刻把握习近平文化思想的学理内涵的多重论域。一是习近平文化思想的本质论,马克思主义实践认识论同传统体用思想相结合的哲学思想构成了明体达用、体用贯通的本质特征;二是习近平文化思想的价值论,坚持以人民为中心的文化工作导向,彰显了唯物史观视域下民主和人民观同传统民本思想相结合的价值取向;三是习近平文化思想的条件论,坚持文化交流互鉴,体现了马克思主义世界历史理论同传统大同思想相结合的社会理想;四是习近平文化思想的方法论,坚持党的文化领导权的思维方法,得到了马克思主义文化领导权同传统政教关系的理论支撑。

关键词： 历史教科书   民族认同   历史书写   根据地解放区   马克思主义   民族国家建构  

摘要： 根据地解放区历史教科书是传播史学知识、强化国民教育、塑造民族观念和民族精神的重要载体。它以独特的逻辑体系传达中国共产党的政治理念,从民族缘起、民族传统文化再到民族认同,为中华民族多元一体思想的形成奠定重要知识基础。在民族缘起上,它强调黄帝、炎帝的民族根脉历史,同时以马克思主义社会发展论对上古史展开论述,奠定唯物主义的民族观念。在对待民族传统文化上,它客观评价孔子及儒学,以马克思主义政治思想辨别精华与糟粕,奠定其新的意识形态认知基础,形塑民族性的政治文化。在此基础上,在对封建社会的书写中逐渐厘清民族范围、阶级与民族的关系等重要问题,强化民族认同,形塑多元一体的中华民族观,表达中国共产党关于现代民族国家的立场与设想。它以马克思主义意识形态构建新的史学知识图景,形塑民众的中华民族认同观念,以及对中国共产党的政治认同,使之成为凝聚于新的民族国家下的新国民。根据地解放区历史教科书是铸牢中华民族共同体意识的重要思想资源。

关键词： 评论性期刊   马克思主义   福建师范大学   思想性  

摘要： 《理论与评论》是由中共福建省委宣传部主管,中共福建省委讲师团、福建师范大学主办的思想性、评论性期刊。本刊坚持以马克思主义为指导,把“旗帜鲜明直面问题,审视引领社会思潮”作为办刊宗旨,致力于捍卫真理,着力于新时代中国特色社会主义重大理论和实践问题的深度研究,推动理论创新,展现当代中国马克思主义的思想力量和理论品格,彰显21世纪马克思主义的思想光芒和理论锋芒,增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信和文化自信。

关键词： 习近平新时代中国特色社会主义思想   虚拟实践   马克思主义实践观  

摘要： 习近平新时代中国特色社会主义思想从丰富实践内涵、拓展实践形式与开掘实践功能三个维度,对马克思主义实践观作出了创新性发展。在丰富实践内涵的维度上,习近平新时代中国特色社会主义思想强调要以劳动与奋斗、改革与创新、斗争与革命的实践改造新时代的中国具体实际;在拓展实践形式的维度上,立足数字时代下的世情、国情与党情阐释虚拟实践与治理实践;在开掘实践功能的维度上,创造性地提出“奋斗幸福观”,强调奋斗本身是一种幸福,实践是通往一切幸福的途径。

关键词： 马克思主义   第二国际   历史唯物主义   守正创新   “两个结合”  

摘要： 守正创新是贯穿于马克思主义发展史之中的鲜明特质之一,马克思主义发展史,就是一部马克思主义在“守正”与“创新”的辩证统一中不断演进、丰富自身内涵并拓展理论边界的斗争史。第二国际时期,作为马克思主义发展历程中的一个至关重要的节点,兼具“中介性”与“过渡性”的显著双重特征,成为了连接“原生态马克思主义”与“马克思之后的马克思主义”之间的过渡桥梁和纽带。在这一关键时期,马克思主义面临着如何既继承传统理论精髓,又创新发展以适应时代变革的重大现实问题与理论挑战。纵观第二国际时期,马克思主义思想内部出现了明显的分化趋势。一方面,出现了对马克思主义的歪曲和庸俗化理解,这些理论观点偏离了马克思主义的本质精神和核心原则;另一方面,也有一批理论家对于马克思主义进行了深入的创造性阐释与创新性阐发,为马克思主义的发展注入了新的生机与活力,这些都是值得严肃对待和深入研究的论题。在评价第二国际理论家时,应充分考虑他们所处的历史背景和时代条件,从守正创新的具体视域出发,对其不同的理论路径分化进行科学、客观的分析与判断。进而在理论、经验与实践的相互交映中,提炼出对于当代马克思主义发展具有借鉴意义的宝贵参考和现实启示。

关键词： 太平洋学会   中国古史研究   冀朝鼎   徐永煐   跨国视野  

摘要： 20世纪30、40年代,太平洋学会曾在洛克菲勒基金会资助下推动了近代中美人文学术交流。供职于该会的冀朝鼎、徐永煐对中国历史的研究较具代表性。冀朝鼎提出“基本经济区”的概念,他重视传统经济发展中的社会条件因素,将中国历史上统一与分裂的问题,转变为中央政府如何去控制基本经济区的问题,进而揭示中国传统社会发展动力。徐永煐则聚焦中国民族主义,认为其发端并非源自取借西方概念,而与中国传统文化中“爱国”“忠诚”等要素有关。二者研究均有将中国传统史学资源与美国现代学术方法、一系列紧迫的时代性议题相结合的鲜明特色。这一学术现象,不仅能为反思西方中心论提供启发,更能展示中国近代学人在建设中国国际学术话语权层面所作出的早期探索。

关键词： 马克思主义   团结  

摘要： 马克思主义团结观是无产阶级关于团结问题的科学的世界观和方法论,围绕理论立场、价值追求、方法策略等维度,具有极为丰富的意涵。马克思主义团结观具有鲜明的马克思主义理论特质,凸显出马克思主义团结独特的政治品格和强大的政治优势。团结既是无产阶级力量的源泉,也是无产阶级胜利的保证,体现着马克思主义团结观的价值追求。在辩证唯物主义和历史唯物主义指导下,马克思主义团结观包含着丰富的策略思想,形成了系统丰富的实践方法论。