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关键词： 人文经济学   中国式现代化   马克思主义   精神文化   物质生产  

摘要： 新时代人文经济学强调其在物质与精神、文明与文化、“第二个结合”和中国式现代化语境下的重要性。人文经济学是对马克思主义的重要发展,进一步探究了精神生产与物质生产之间如何实现平衡发展的路径。人文经济学是“第二个结合”的生动体现,将马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,实现了创新发展。人文经济学以创新的人文动能开辟高质量发展的新范式,为中国式现代化指明了方向。

关键词： 新质生产力   认识论   哲学底蕴  

摘要： 马克思主义认识论是马克思主义理论的重要组成部分,是认识新质生产力的方法论基础。马克思主义认识论蕴藏在新质生产力的坚守、创新、运用中,新质生产力对认识论的坚守主要体现在坚持了实践基础上的反映论、发挥了认识的能动性、把握了质量互变的规律性;新质生产力的创新主要体现在对理论的扬弃和对中国实际的结合的过程中;新质生产力的运用主要彰显于坚持解放思想、实事求是、调查研究的协调统一。新时代马克思主义认识论的发展为认识新质生产力提供了认识论底蕴,夯实了高质量发展和建设社会主义现代化强国的哲学根基。

关键词： 思政类学生社团   中学思政教育   路径  

摘要： 思政社团因其天然的思政基因,具有思想政治引领的重要功能,能够为中学依托学生社团开展思想政治教育工作发挥先导和助推作用。重庆市南渝中学校以少年马克思主义宣讲社开展的社团系列课程活动为蓝本,坚持理论指导和实践探索相结合,通过剖析社团课程活动的育人价值,探索思政社团助力中学思想政治教育工作的可行途径,以提升中学思想政治教育工作效果,从而落实立德树人根本任务。

关键词： 马克思主义   传播   土地国有   农村   农民  

摘要： 马克思主义土地理论的重要特点是强调土地国有。近代中国积贫积弱,特别是由于连年战火的摧残,以及中外统治势力的联合压榨,广大农村地区日趋萧条,农民日益贫困。为了解决农村及农民所面临的问题,许多有识之士,特别是早期中国共产党人比较早地关注到了马克思主义的土地理论。他们认为,马克思主义倡导的土地国有主张,在中国具有深厚的历史文化基础,是解决近代中国农村土地问题的根本途径。这不仅可以有效防止农村土地兼并和农民两极分化,还可以为平均地权,进而实现耕者有其田创造条件。这为中国共产党早期土地政策的制定奠定了理论基础。

关键词： 马克思主义理论研究和建设工程   马克思主义   意识形态   指导地位  

摘要： 马克思主义理论研究和建设工程是坚持马克思主义引领全局的战略工程,是为国家立心、为民族立魂的生命工程,是构建中国哲学社会科学自主知识体系的基础工程,归根到底,是巩固马克思主义在意识形态领域指导地位的核心工程。马克思主义理论研究和建设工程实施20年以来,特别是党的十八大以来,党和国家采取了一系列重大举措,扎实推进工程的顺利实施,促进了马克思主义的理论创新,推进了马克思主义的普遍传播,推动了马克思主义理论学科建设,培养了一大批马克思主义理论人才。马克思主义理论研究和建设工程始终坚持以马克思主义为指导,推动意识形态领域形势发生全局性、根本性转变,促进了马克思主义中国化时代化实现新飞跃,凝聚了全党全国人民团结奋斗的思想共识,汇聚起了实现中华民族伟大复兴的磅礴力量,极大巩固和增强了马克思主义在意识形态领域的指导地位,取得了引领全局、凝心聚力、推动发展的显著效应。

关键词： 学术刊物   办刊宗旨   关注现实   理论前沿   意识形态阵地   重点栏目   哲学社会科学   马克思主义  

摘要： 《天津社会科学》是天津社会科学院主管主办的哲学社会科学综合性学术刊物。1981年创刊,创刊四十多年来,《天津社会科学》坚持正确的办刊宗旨,坚守马克思主义意识形态阵地,倡导“提出新问题,发表新观点,传播新信息”,坚持探索,勇于创新,密切关注现实,致力于探讨改革开放中的重大理论问题,活跃于理论前沿,并以一个个选题、重点栏目形成了刊物独具的特色风格。

关键词： 高校党建   引领   思政课   教学质量  

摘要： 高校党建是事业发展的核心引领,党建品牌建设是高质量党建的关键。思政课是落实立德树人的关键课程,将高校党建与思政课纵横联动、协同推进,是“大思政课”建设和高校思政工作高质量发展的必由之路。本文以习近平总书记对思政课建设的指示为理论依据,结合湖南信息职业技术学院马克思主义学院教工支部实例,探讨党建品牌建设引领思政课教学质量提升的实践,并提出强化党的领导、理论武装、工作融合机制及创新工作载体等有效路径。研究显示,以党建品牌建设统领思政课教学,发挥教师党员作用,挖掘优势,利用红色资源,打造平台载体,推动思政课教学高质量发展,助力高校育人事业。

关键词： 马克思主义   民族复兴   历史尺度   实践尺度   价值尺度  

摘要： 在经典马克思主义的理论视域中,“民族复兴”既是一个需要根据历史发展现实情况及其变化而不断从“抽象上升为具体”的开放式命题,又是一个需要根据无产阶级革命目标及其阶段而澄明前提、划定边界的实践性范畴,因而构成了普遍性与特殊性辩证统一的民族复兴论域。马克思和恩格斯认为:从历史尺度来看,民族复兴是走向社会复兴和人类复兴的历史阶段;从实践尺度来看,生产力和生产关系的发展是衡量民族复兴实现与否的评价标准;从价值尺度来看,无产阶级的解放程度最终决定民族复兴的发展方向。深刻认识马克思恩格斯民族复兴思想的内在尺度和论域特征,有助于从“目标—条件”的逻辑出发,为坚持以中国式现代化推进中华民族伟大复兴提供马克思主义的学理回答。

关键词： 马克思主义文艺理论   马克思主义文艺观   文艺实践   外部研究   西方马克思主义   研究路径   经典作家   内在逻辑  

摘要： 回顾新中国成立以来马克思主义文艺理论的传播,从大的时代背景和理论格局看,有过两次重要经历,分别是苏联式马克思主义文艺理论和西方马克思主义的系统传入。第一次经历发生在新中国成立之初,学习苏联式马克思主义文艺理论成为主要任务,这对于传播马克思主义文艺观、奠定马克思主义文艺理论的指导地位发挥了重要作用。但是,受当时学习苏联的政策形势影响1,理论往往直接脱胎于经典作家和苏联理论家的文字语录2,偏重文艺外部研究阐释,马克思主义文艺理论在这个阶段的发展和接受在一定程度上偏离了中国文艺实践的内在逻辑和发展轨道,不够重视从文艺内部进行创作、审美的理论生长。