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关键词： “箕畚”   文言文教学   古代词汇   训诂   古代汉语   中学   语文教学  

摘要： <愚公移山>中有'箕畚运于渤海之尾'之句.'箕畚',教材注释为:'簸箕,一种用竹蔑或柳条编成的器具,这里是用箕畚装土石的意思.'注释不够准确,容易产生歧义.

关键词： 比喻   类比   《劝学》   论证特点   议论文体裁   修辞   古代汉语  

摘要： 《劝学》乃《荀子》一书首篇。作为语文教材传统篇目，人民教育出版社(以下简称“人教社”)统编教材高中《语文》第二册和《全日制普通高中高级中学教科书(试验修订本必修)语文》第一册都分别节选了其中三段。文中，荀况否定了有“生而知之”的天才，强调了后天学习的重要性；总结了“善假于物”的...

关键词： 新闻语言   外来语   文言词语   新闻标题   使用不当   广播电台   古代汉语   语言运用   语言吸收   基本要求  

摘要： 准确是新闻语言运用的基本要求。但近年来,在新闻中乱用词语的现象却很多。一是对文言词语一知半解的乱用。当代新闻语言吸收外来语和古代汉语是必要的。有关外来语的乱用,一些语言研究人员已提出了批评。但对文言词语的使用不当,却没有引起人们的重视。

关键词： 同形复音词   色彩   “三言”   古代汉语   现代汉语   《喻世明言》   《警世通言》   《醒世恒言》  

摘要： 本文以'三言'中的一部分古今同形复音词为对象,考察了它们在色彩意义方面与现代汉语的差异,从中可以看出现代汉语对近代汉语的继承与发展.

关键词： 《潜夫论》   词语   考释   王符   东汉   古代汉语  

摘要： 考辨了东汉王符所著《潜夫论》中的 5条词语 ,主要针对汪继培笺和彭铎校正 ,提出了新的看法。

关键词： 《论衡》   古代汉语   语法   词尾   “自”  

摘要： 本文调查了《论衡》中“-自”的用法,并对其作以分析,认为《论衡》中的“-自”式中的“自”已有了发展成为词尾的可能,在魏晋时期形成词尾“自”。本文还进一步探讨了词尾“自”的形成原因以及“-自”结构中“自”是否为词尾的认定问题。

关键词： “端策拂龟”   《楚辞·卜居》   “拂”   “刜”   训诂   古代汉语  

摘要： 本文结合卜筮的有关知识 ,对《楚辞·卜居》中的“端策拂龟”进行了重新诠释 ,认为“拂龟”中的“拂”与“”相通 ,是“击打、敲击”

关键词： 安山方言   把类句   方言类型   古代汉语   现代汉语   标记词  

摘要： 该文以三个平面的理论为指导,首先对方言进行了详尽的静态描写,从句法结构和语义蕴涵两个方面来探讨方言\"把\"类句的特点;再从系统功能语法的\"信息结构\"理论角度,阐明\"把\"类句的语用功能;然后以\"普-方-古\"三角理论为指导,从历时的角度出发,在古汉语中寻找安山方言中\"把\"类句的形成原因;同时运用了语言地理类型学的观点,共时分析了不同方言类型处置式和被动式的标记词,证实了安山方言的方言类型.在安山方言中,\"把\"字可以做动词,表示\"给予\"、\"致使\"、\"容许\"等义.\"把\"也可以做介词,能引出受事表示处置;能引出施事表示被动;还能用来表示工具材料.这几个\"把\"可以连用,语义基本上没有变化.由于受事格词语之间的语义关系不同,安山方言带两个受事格的\"把\"类句的句式及其变换式有很大差异.\"把\"类句具有不同的话题,它们的语用价值也各不相同.\"把\"字和\"被\"字在古代汉语中是动词,随着汉语的发展而逐渐虚化成介词.受事主语句加上相应的标记\"把\"或\"被\"即可变成现代汉语广泛使用的\"把\"字句或\"被\"字句.

关键词： 古代汉语   句法变换研究   语义   “动·之·名”结构   层次性   复杂性   “同一性原则”   同义结构   歧义结构  

摘要： 本文以"动·之·名"结构的变换分析为例,讨论古汉语句法变换中的语义问题。文章认为,句法变换研究中应该区分语义的不同层面。只有注意到语义的层次性和复杂性,才能准确认识诸如"同一性原则"、"同义结构"、"歧义结构"等问题,因而也才能够把变换分析法正确而有效地运用于古汉语的语法研究。

关键词： 李索   《古代汉语修辞学》   书评   研究模式   理论体系   现代语言学   修辞现象   针对性   实用性  

摘要： 长期以来古代汉语修辞学的研究大多只停留在对古代汉语中修辞数据的辑录或是对古代汉语修辞格例释的层面上,拜读李索先生的<古代汉语修辞学>后,感奋不已,该书确是一部富有创意的探索古代汉语修辞学理论的专著.其至少具有以下显著特点: