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关键词： 祥林嫂   悲剧命运   中国现代文学   封建礼教   王富仁   《祝福》   鲁迅小说   高中语文教科书  

摘要： 小说《祝福》因为几十年来始终入选高中语文教科书,成为鲁迅影响最为广泛的作品之一。然而,不得不遗憾地说,这个影响最为广泛的作品却一直被高中语文教科书、高中语文老师必须使用的教学参考书(以下简称教参)误读着。当然高中语文教学中存在误读问题并不稀奇,因为大学中文系使用的各种不同版本的"中国现代文学史"也在误读着《祝福》。

关键词： 《黄面志》   奥博利·比亚兹莱   中国现代文学   主动化选择   创造性变异  

摘要： 《黄面志》(The Yellow Book)自1894年4月创刊至1897年春季停刊,出版了十三期,前后仅持续四年。期刊存在的历史虽短,却在当时产生了深远的影响,成为了英国乃至世界十九世纪末二十世纪初文坛的重要导向之一。“五四”时期,《黄面志》被学者介绍到中国,从而在中国掀起一阵“颓废唯美”之风。国内学者对《黄面志》代表作家作品进行积极的翻译与推介,“黄面志”作家群对中国现代作家群在写作风格和艺术观念方面产生了不容小觑的影响,期刊的艺术形式以及美编比亚兹莱的画作也引起许多刊物和学者的模仿,可见,《黄面志》与中国现代文坛有着千丝万缕的关联。国内学人对《黄面志》并非全盘吸收,一部分中国现代作家作为接受主体在思想倾向、文艺理论等方面进行了契合社会时代与个性化特征的主动选择和创造性变异。然而,国内外学者过多从视觉方面研究该刊物的艺术特色,更准确地说,他们的关注点在比亚兹莱身上。实际上,《黄面志》是文本与图像结合的综合性刊物,每期的插图占据的篇幅不到十分之一,而且里面不仅包含比亚兹莱的画作,还有当时许多著名画家的作品。插图与刊文皆为该期刊的重要组成部分,仅从视觉层面解读不免具有以偏概全之嫌。中国现代作家面对异质的西方文化必然会根据本土的社会历史语境,同时结合自身的文艺理念与艺术风格做出主动筛选与改造,从而实现“破旧立新”的时代要求。因而,本文整体上从思想内容与视觉艺术两大部分较为全面地建构有关《黄面志》这一刊物的基本认知,同时对照中国现代文学期刊对其做出的主动选择和创新性成果,既还原了《黄面志》的基本面貌,补白学界对《黄面志》整体研究的欠缺;又深入研究该刊物与中国现代文坛的多重关联,这对推动中英文学关系研究具有重要的价值和意义。本文从总体风貌、思想倾向、视觉艺术和作家之间具体影响与变异四个方面展现《黄面志》的基本特征,《黄面志》与中国现代文学的联系,以及中国学者对其做出的吸纳与转化。第一章廓清《黄面志》的基本面貌,展现期刊的独特性,并且从时代背景与创刊目的两方面探究《黄面志》“诞生”的思想文化土壤,为下文的论述做好铺垫。第二章深度研究前四期《黄面志》的思想倾向,根据刊发的作品内容,主要从四个方面论述:1、审视黑暗混乱的真实时代。聚焦时代大环境,批判了嗜血的战争与动荡的政治;聚焦底层小人物生活,从人道主义的角度表达人文关怀。同时,作家理性分析了时代新现象,塑造了新时代女性形象,在她们身上,既有复杂矛盾的时代冲突,也有突破常规的先进思想。2、展现道德与欲望交织的精神苦闷,“黄面志”作家群视点内转,以细腻的心理描写和类似意识流的写作手法真实还原了世纪末的社会心理。3、用浪漫幻想“规避”现实生活,现实的失望使得人们耽于过去的美好生活,从本质上看,这无疑是一种无奈的反抗之举。4、重新寻找精神救赎之路。“黄面志”作家群毫不顾忌地吟咏爱情,超然面对死亡,坚定神圣的宗教传统,以填补信仰失落的缺口,实现精神救赎。第三章为作家之间的具体影响与变异研究,从“黄面志”作家群和中国现代作家中选择了相互之间联系最明显的四组作家,从写作技巧、情感表达方式、语言风格、思想主题等方面探析郁达夫对约翰·戴维森和欧内斯特·道森的接受与变异,从文艺理论方面分别深掘邵洵美从乔治·摩尔身上、徐志摩从阿瑟·西蒙斯身上汲取的艺术养料。第四章着重考察前四期《黄面志》的视觉艺术,从艺术形式、比亚兹莱的图像叙事艺术、中国的“比亚兹莱热”三个维度,运用图像叙事学、阐释学、传播学、变异学等理论勾勒《黄面志》的艺术风貌和比亚兹莱画笔下独特的黑白世界。《黄面志》以其对比鲜明的黑白插图、反叛虚伪道德的思想内容惊叹了世纪末,激活了压抑在人们心中许久的内心欲望,投合了当时历史文化语境中知识分子的思想困境。“唯美”与“颓废”是《黄面志》表达思想与艺术的手段,绝不是标签。“唯美”是其艺术主张,“美”不仅在于形式,在于艺术境界,这里的“美”指的是“艺术美”与“思想美”。比亚兹莱画笔下的形象负载了价值辨析与道德评价,他以“颓废”的风格发出质疑黑暗社会的呐喊,“颓废”是其深层的精神境界,绝不是表面的观感。因此,《黄面志》在中国引起了较大的跨国界回响,“借鉴”视觉艺术与思想艺术的背后更多的是一种精神层面的碰撞。

关键词： “乡村建设”   文学叙事   知识分子   价值追寻  

摘要： “乡村建设”在20世纪二三十年代形成热潮,这股思潮在现代文学家的思想中产生了巨大的冲击并掀起经久的波澜,而在这暗流涌动的思想撞击中,流动的是时代知识分子对国家社会出路的思考,也潜藏着他们对个人命运与身份的追问和寻找。本文正是基于这样的视角,试图回到具体的历史语境中,把握二三十年代中国“乡村建设”的总体面貌,考察“乡村建设”运动给知识分子带来的精神风暴,探讨兴盛一时的“乡村建设”思潮与中国现代文学叙事的深层关系,以期对现代文学有更为纵深的认识。第一章探究“乡村建设”思潮与彼时文学观念的交融。“乡村建设”思潮对文学界的影响集中而深刻地体现在作家的思想领域。“乡村建设”运动强调对民众精神的改造,企图通过春风化雨般的教育去除乡民思想中的“愚蔽与强暴”以使其达到自由自觉的理想之境,通过人际的互助建立融洽的秩序进而实现理想的社会状态。这一改造路径透露出的对中国社会现状的不满情绪以及在温和的改造方式中闪耀的梦幻而美好的理想主义色彩,极大的契合了时代知识分子的心理。周作人、徐志摩等作家对中国的可改造性和自救的可能性抱有极大的信心,他们呼吁对强调人性真善美的中国传统精神文化的回归,在向往乡村田园牧歌式生活的同时也对现代文明和摩登都市表现出明显的排斥或疏离倾向。第二章通过对相关文本的细读而对“乡村建设”文学叙事进行细致的分析和研究。现实世界的不堪忍受让乡村建设者们更加迫切地渴望新生活的到来,他们期待通过对眼前苦难生活的书写而唤醒大众去追寻光明的所在,他们在惨淡的现状中挖掘新生的希望以鼓舞“乡村建设”路上踌躇的行人。然而,随着文学实践的深入,“乡村建设”运动勾画的乡建蓝图愈发显露出其乌托邦般的虚幻和空洞,“乡村建设”越来越像一个无法企及的梦,现实与理想之间的距离加剧了知识分子内心的失衡,外来者在四处碰壁后陷入失望的情绪一蹶不振,归来者在记忆与现实的巨大落差里走向更深层的迷惘。此外,乡村建设者身份的不同必然导致他们对“乡村建设”思考角度与思维路径的差异,他们在对“乡村建设”的持续审视和考量中发现通往彼岸世界的阻碍和不可能性,在对社会与个人出路的忧虑中是叙事者怅然若失的退守和寂寞。第三章从乡民的可塑性、乡建者的可靠性、乡建的现实可能性等角度具体阐述“乡村建设”理论倡导与文学叙事之间难以调和的龃龉以及龃龉背后隐藏的原因。人性并非一尘不染的“瓷娃娃”,在冥顽不灵的乡民和幽深难测的人性面前,和风细雨的浸润与感化方式暴露了自己的苍白和无效。“乡村建设”对乡民精神改造的绝对倾斜必然伴随对物质需求的轻视,然而单单经济的困窘却足以让乡村建设者们寸步难行。理想的新村不仅充满爱与自由,而且独立于现存世俗社会之外,这却是绝对难以实现的,脱离现有社会而凭空新辟一个理想之境的幻想在文学叙事的现实世界里寸步难行。

摘要： 中国现代文学从1917年开始,到1949年结束,在这三十多年的时间中,中国社会经历了多种变动,造就了中国文学的变迁,出现了很多有影响力的文学运动以及多样的文学思想,中国现代文学是中国文化的重要组成部分,是我国文学史上的特殊阶段,这个阶段的文学与当时所处的社会形态有着紧密的联系。因此对中国现代文学的研究有助于我们更好地认识和理解当时的民众生活,社会变动,特别是中国现代文学思潮的转变研究,更能帮助我们发掘、认清那个时代外界环境的变化。

关键词： 亨利·詹姆斯   译介学   中国现代文学   接受研究  

摘要： 亨利·詹姆斯(Henry James,1843-1916)对20世纪英美现代小说影响深远,在西方文学批评史上占有显赫地位。1919年,他的名字第一次出现在《小说月报》上,其小说观和小说作品逐渐为读者所接受。在现代文学时期,作为小说批评家,詹姆斯对小说艺术的强调与探索影响着国内作家对待小说这一体裁的态度和小说创作实践;作为小说家,他的四部小说——《四次会面》(Four Meetings,1877)、《黛西·米勒》(Daisy Miller,1878)、《螺丝扭》(The Turn of the Screw,1898)、《诗人的信件》(The Aspern Paper,1888)得到译介,反映出这一时期人们对小说的价值选择和对詹姆斯的价值定位。这一时期国内对詹姆斯小说观的接受始终围绕着“小说是艺术”的观念展开。前20年人们更注重詹姆斯的人物塑造艺术,后10年则转向他的心理分析艺术。从20年代初到30年代末,詹姆斯的“人物观”经由张毅汉引介,其“人物中心”的叙事方法和“人物先行”的创作方法一定程度上影响了茅盾等作家的创作。40年代,詹姆斯有关小说中心理分析的观点成为新的关注点。卞之琳、萧乾等学者为引介詹姆斯心理小说作了较大的贡献,詹姆斯对人物心理描绘的重视影响着汪曾祺等文人的创作。不过,詹姆斯对人物塑造和心理分析的探索都源自于他对小说艺术的执着追求。他认为小说是一门艺术,这一观点自20年代到40年代在黄仲苏、老舍、邵洵美等作家的文章中不断被提起,改变着人们对小说的传统认知。詹姆斯第一部被译介到中国的小说是《四次会面》。这部小说的译介体现了二、三十年代人们对詹姆斯作品的偏好——“国际题材”的、人物刻画突出的现实主义小说。30年代《黛西·米勒》的翻译也证明了这一点,这与上一章所讨论的对詹姆斯小说创作观的接受相吻合。《四次会面》由陈西滢首次翻译到中国,是译者对短篇小说“经济性”和艺术追求的结果。随后蹇先艾和傅东华各自完成了新的译本,这两次翻译均出于编写美国短篇小说选集的需要,带有明显的“工具化”特征,但这也说明詹姆斯在美国文学中的地位在当时还是被普遍承认的。30年代的“翻译年”迎来了詹姆斯前期小说代表作《黛西·米勒》的两次翻译。林疑今和范存忠应出版社、报刊的约稿分别于1934年与1935年翻译出这部小说,但在20年代和40年代,这部小说却显得不受重视。20年代,于化龙、赵景深、郑振铎在介绍这部小说时都对小说名进行意译(例如:《雏菊磨者》),这说明他们对该小说并不了解;而40年代萧乾又称《黛西·米勒》是詹姆斯极不重要的小说。这反映了国内对詹姆斯的态度变化:20年代,詹姆斯连同美国文学整体都未引起国内的重视,到了30年代,詹姆斯前期创作的现实主义国际小说迎合了读者的口味,40年代,人们认为心理小说才能代表詹姆斯的文学成就,因而减少了对他前期作品的关注。《螺丝扭》和《诗人的信件》在40年代的译介进一步证明了,国内对詹姆斯的关注已逐渐转向其心理分析小说。但是,作为詹姆斯中期的作品,这两部小说同时具备他前期小说的现实主义特征,以及后期小说的心理分析萌芽,这使得译介者对这两部小说的选择更像是一种折中之举。萧乾等人虽然积极引介了詹姆斯心理小说,却认为它们并不适应中国的文化土壤,这和卞之琳在《螺丝扭》、《诗人的信件》的序言中将小说与当时的社会结合起来的做法异途同归。译介者想要绍介詹姆斯文学成就最高的心理小说,但纯心理小说无法适应国内当时的社会环境,《螺丝扭》和《诗人的信件》很好地融合了现实与心理分析的因素,因此得到了译介。

摘要： ~~

关键词： 现代文学   史料派   价值  

摘要： 中国现代文学研究中存在一个绵延已久的“史料派”。它主要是一个学域性学派，但也包含有某种师承的性质。它的生成有一个较长的历程，又可分为四个派别：史料考证派、史料散文派、史料阐释派、史料学建构派。史料派具备称“派”的一些外在和内在条件。史料派的价值主要体现在它是根基派、批判派、限制阐释派、学术推助派。

关键词： 现代文学   课程美育   鲁迅文学   教学设计  

摘要： 课程美育要求高校各类课程尤其是人文通识课要与美育课同向同行,实现协同育人。本文以《中国现代文学史经典导读》为例,系统梳理课程美育元素,选取鲁迅文学作为典型案例,从教学目标方法、重点难点、教学方式等方面进行课程美育教学设计分析。在教学案例设计过程中突出课程美育问题意识,针对性提出课程设计方案与对策,加强教学反馈与全面总结。本文旨在通过课程美育教案设计探讨如何培养具有通融识见、博雅精神和优美情感的"复合型"专业人才。

关键词： 中国现代文学   文学史   意识形态  

摘要： 在中国,文学同社会政治间的关系甚密,社会政治历史的展开对于文学史的编撰产生了或明或暗的影响。自二十世纪四五十年代之交至八十年代末,中国现代文学史的书写发生明显转向,这一现象的出现同"意识形态的控制"这一主题密切相连。因此,如何构建史学模型来论述文学的发展脉络便成为文学史写作的要义。在此基础上,本文依从时间顺序,考察各时代文学史书写的背景,从不同历史语境角度论述现代文学史观的建构,勾画出一幅现代文学学术史在50-80年代的图谱。从而试图在某种程度上揭示当代中国知识生产同权力、主流意识形态的建构以及社会政治潮流间的关系。

摘要： 在中国现代诗学建构探究的过程中,需要对传统与西方之间的关系进行重新思考,通过公正科学的态度对历史进行重新审视,遵守科学。真正对现代诗文进行全面的处理,确保现代启蒙诗的研制与施教得到准确把握,从而通过公正和理性的科学态度,对现代诗学的发展脉络进行全面的判断。大量普遍的现代诗歌有了新的名词,便是流行音乐歌曲,这种诗歌所表达的内容毫无意义,无法体现出人们精神诉求,使得整个诗歌空洞乏味。只有坚持理想主义的诗人,才能够表现出诗意特点。