教学课程资源库 更多>>

摘要： “过年多大啦？”“不小啦！”“找工作了吗？在哪上班？”“现在在WPS上班，在PPT部门工作，但是最近领导让我当Excel项目负责人，同时我还得当Word部门的二把手，老累了！”“这么忙得赚不少吧！”“哪有啊！一个月也就不到一亿吧！”……如果你留意短视频平台上兴起的热点，便会发现，到了年根底下，最火的就是跟各类亲戚“缠斗”的这类视频。在脚本里，他们不像是能攀得上关系的亲人，更像是站在我们对立面的“审判团”。他们热衷于站在过来人的角度上，利用各类扎心的话题来“攻击”年轻人，而年轻人也不甘示弱，用“已读乱回”来对“审判团”的提问进行异想天开的答辩。

摘要： 1月22日，国务院安委会副主任、应急管理部部长王祥喜在国家应急指挥总部调度全国安全防范工作，强调要认真学习贯彻习近平总书记重要指示精神，按照李强总理等领导同志批示要求，深刻汲取近期事故教训，进一步压紧压实安全责任，全力抓好春节前后安全生产和防灾减灾救灾工作，坚决防范遏制重特大事故，确保人民群众生命财产安全和社会大局稳定。

摘要： 2月4日，国家卫生健康委举行新闻发布会，介绍我国冬季呼吸道疾病防治和健康提示有关情况并对春节前后防控工作作出部署。下面我们就带您了解一下本次发布会的主要内容。本次发布会的主题：冬季呼吸道疾病防治和健康提示。国家卫生健康委请来了交通运输部运输服务司副司长高博先生、中国疾控中心病毒病所研究员陈操先生、北京协和医院临床营养科主任于康先生、广东省中医院院长张忠德先生、上海市徐汇区斜土街道社区卫生服务中心全科主任医师朱兰女士共同回答记者的提问。

关键词： 大数据   数据挖掘   湖湘民俗文化   品牌IP化  

摘要： 大数据时代，数据激增导致文化内容广泛生产，文化IP逐步形成了一种新的文化业态，带动新时代文化品牌化的发展。本文通过科学运用大数据挖掘技术，以湖湘民俗文化品牌IP为研究焦点，探讨湖湘民俗文化从“文化-文化品牌-文化品牌IP”的创新演化路径，以期为促进湖湘民俗文化高质量发展贡献力量。

摘要： 当地时间12月4日,中国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”在巴拉圭亚松森举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第19届常会上通过评审,列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。这标志着列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册的中国项目达44个,总数居世界第一。

关键词： 万载方言词语   人生礼仪文化   饮食民俗文化   农业民俗文化   节日民俗文化  

摘要： 语言与文化具有密切的联系,方言作为语言的地域变体,是记载一个地区民俗文化的活化石。万载位于江西省宜春市,万载方言属于赣方言宜浏片,该方言既具有赣方言的共性,又有自身的特性,加之客家人的进入,使万载方言词语得到进一步丰富,背后更蕴藏着独特的民俗文化。目前,学界对万载方言的本体研究已经有了一定成果,而对万载方言词语与民俗文化的研究还少有涉及,多局限于对民俗文化的单向研究,或是在赣方言与民俗研究中偶有提及;因此,论文以万载方言词语为依据,深入探讨方言词语蕴含的民俗文化内容,以此拓宽万载方言研究视域,传承与弘扬万载优秀民俗文化。 论文主要分为以下四个部分。 第一部分主要阐述的是万载方言词语蕴含的人生礼仪文化。万载方言词语中包含了丰硕的寿诞、婚姻、丧葬民俗文化内容,从这些方言词语中可以观察出万载的人生礼仪民俗文化的完整度,及其在万载人心中的重要地位。寿诞民俗文化、婚姻民俗文化、丧葬民俗文化反映了万载人浓厚的生命意识、家族观念与祖灵信仰。第二部分论述的是万载方言词语蕴含的饮食民俗文化。在饮食种类上,主食类占据了主要部分;宴饮饮食文化中包括饮茶、饮酒、宴饮,折射出万载人的生活习惯与待客之道;多样的饮食器具体现着万载劳动人民的智慧。饮食民俗文化表现了万载人民的勤劳朴素与热情好客,也可见佛道文化的熏陶以及万载人的乡土情感。第三部分探讨的是万载方言词语蕴含的农业民俗文化。主要包括农业生产文化与农业工具文化两方面,表现出万载人对稻米文化的重视,对自然神的信仰,以及农业生产中对时令规律的把握。第四部分讨论万载方言词语蕴含的节日民俗文化。分为节日活动民俗与节日饮食民俗两方面,体现出万载节日民俗的农耕文化特色,表现万载人重视血缘亲情与团圆的精神内核,以及万载人内心的神人崇拜和驱邪避害的社会意识。 万载方言词语作为万载民俗文化的载体,承载了丰富多彩的民俗风情。其中蕴含的人生礼仪文化、饮食民俗文化、农业民俗文化、节日民俗文化,集中展现了万载人的生产生活习惯、情感倾向、社会心理、宗教信仰等,映射出万载地域文化的独特风貌与丰富内涵。

关键词： 深度翻译   民俗文化   专有名词   文化专有项   楚民楚风  

摘要： 民俗是文化的重要组成部分,是一个民族或者群体在生产和生活实践中形成的一种生活文化。中国文化五千年来源远流长,诞生了各具特色的地域民俗文化,荆楚民俗文化就包含在内。本报告基于《楚民楚风:荆楚民俗文化》一书进行翻译实践,该书以民俗文化为落脚点,从楚人的称呼礼仪入手,将楚人楚地的婚丧嫁娶、馈赠礼仪、节庆、宗教习俗等一一串联介绍。 由于《楚民楚风:荆楚民俗文化》一书中包含大量的民俗文化表达,此次翻译实践将不同类型民俗表达作为关注点,尤其将专有名词和文化专有项作为主要着力点,继而在报告中对专有名词和文化专有项的翻译进行分析。相比于其他的文化类型,民俗文化最具地域特色,许多专有名词和民俗文化专有项在英文中没有现成的对应词,存在一定的词汇空缺和语义空缺,这也是此次翻译实践的难点。 本翻译实践报告采用阿皮亚的深度翻译理论进行案例分析,该理论主张通过营造充分的文化语境,弥补文化差异,促成读者对源语言及文化的正确理解。因此,译者将通过增译、加注等方法将原文中蕴含的文化内涵传递给目标语读者,从而帮助他们更好地了解荆楚文化。基于以上两个视角,本报告拟探索以下两个问题:(1)深度翻译在民俗文化文本的应用中,应优先考虑什么翻译策略和哪些翻译方法和技巧?(2)在翻译不同类型的民俗文化表达时,宜采用哪些翻译方法或技巧? 译者通过梳理总结全文148条民俗文化语料的深度翻译案例,并从中筛选出30条进行案例分析,将隐性深度翻译和显性深度翻译分类进一步拓展。通过统计分析,译者发现:(1)在翻译策略选择方面,应该将隐性深度翻译作为深度翻译的首要策略;在翻译方法层面,增加带标点符号的插入语和增加文本内副文本应该优先考虑;在翻译技巧层面考虑,增添括号、脚注、图片是首选。(2)在翻译不同类型的民俗文化表达时,应选择不同的深度翻译技巧。对于专有名词,应该尽量采用括号和脚注来增补时间和地理信息。在翻译物质类民俗文化专有项时,可以选择添加图片、脚注和括号进行解释。当翻译社会类民俗文化专有项时,翻译者应根据上下文的具体语境选择不同的翻译方法。翻译精神类民俗文化专有项最好的阐释方式是添加脚注和图片。关于语言类民俗文化专有项,音译加括号解释便于在翻译时保留源语语言特色,应是首选方式。 本研究有助于认识民俗文化文本中的专有名词和文化专有项的翻译方法,对民俗文化文本的汉英翻译实践以及研究提供了一定借鉴和参考。

关键词： 鄂伦春   多布库尔河   民俗文化  

摘要： 鄂伦春民族是我国东北地区具有代表性的少数民族之一,在漫长的历史发展中,他们长期过着在森林里狩猎、河流中捕鱼的生活。当东北少数民族女作家萨娜亲自进入大兴安岭鄂伦春民族古里乡并与当地的鄂伦春族人共同生活后,于2013年创作了鄂伦春民族文学作品——《多布库尔河》。 对于《多布库尔河》中鄂伦春民俗文化价值的研究,本文用三个章节展开分析。首先是第一章节,从鄂伦春民族的发展概况入手,对鄂伦春民族生活的地区进行全面分析,森林、河流、山谷是鄂伦春人赖以生存的地理环境,许多民俗也正是基于物质生活而产生。 第二章节聚焦于《多布库尔河》中鄂伦春民俗文化呈现,包含物质民俗、社会民俗和信仰民俗这三个具体的民俗形式。在物质民俗方面体现了他们的生存智慧;在社会民俗方面展现了鄂伦春族群内部所约定俗成的族群组织、婚礼与葬礼文化;在信仰民俗方面,鄂伦春人相信“万物有灵”,在此影响下他们对自然界存在的万物心存敬畏。 第三章节重在研究《多布库尔河》里所体现的鄂伦春民俗文化价值。在精神价值层面,基于鄂伦春民族的萨满原始信仰,他们在日常生活中处处体现人与自然和谐共处的理念;在艺术价值层面,《多布库尔河》中所描绘的各种民俗事象展现出鄂伦春民族的审美情趣;在传播价值层面,《多布库尔河》突显了以文学作为载体而展现出鄂伦春的民俗文化魅力。 鄂伦春民俗文化源远流长,其艺术价值也弥足珍贵。深入研究鄂伦春民族创造的独特渔猎文化和以萨满信仰为核心的精神文化,对分析其发展过程中诞生的民俗文化艺术形式与艺术价值具有重要作用。

关键词： 文旅融合   乡村景观   红色文化   民俗文化   农耕文化   旅游承载力  

摘要： 本文针对当前乡村景观中常见的乡村同质化严重,缺乏特点问题,从挖掘项目自身文化和凸显本土地域特色的角度出发,通过研究文旅融合理念与乡村景观理论概念及原则,总结出二者结合设计的相关策略并综合运用于实践方案中,在满足景观基础功能的前提下为本地村民和外地游客提供绿色宜人且具有独特文化的景观场所,实现文化旅游与乡村景观的有机融合,带动当地经济发展,传播当地优秀文化,也为如何有效提升乡村景观综合品质提供了参考。