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ISBN: (纸本)9787301326237

关键词： 语言变革   中国现代文学   发展形式   社会因素  

摘要： 我国文学发展史可以追溯到几千年之前，经历了很多种形式的变化，诗词形式从四言诗、五言诗到七言诗，文章类型从文言文到白话文，文章体裁从诗歌到小说，每一种文学形式都孕育了文学传奇。我国文学发展虽然不像科技那样突飞猛进，但是数千年来以自己独特的形式不断发展，在发展过程中，反映了时代背景和人们的社会心理，与当时的社会因素有密切关系。鉴于此，本文立足当前中国现代文学发展现状，阐述中国现代语言变革，分析语言变革对中国现代文学形势发展的作用，探讨语言变革对中国现代文学形式发展的影响，以供参考。

关键词： 苏光文   中国现代文学   国统区抗战文学  

摘要： 苏光文先生从事中国现代文学教学与研究六十年，在学科领域中有其研究特色。他注重史料，以国统区抗战文学(大后方文学)为研究重心，通过性质辨析、体系建构、历史评述等方面，将国统区抗战文学做细做深，并由此生发出对中国现代文学思潮和个案的剖析。他在研究中还对人的精神处境和形态十分关注，其著述充满了强烈的主体意识、个人的生命体验和蓬勃的精神气质，显示了不断往“后”的延展性，成果丰硕，卓然成家。

摘要： 《中国现代文学文献学十讲》（复旦大学出版社2020年8月初版）一书，精选陈子善先生历年来在中国现代文学文献学领域里的代表性论作，分门别类，详加补订校正，覆盖作品版本研究、集外文和辑佚、手稿研究、笔名考定、书信研究、日记研究、文学期刊和广告、文学社团史实、作家的社会活动和新文学文献中的音乐及美术等多个现代文学文献学研究的主要方面，

关键词： 唐弢   《中国现代文学史》   何其芳   周扬  

摘要： 唐弢版《中国现代文学史》的主体内容特别是其前两卷主要编写于1961年至1964年。它的编写与出版之间存在一个有学术史意味的时间差。1960年前后，唐弢负责的隶属于中国社会科学院文学研究所的现代文学史编写工作已开启。何其芳将自己领导编写《中国文学史》的工作经验整体移置于指示唐弢编《中国现代文学史》，二者在指导思想、编写原则、展开工作的方式方法上有一贯之处。唐弢最初坚辞高教部版《中国现代文学史》主编的原因是对突击式的集体编纂模式的拒斥。唐弢应允出任高教部版现代文学史主编，未必全是屈从；这背后关涉1961年夏季周扬在哲学社会科学领域“纠左”的热情和努力。唐弢的理想是编写“学术型文学史”，但最终还是被“教学型文学史”的定位大大限制。

关键词： 文学语言   中国现代文学形式   散文   诗歌  

摘要： 为了推动我国现代文学的发展，针对文学语言变迁对文学形式发展的影响作出分析。首先介绍文学语言变迁对于现代文学发展的价值意义，明确认识到文学语言和文学形式的关系。其次介绍中国现代文学形式基础上文学语言变迁的思路，最后分别从诗歌、散文、小说、话剧文学、儿童文学五个方面着手，探讨文学语言变迁在中国现代文学形式发展中存在的影响，以及这种影响在不同文学体裁形式中的体现。真正意识到文学语言变迁的重要性，以期能够以此为着手点，推动中国现代文化形式的深入发展。

关键词： 中国现代文学   民族国家   “新民”   鲁迅   生命强力  

摘要： 近代以来西方以坚船利炮强制打开了中国的大门,中国面临严重的民族危机。为改变颓势寻求新生,建立现代民族国家成为首要的目标,而培养理想国民又是与之相辅相成的历史需求。现代文学受到这一追求的影响,成为建构民族国家、促进国民性改造的重要载体。在现代文学史上,知识分子们普遍借助文学表达自己对于民族国家和新国民的想象,塑造理想中的国家、人民形象。在此过程中,西方文明在与古老中华文明激烈碰撞中展现出了强烈的优越性,成为无数有识之士学习、借鉴的对象,深深影响了现代中国的文学与文化思潮。这其中就包括以叔本华、尼采等人的思想为代表的生命哲学。在这样的特殊背景下,生命强力成为中国现代文学的重要书写主题。知识分子们关注群体和个体的生命存在,弘扬强大的生命力量,希望借此改造国家和人民,实现“新国”和“新民”的目标。本文采取思想史与知识谱系学的方法,考察和探讨中国现代文学中生命强力主题的书写。首先,围绕生命强力这一概念展开论述,发掘其所借鉴的东西方思想资源。其次,结合五四前后的鲁迅、郭沫若,三十年代的沈从文、艾芜与抗战时期战国策派、七月派作家的文学创作等,重点阐述现代文学不同阶段关于生命强力主题的具体书写和表达方式,不同书写者在表达过程中所具有的不同侧重点。本文认为,五四前后的鲁迅将健全人的精神作为第一要务,塑造摩罗式“精神战士”反抗物质和既定准则的压迫;郭沫若发出“力的赞歌”,通过建构个体与群体意义上的“我”张扬生命的力量;三十年代的沈从文追求自然健康的“人性”,通过湘西自然之子的形象展现理想中的生命形态,批判传统文化和都市文明造成的生命萎缩;艾芜同样将目光转向边地人民,在野性不羁的滇缅边境流浪汉身上发掘“生命的活跃”;抗战时期的战国策派是在与民族文化的结合中思考生命强力,他们以民族文化的重构和民族品格的重塑为目标,提倡战国文化形态与“力”的本体论,弘扬战斗精神,倡导英雄崇拜;七月派则在与人民的结合中思考生命强力,路翎、阿垅等人试图从人民身上寻找资源,发掘他们本身所具有的生命力量,借助“原始的强力”对抗精神奴役的创伤。最后结合鲁迅等人的作品总结现代文学中生命强力主题书写的相同点和不同点,概述这一主题出现的意义以及它与当代文学之间的关联。

关键词： 乡土语言   认知翻译   意象重构   认知识解   翻译策略  

摘要： 乡土文学是文学研究的一个热点问题。相比较而言,学界对乡土文学包含的“乡土语言”的关注还不太够,尤其是认知翻译学框架下的“乡土语言”翻译问题尚未引起学界的足够重视。本文从认知翻译学的角度探索了中国现代乡土文学中乡土语言的认知翻译原则及策略,以《四世同堂》英译本为例做了具体探讨。本文主要借助认知语言学所提供的一些重要理论工具,如意象(imagery)、概念隐喻、概念转喻、概念整合等理论对“乡土语言”翻译背后所关涉的各种复杂的认知过程进行了有效揭示和深入分析。本文的核心理论观点是:基于认知语言学的基本原理,决定中国文学作品中“乡土语言”翻译有效性的一个重要认知原则为意象重构原则,即译者应致力于运用各种认知识解操作手段在目标语言中重构源语言中的“乡土语言”所激活的意象,从而最大程度地保留和还原源语言中“乡土语言”的认知意象和认知结构。基于这一翻译认知原则,作者以《四世同堂》英译本中“乡土语言”的英译为例,揭示和分析了“乡土语言”的相关表达式在源语言读者的概念系统中所激活的意象,将乡土语言共分为六种类型,并按照每种类型的特点提出了四种认知翻译策略,以期为如何在目标语中重构源语言中“乡土语言”所激活的意象提供有效的理论解决方案。在大力倡导中国文化走出去和中国文学作品走出去的大背景下,本文的研究意义和价值主要在于:一是,在研究方法上,本文跳出了传统翻译学意义上的归化或异化以及直译或意译的两分桎梏,把认知语言学这一较新理论工具引入了“乡土语言”的翻译研究,为相关研究提供了一种新的理论视角和方法论。二是,本文所提出的翻译认知原则和策略可以给“乡土语言”的翻译实践提供理论指导,从而有助于提升我国文学作品外译的整体水平,尤其有助于提升我国文学作品译本在海外读者中的接受度。

关键词： 文学汉语   实践   中国现代文学   发生   literary Chinese   practice   Modern Chinese Literature   emergence  

摘要： 从文学汉语实践的角度探讨中国现代文学发生，即回到文学的根本基础(语言)上探讨中国现代文学的发生，把文学的发生置于语言的实践过程中思考，是最能合理且最为有效地揭示出中国现代文学发生的内部方式。文学汉语实践沿着文学汉语的汉语造型、主体意识和文学形式这三个维度展开。汉语造型指向文学汉语的“理”，实践主体指向文学汉语的“情”，文学形式指向文学汉语的“文”。汉语造型在文言与白话、汉语与欧化、标准语与方言之间改变着“理”的结构；实践主体在中国传统价值与西方现代价值以及国家、国民与个体的关系中激荡着“情”的发展；文学形式在西方文类与中国传统文类、旧体诗与新白话诗、文言文与白话文、文言小说与白话小说、晚清白话小说与新白话小说等关系中推动着“文”的演变。当“理”为现代之“理”，“情”为现代之“情”，“文”为现代之“文”，并且三者统一于文学汉语时，则实现了某种文类的新生。经过黄遵宪、严复、梁启超、林纾、章太炎、王国维和吴稚晖等作家语言实践的开拓，中国现代文学最终在胡适、鲁迅和周作人等的文学汉语实践中发生并完成。