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关键词： 汉语-古词语-词汇学   古词语-汉语-词汇学   词汇学-古词语-汉语  

关键词： 古代汉语   正确理解   文言文   现代汉语词典   标点   成语典故   书面语   文化知识   广韵   中华书局  

摘要： 正确的思想指导正确的行动。以古代汉语为基础的书面语(包括出自古典文学作品中的成语典故)——文言,是中学生、大学文科学生和文史工作者的学习和研究对象,常常要做标点、注释和翻译的工作。而正确的标点、注释和翻译又必须以正确的理解为前提。求得文言的正确理解,不仅要有深广的古代汉语和古代文化知识,还要有正确的思想观点。

关键词： 人教社   教参   《氓》   现代汉语   古代汉语   婚姻悲剧   不等于   《鸿门宴》   王力   诗所  

摘要： 中师文选第一册(人教社版)《氓》诗中第三节有这么两句:“士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。”课本将此句注释为:“男子沉溺在爱情里,还说得过去,女子沉溺在爱情里,那就说不过去了。”中师文选教参(人教社版)也是这样解释的。笔者认为,将“说”的两句解释为“说得过去”和“说不过去”都是不准确的。我们知道,古汉语的“说”不等于现代汉语的“说”。现代说话的“说”,古人在文章中用“曰”、“云”、“语”、“谓”等表示。

关键词： 《孔雀东南飞》   叙事过程   时法   刘兰芝   十二地支   十四点   十二个   古代汉语   次都   十二时  

摘要： 长诗《孔雀东南飞》在叙事过程中多次出现古人用于纪时的词语,如“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,“奄奄黄昏后,寂寂人定初”,“仰头相向鸣,夜夜达五更”等句中加点的词语。

关键词： 摭谈   《出师表》   《说文解字注》   古代汉语   元景   信陵君   屈原贾生列传   寡君   焦延寿   吾祖  

摘要： 死,从歹从人会意,谓“形体与魂魄相离”也;亡,本义是“逃跑”,因“孝子不忍死其亲,但疑亲之出亡耳”,故成为父母死去的讳称。(两处引文均见段玉裁《说文解字注》)因此,“死亡”的含义是非常浅显的,可是在古代汉语中,表现这一意义的用语却很多,而且还带有不同的色彩。一、反映人物的地位高低崩殂古代专指帝王之死的婉称。如《出师表》:“先帝创业未半,

关键词： 汉魏六朝   诗译   《吊屈原赋》   《洛神赋》   司马迁著《史记》   诗的形式   文体特征   古代汉语   “雅”   《长门赋》  

摘要： 真的情美的歌──读王茂福《汉魏六朝名赋诗译》赵伯陶放在手中沉甸甸──友人王茂福从宁夏大学寄来了他的新著《汉魏六朝名赋诗译》。仅仅２６篇赋的选注，也许难以概括这一文体在汉魏六朝八百年间发展嬗变的轨迹；然而除那些洋洋洒洒又文字艰涩的大赋作品没有顾及外，该...

关键词： 客家话   北方话   《中原音韵》   全浊声母   客家先民   中心意义   边缘意义   翘舌音   语言   古代汉语  

摘要： 浅议客家话与北方话的关系谢栋元客家话是我国八大方言之一。客家先民其初居住在中原，由于战乱和其它原因，从东晋开始，流离转徙，来到江西、福建、广东、广西等省的部分地区，然后又移向四川、台湾、香港、南洋群岛，以及世界各地。现在居住在全世界的客家人约有六千万...

关键词： 汉语汉字   深层文化   现代汉语   视觉意象   宗法制度   动物纹样   古代汉语   语义表   实语素   价值取向  

关键词： 同姓不婚   得益匪浅   婚姻习俗   婚姻制度   上古时期   秦晋之好   古代汉语   昏礼   亲迎   以今  

摘要： 1993年第3期《语文知识》刊载了夏俊山同志的文章《甥=女婿》,读后得益匪浅,但对于“甥”为何可以训为“女婿”,终觉该文语焉不详,本人愿不揣冒昧,妄以续貂。其实,“甥”之所以指“女婿”,与我国古代婚姻习俗有关系。在上古时期,我国一直实行着“同姓不婚”的族外婚姻制度,比如说齐是姜姓,鲁是姬姓,齐鲁可以通婚;秦是赢姓,晋是姬姓,秦晋可以通婚,

关键词： 成人院校   古代汉语   文班   现代汉语   口不绝吟   汉语词义   简明文言字典   滔滔不竭   学而不思则罔   反切法  

摘要： 古汉语学习漫谈韩日芳由于工作关系，笔者有机会参与成人院校中文班《古代汉语》试卷的汇总，并和部分学员有些接触。在认识上，大多学员感到学习古代汉语枯燥乏味，没有多大用场。所以学习被动，死记硬背。大专中文班学习古代汉语的目的，当然不是培养专攻古代汉语的研究...