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关键词： 2023年春节档电影   大国叙事   人伦亲情   审美伦理   审美教育  

摘要： 从审美伦理的角度审视2023年春节档电影在强化意识形态认同作用中寓教于乐的成败得失,具有积极的现实意义和伦理价值。《满江红》《流浪地球2》《熊出没·伴我“熊芯”》等影片在聚焦大国叙事和人伦亲情的伦理叙事机制中妙以情感为介来影响人们的道德心理建构,有效实现了审美教育的功能价值,但有的影片细节失真,亦不利于在审美教育中的价值呈现。整体观之,春节档电影要获得票房和口碑的双赢,离不开成功的道德前提预设,只有讲述一个更符合群体性认同的伦理观念,才能最大化地激发人们的情感认同,进而在审美教育中发挥更大的价值引领力。

关键词： 民俗文化   词语   汉英翻译  

摘要： 近年来,国家不断实施文化对外推广工作,将中国传统文化推向世界。在文化推广的进程中,民俗文化作为传统文化的重要组成部分,在将民俗文化词语翻译成英语的过程中,出现了诸多的问题和争议。本文将立足我国民俗文化现状,分析我国民俗文化在汉英翻译过程中的问题和难点,并提出相应的解决策略,以推动民俗文化汉英翻译工作的正常进行。

关键词： 五言律诗   中国传统诗歌   七言律诗   入韵   仄起   首联   尾联   近体诗  

摘要： 五言律诗和七言律诗一样都是中国传统诗歌的一种体裁,属于近体诗范畴,简称五律。格律严密,符合平仄律,四联八句,分别称为首联、颔联、颈联、尾联;颔联两句、颈联两句均必须对仗。五律的平仄格式也是四种。第一种为首句平起入韵,第二种为首句平起不入韵,第三种为首句仄起入韵,第四种为首句仄起不入韵。

关键词： 生态旅游   线下   深度参与   花为媒   民俗文化   直播   西龙虎峪   杏花  

摘要： 3月31日,蓟州区西龙虎峪镇鲁家峪村第六届杏花节开幕。今年的杏花节融入了更多生态旅游和健康文化元素,创新设置西龙风光展、环山健康跑、“随手拍”大赛等7项特色活动,推出线上直播“云赏花”新模式,游客深度参与其中,线上直播吸引3万人次,线下参与1万人次,充分感受杏花节民俗文化魅力。

关键词： 民族民间民俗文化   群众文化   策略  

摘要： 中华五千年的历史发展积淀了深厚的民族民间民俗文化。这些文化艺术凝聚了不同历史时期劳动人民的智慧结晶,是一个地区人民在长期的社会生活实践中逐渐形成的物质与精神文化总和,是群众文化的重要表现形式。本文阐释了民族民间民俗文化传承与发展群众文化之间的内在关联,总结了二者融合中存在的现实问题,进而提出具有可行性的发展策略,旨在为民族民间民俗文化和群众文化的可持续发展提供参考借鉴。

关键词： 清明时节   杭嘉湖   南浔区   民俗文化   民间狂欢   善琏镇  

摘要： 清明时节,只要陪同母亲回南浔祭祖,必然会去含山“轧蚕花”。所谓“轧蚕花”,其实就是蚕花庙会,茅盾在他的散文《香市》里所描写的就是这种蚕花庙会,它作为民俗文化,传承的是“祈蚕嬉春”。杭嘉湖地带的蚕农们祈求蚕神保佑蚕花大熟,又借神嬉春,进行民间狂欢,已经绵延了千余年。而南浔区善琏镇内的含山,自古以来都被视为杭嘉湖蚕乡的“蚕花圣地”。1993年含山“轧蚕花”活动正式命名为“含山蚕花节”,1996年成功举办了湖州含山蚕花节国际旅游活动。

关键词： 民俗博物馆   传统民俗文化   创新路径   历史文物   文创产品   传承与弘扬   本土文化   类型与功能  

摘要： 中国有丰富多彩的民俗文化,各地民俗文化又蕴含着独特的本土文化,是千百年来当地群众创造并传承下来的一种文化现象。随着博物馆类型与功能的进一步细分,不少民俗博物馆逐渐出现在人们的视野中。民俗博物馆的出现既是对历史文物传承与保护的重要手段,又是将传统民俗文化展现在大众面前的重要媒介。民俗博物馆的建设为民俗文化的传承与弘扬提供了场所,其文创产品在确保民俗文化展示的同时也向大众传达了民俗文化的精神内涵,承载着传统民俗文化的功能性与文化性。

关键词： 明清小说   命名   民俗文化   科举文化   避讳文化  

摘要： 小说命名是中国古代小说创作中最直观、最直接的外在形式之一,蕴藏着丰富的文化内涵,体现出不同时期小说作家的创作思想和文学观念。论文立足于小说文本,从文化学研究视角切入,探讨明清小说命名所体现的文化内涵与时代特色,重点阐述明清小说命名与民俗文化、科举文化、避讳文化等之间的关系。“三言”、《金瓶梅》《红楼梦》等小说中的人物命名折射出寄名、七夕“乞巧”等民俗文化;《女举人传》《女开科传》等小说命名包含科举因素,《封神演义》《镜花缘》等以金榜、题名录形式设置“榜”式结构的小说更是与科举文化密切相关;《水浒传》《红楼梦》《七侠五义》等小说中的人物命名反映了明清时期的避讳文化,“避讳”对相关小说的情节设置和人物塑造起到积极作用。

摘要： 自16世纪寻根历史意义意识的萌发到18世纪浪漫主义强调恢复民族精神,19世纪世界各国的文化交流日益密切,20世纪文化作为重要的力量站在历史舞台,民俗研究不仅对本民族文化的恢复有重要意义,在各国的文化交流中也不可或缺。德国是民俗学的发端国,早在18世纪,以约翰·哥特弗雷德·赫尔德(***)为首的德国浪漫主义者谴责现代文明割裂了人与自然的联系,并将诗歌当做堆砌辞藻、玩弄形式的智力游戏[1]。德国浪漫主义者们认为,民间文化是民族文化最有活力、最有生命力的表现形式。中国传统文化传承至今,民间艺术、民间科技等灿若星辰。如果说中国传统文化像一座富丽堂皇的宫殿,那么民俗文化就是这座宫殿中最坚实的基座。民族性是民俗文化的基本特征。传教士对民俗研究的理论和途径,共通的价值观有利于奠定民俗研究者的学术使命感和社会责任感、确立民俗学的学术地位并产生巨大的影响,进而推动世界范围内对民俗学的重视和认识。

关键词： 台北故宫博物院   岁朝图   乾隆皇帝   春节  

摘要： 从古至今,一年中最盛大的节日莫过于新正了,今称春节。春节挂饰岁朝图是古代民间和宫廷迎接新春最重要的艺术活动之一。本文介绍了以台北故宫博物院收藏为主的乾隆皇帝御题《岁朝图》,看古人如何用画作图呈祥瑞,祈祝新年。