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摘要： 春节白酒行业的形势能否好起来，白酒销售能否取得好业绩，取决于节前是否做了一系列有效动作。之所以写这个题目，是因为今年中秋节、国庆节，白酒行业过得那叫一个惨—量价齐跌，尤其是酱香型白酒。走访多个市场、多个经销商、多家终端，绝大多数人表示白酒销量下滑，对整体行情表示悲观与无奈。从四个维度阐述白酒行业的遭遇1.断崖式的销量下滑从厂家层面上讲，名酒虽然有一定的销售任务上的压力，但仍能完成既定销量目标，原因在于名酒厂家制订的各项规则及经销商对名酒的过度依赖，经销商不得不完成名酒厂家要求的任务。

摘要： 我是一名“老开发”，早在1958年就从山东老家来到大兴安岭，被分配到呼玛林业局老卡林场最远的一工段工作，自此便扎根在这个第二故乡。回忆起当年开发建设林区的经历，一幕幕犹在眼前。刚来林区时，住宿环境艰苦，大家都住在自己盖的工棚里，其实就是地窨子。工棚里面用木杆钉成了铺，中间设一个大油桶改成的铁炉子，白铁皮卷成的炉筒子吊在半空中，烧起炉子来满工棚烤得热气腾腾。

摘要： 8天,超80亿!2024年中国电影春节档票房迎来“开门红”。不仅档期总票房超过历史纪录,总观影人次1.63亿、总场次393.7万场,也双双刷新历史最好成绩,创下中国影史同档期新高。无论是贾玲的《热辣滚烫》,还是张艺谋的《第二十条》,都在社会引起了广泛的话题热度。看电影,已经成为春节期间人们文娱消费的新民俗,电影市场正持续复苏。

关键词： 无形民俗文化财   常陆大津御船祭   “民俗的历史”观  

摘要： 日本的民俗文化在文化财相关政策中经历了从有形文化财的“民俗资料”到“民俗文化财”，再到“无形民俗文化财”的转变。在此过程中，民俗文化作为文化财的文化价值得到记录和保存，作为振兴地方的资源之地位得到确认，而它的“活用”也被要求与保存、管理及传承紧密关联。作为一个具体的案例，“常陆大津御船祭”的“活用”所体现的不仅是旅游资源化的过程，还在地震灾害后承载着传承主体振兴地区的希望，并通过御船祭这一媒介，以礼仪实践的形式再现神话的时空，完成“民俗的历史”观的外化，从而得以在未来传承给后代。

摘要： 2024年2月1日，2024年首届普莫雍错“蓝冰之约”活动在海拔约5010米的西藏自治区山南市浪卡子县堆瓦村普莫雍错景区举行。为迎接客流高峰，全力保障安全可靠供电，国网山南供电公司提前部署，精心准备，全力做好“电保姆”。为全面掌握普莫雍错景区基本情况和供电现状，成立普莫雍错景区保供电工作小组，主动上门“把脉问诊”，提前明确景区负荷性质和供电方式，根据景区供电现状提前制订好安全供电方案及应急预案，

摘要： 春节，是阖家团圆的节日。“今夕何夕，亲人如此盼望团聚？”异地的亲人要赶回家过年，家里人也都在翘首期盼着远方的亲人。在等待的过程中，一般都特别关注沿途的天气。有权威杂志调查表明，当家庭成员出门在外时，如果预报当地天气较好，家人们就会感觉良好，具体表现为欣慰地关掉电视或转看其他节目；而当听说当地有大风、雨雪或降温过程时，

关键词： 民俗文化   文化艺术   乡村文化建设  

摘要： 民俗文化是乡村文化的根基，承载着丰富的历史记忆和精神内涵。然而，在现代化进程中，乡村民俗文化面临着传承困境和发展挑战。文化艺术作为一种创新性的支援手段，能够有效激活民俗文化资源，提升乡村文化建设质量，推动乡村文化产业发展。因此，探索基于民俗文化的文化艺术支援策略，对于传承和创新乡村文化，促进乡村全面振兴具有重要意义。通过多方协作，整合资源，创新方法等模式，可以构建起一套行之有效的乡村文化建设长效机制，为乡村发展注入持久活力。

摘要： 话题缘起:快放寒假了,一次课间我偶然听到孩子们在聊这个寒假要回老家,一个孩子眉飞色舞地告诉小伙伴他要回河南息县过春节,息县自古以来就重视元宵节,元宵节当天晚上家家户户大门上挂着灯笼,他最喜欢的就是提着灯笼跟左邻右舍的孩子们聚在一起玩耍,每次都要玩到凌晨才回家,这样的聚会要持续三天。我的家乡在四川泸州,在年三十这天,人们要把家里装米的坛坛罐罐都装满,年夜饭的米饭必须多做一点儿,并且不能吃完。这样做的含义是前一年种出的庄稼能吃到第二年,让子子孙孙都有余粮,这样才有更多的粮食用来酿酒。