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关键词： 毛泽东   斗争本领   马克思主义  

摘要： 斗争本领是中国共产党人直面危机、应对挑战的重要能力。新民主主义革命时期,以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人主动承担被压迫民族的责任,反思党内错误思想路线,推动对斗争本领的探索。毛泽东斗争本领的方法指向表现为发扬历史主动精神、立足全局视野、树立斗争自信;其时代启示表现为坚定人民至上的政治信仰是斗争走向胜利的关键、善于分析变局是紧抓斗争机遇的重要能力、实事求是的斗争准则是应对新的历史特点的伟大斗争的现实遵循。

关键词： 新时代   马克思主义劳动观   劳动教育   启蒙教育  

摘要： 进入新时代,加强马克思主义劳动观儿童化启蒙教育对于培养儿童正确的劳动观念、积极的劳动态度,赋能儿童劳动素养的形成具有重要意义和时代价值。在坚持润物无声、分清主次、知行合一原则的前提下,通过提高教师劳动教育认知、加强学科劳动教育融合、重视劳动教育实践体验、发挥家庭劳动教育主体作用等途径,能实现对儿童进行马克思主义劳动观的启蒙教育。

关键词： 耐心资本   新质生产力   马克思主义政治经济学  

摘要： 党中央坚持守正创新马克思主义政治经济学的资本理论,鲜明提出“发展耐心资本”的重要命题。亟待回答的问题是,如何认识耐心资本的特性和行为规律,如何把握耐心资本推动新质生产力发展的内在逻辑。根据从抽象上升到具体的方法论,以耐心资本的“一般性-特殊性-个别性”为线索:耐心资本具有“资本一般”的一般性,表现为在相对剩余价值生产规律下追求增殖、处理好资本和劳动的关系、发挥生产要素黏合剂作用;耐心资本具有不同于短期资本的特殊性,表现为长周期成长性、长期伙伴关系结构、构建长期主义生态;耐心资本在中国呈现出接受社会主义上层建筑有效规约的个别性,表现为遵从社会主义法治体系、适应社会主义意识形态、服务社会主义国家宏观经济治理。耐心资本的特性和行为规律契合推动发展新质生产力的要求,能穿透金融服务科技创新的堵点,在深化金融供给侧结构性改革、促进融资体系结构适应实体经济升级的过程中推动新质生产力加快发展。

关键词： 自主知识体系   传播学   马克思主义   政治经济学  

摘要： 建构中国自主的传播学知识体系既是中国传播学学人追求的目标,也是当代中国传播学的时代使命。从学科知识生产的发展脉络看,中国传播学长期受西方理论的影响,表现出对西方理论的直接挪用、片面呈现、盲目跟风和依附归顺四个层面造成的知识孤立和知识依附,学科自主性相对薄弱。中国传播学建构自主知识体系,要在摆脱依附性知识生产的学科弊病基础上,呈现出一种批判性的自我觉醒,坚持以马克思主义为指导思想,力求在传播理论、研究范式、学科价值方面有所突破和创新,通过对传播概念的中国诠释、传播实践的中国表达、传播研究的中国范式、传播思想的中国推演,开辟出一条超越民族主义局限、能够为人类传播知识整体的增益做出贡献的可持续学术道路。

关键词： 国外马克思主义   法兰克福学派   霍克海默   批判理论   马克思主义思潮   思想源头   罗兰.巴特   理论溯源  

摘要： 产生于20世纪30年代的批判理论不仅孕育出一个最具体系性特征的学派——法兰克福学派,同时也为当代国外马克思主义提供了其思想架构的基础范式——“批判”。对于这一概念的内涵的理论溯源,能为后来的研究者把握法兰克福学派甚至整个国外马克思主义思潮主旨的演变提供思考的脉络。从某种意义上说,我们或可将作为理论形态的这一范式的阐释追溯到1937年霍克海默发表的《传统理论和批判理论》。在这篇批判理论的纲领性论文中,霍克海默以澄清前提、划清界限的理论勇气,直面“理论”“传统理论”与“批判理论”等重要概念。福柯、罗兰.巴特、霍耐特与耶吉等人在此基础上以“批判”为主题展开相关讨论,他们通过回溯“批判”范式的思想源头,深刻阐释了“批判为何”以及“如何批判”的问题。

关键词： 马克思主义   情绪劳动   异化劳动  

摘要： 作为一种关于资本主义的新发展及劳动转型的学说,“情绪劳动论”阐释了伴随第三产业发展过程而出现的劳动新形式。围绕传统劳动与情绪劳动等问题,国内国际学界对“情绪劳动论”提出了诸多质疑和批评。立足于马克思异化劳动理论可以看出,“情绪劳动论”把物质生产中的主体情绪剥离出来并将其理解为情绪劳动,特别是它把论述重点局限于劳动者之间或劳动者与消费者之间的情绪联系,忽视了对异化劳动与资本逻辑的分析,表明这一理论始终流于表面现象,并未触及社会的本质和规律。

关键词： 马克思主义   历史逻辑   中国革命实践  

摘要： 中国坚持以马克思主义为指导思想,走中国特色社会主义道路,取得了百年奋斗的成果经验。学习党史,马克思主义“行”的历史逻辑,可以从正反两方面证明。一是其他主义在中国行不通;二是马克思主义的革命性决定了其指导社会变革的实践品格;三是中国坚持马克思主义中国化,一直在成功道路上。过去、现在和未来发展都对马克思主义在中国的“行”,做了注解和印证。

关键词： 马克思主义   伟大转折   遵义会议  

摘要： 2015年6月16日,习近平总书记在贵州参观遵义会议会址和遵义会议陈列馆时指出:“遵义会议作为我们党历史上一次具有伟大转折意义的重要会议,在把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、坚持走独立自主道路、坚定正确的政治路线和政策策略、建设坚强成熟的中央领导集体等方面,留下宝贵经验和重要启示。我们要运用好遵义会议历史经验,让遵义会议精神永放光芒。”

关键词： 异化   1844年手稿   马克思主义  

摘要： 多年以来,马克思《1844年经济学哲学手稿》中的“异化”思想引起诸多争论,核心问题是如何以符合马克思主义的思想方法看待这一思想在马克思本人思想发展过程中的作用和地位。马克思两大重要贡献唯物史观和剩余价值理论的前提是人只有先解决生存问题才能从事其他问题,从这一点出发,我们可以评价1844年手稿中对“异化”主题的论述,并发现不存在手稿中的“异化”思想与日后马克思更深刻、更成体系的思想对立的情况。马克思确曾受黑格尔、费尔巴哈等的影响,采用“异化”概念来表达自己的思想,当后来他提出自己的概念时,“异化”一词在其思想体系中地位走向边缘化了,这一点在文献梳理和逻辑类比上都可以找到证据。

关键词： 封闭状态   历史和现实   学习和实践   人类交往   生产方式   马克思主义   马克思、恩格斯   相互联系  

摘要： 学习马克思,就要学习和实践马克思主义关于世界历史的思想。马克思、恩格斯说:“各民族的原始封闭状态由于日益完善的生产方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之间的分工消灭得越是彻底,历史也就越是成为世界历史。”马克思、恩格斯当年的这个预言,现在已经成为现实,历史和现实日益证明这个预言的科学价值。今天,人类交往的世界性比过去任何时候都更深入、更广泛,各国相互联系和彼此依存比过去任何时候都更频繁、更紧密。