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关键词： 古代汉语   盛明杂剧   叶韵   语音演变  

摘要： 汉语音韵研究是《古代汉语》课程的一项重要内容,通过对音韵的研究能了解我们汉语语音的历史变化,能够使学生对汉语语音的变化有更为具体和形象的了解。刘晓南《宋代文士用韵与宋代通语及方言》:“受押韵中的人为或偶然因素的制约,……将不同韵部通押的比例定在10%左右似乎比较合适”,《盛明杂剧》中这些剧作韵部通押比例明显高于10%,这种借韵出韵现象应该不是偶然。

关键词： 汉语   句子结构   语用   语义  

摘要： 本论文的研究范围是古代汉语中的语法,论文以《鸿门宴》中的"沛公欲王关中,使子婴为相。"为研究对象,对其进行语用分析,语义关系分析及其句子结构分析,最终得出相关结论和概念。在论述过程中,虽涉及到部分现代汉语语法知识,但主要方面和现代汉语语法知识也有许多不同之处。

关键词： 古代汉语   实践教学   人文性   文化维度   文化基因  

摘要： 人文性是语言的基本属性,语言与文化关系密切,不可分割、共存共变。汉语的背后具有深厚的文化内涵,古代汉语更是一笔宝贵而丰富的人文教育资源。古代汉语教学不仅是语言的教学,还是文化的传承。在古代汉语实践教学中,导入文化信息和人文精神元素,有助于丰富课堂教学内容、充分发挥教师的主导性和学生的主体性;激发教师终身学习的内在动力,实现教学与科研的契合;提升学生的学习积极性和主动性,营造和谐共生互动的学习氛围,从而回归到古代汉语的人文课堂。在教育教学中植入汉语汉字的文化基因,是破解古代汉语实践教学难题的一大关键,也正是当前中文等传统学科专业在现代转型发展过程中文化自信的重要体现。

关键词： 墨家“推类”   形成原因   古代汉语   先秦文化   先秦科技  

摘要： 墨家的逻辑思想的形成来源于与诸子百家的论辩,于我国逻辑史而言意义非凡,且墨学对于我国而言是非常宝贵的文化遗产。墨家言论的论辩的取胜之道,最主要便是利用类推方法,而类推也被称为推类,是指“依据类的同异关系所进行的推理”,“具有相同本质、规律的事物为同类,反之,则为异类”。墨家采取的这种类推方法是来源于先秦文化,既丰富又繁杂,已经形成了独有的特性。先秦墨家逻辑萌芽于《易经》,墨家前期进行了发展,形成于后期墨家,先秦诸子百家争鸣的时代背景是其产生的基本历史根据,同时墨家学派的社会政治思想、宗教伦理思想和中国特有的语言文化背景使得先秦墨家逻辑具有了自己特殊的性质。

关键词： 王力   《古代汉语》   诂训   释正  

摘要： 王力先生主编的《古代汉语》是一部重要的古代汉语教材,该书在初版刊行后虽经多次修订,质量不断得到提高,但迄今仍有一些不足之处。今以2018年第4版《古代汉语》为考察对象,对其在词语诂训方面遗留的问题加以释正。

关键词： 《康熙字典》   古代汉语   入声   上声   安徽芜湖   平声   普通话   声调  

摘要： 四声包括平上去入,是古代汉语的四种声调。语音的高低、升降、长短构成了汉语的声调。四声中的平声包括阴平和阳平。阴平声是一个高平调(不升不降叫平),如中、央。阳平声是一个中升调(不高不低叫中),如重、阳。仄声包括上声、去声和入声。上声是一个低升调(有时是低平调),如养、肿。去声是一个高降调,如漾、众。入声是一个短促的调子,普通话里没有,但很多方言里有,如安徽芜湖话“吃吃喝喝”(读如“气气赫赫”)。入声也是自然界的一种基本声调,如蟋蟀的叫声“唧唧”,母鸡的叫声“咯咯”,啄木鸟啄树的声音“笃笃”等等。《康熙字典》前面载有一首歌诀,名为《分四声法》:“平声平道莫低昂,上声高呼猛烈强,去声分明哀远道,入声短促急收藏。”这种叙述不够科学,上声是“舒徐和软,其腔低”(卢前《词曲研究》),并不猛烈,但借此可以知道古代四声的大概。安徽全椒县奎光书院的项东升与一位诗人将这四句歌诀加以改造为:“平声平直可延长,上声抑而后上扬。去声高降如坠石,入声短促急收藏。”准确多了。

关键词： 古代汉语   现代汉语   词类活用   兼类  

摘要： 词类活用作为一种重要的语法现象,在古代汉语中普遍存在,而现代汉语中则出现频率较低。现代汉语中的词类活用是对古代汉语词类活用的延续和继承。但是古今词类活用既有相同,也有不同。探讨古今汉语词类活用的异同,并简述了词类活用的发展趋势。

关键词： 美少女战士   形容词   复合名词   年轻人用语   流行语   御宅族   朝日新闻   古代汉语  

摘要： 中文'萌'的流行语义由日本流行语'萌え'发展而来,具有'可爱,漂亮,天真,有魅力'等含义。'萌え'于二十世纪九十年代在以'御宅族'为代表的日本动漫挚爱者之间延展出新的语义并迅速流行,表达了对人物或事物抱有的强烈眷恋、激情与欲望,可以理解为一种非同一般的迷恋、爱慕之情。借助互联网的发达,'萌え'在日本大获瞩目后便落地中国,在年轻人之中掀起了一场不大不小的流行热潮。伴随文字对文化的渗透,不仅带有萌属性的事物随处可见,'可爱萌'亦有向'魔性萌'发展的趋势。那么,回到文字传播的起点,'萌'与'萌え'的前世与今生有着怎样的渊源与酿生?本文试图追溯和探索中文'萌'与日文'萌え'的词源与衍生,含义与用法,以此明辨'萌'与'萌え'在历史与当下的不同文化语境中的联系与区别,管窥汉字文化圈文化传播的一个浮光掠影。

关键词： 语言实践活动   语言文字运用   核心素养   专题研讨   语言积累   古代汉语   态度与价值观   思维方法  

摘要： 语文学科的核心素养是学生在积极的语言实践活动中积累与建构起来.并在真实的语言运用情境中表现岀来的语言能力及其品质,是学生在语文学习中获得的语言知识与语言能力,思维方法与思维品质,情感、态度与价值观的综合体现。《普通高中语文课程标准(2017年版)》十分注重学生的语言文字运用能力的培养,课标中一共设立了18个学习任务群。其中就有“语言积累、梳理与探究”和“汉字汉语专题研讨”两个学习任务群涉及语言文字运用教学。

关键词： 古代汉语应答词   字用分布   历时层次  

摘要： 古代汉语应答词使用过“诺”“然”“嘫”“唯”“俞”“善”“可”“是”“尔”“唉”“欸”“哎”“嗳”“好”“嗻”等15个字。先秦至西汉时期用“诺”“然”“嘫”“唯”“唉”“俞”“善”“可”“是”,其中“诺”“然”“唯”“善”“可”常用;东汉至隋末沿用“诺”“然”“唯”“俞”“善”“可”“是”,并新增“尔”字。;唐代至晚清,“诺”“然”“唯”“唉”“欸”“善”“可”“是”继续使用,同时新增“好”“哎”“嗳”和“嗻”字。文章调查统计上列应答词在历代典籍的字用分布,初步考察了古代汉语应答词用字的历时层次。