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关键词： 现代性   人文精神   文学规律   思潮特征   现代文学史定性  

摘要： 20世纪中国文学的非现代性特质,是一个不可忽视的历史事实。文学运动规律的混乱无序性以及文学独立品格的人为淡化,使其完全背离了它所刻意追求的西方现代文学模式。不同时期所宣扬的西方人文精神和价值观念体系,都明显流露出儒家入世哲学的浓重色彩。一部中国现代文学史,从某种意义上来说,就是中国文学传统的一种现代汉语包装形式,它无法根绝自己独特的历史遗传性,同时也难以融入西方现代文学的话语系统。所以,中国现代作家那苍凉而悲壮的启蒙呐喊,集中体现着他们对于“现代性”的困惑与焦虑。

关键词： 全球化   文化问题   中国文化   现代文学   文化语境   文化批评   文化研究  

摘要： 全球化问题主要是文化问题,文化多元主义是当代全球状况的一个构成特征。一个多世纪以来,中国知识分子一直在探讨中国文化的命运问题。中国现代文学是在民族危亡和中西文化碰撞中发生的,现代文学的这种发生语境决定了现代文学研究和文化研究有着密切关系,其具体表现和发展趋势主要有两点,一是对文学进行文化批评,一是文学研究走向文化研究。

关键词： 现代中国文学家   人   形而上思考  

摘要： 现代中国文学家从直接的生存感受与迫切的精神需要出发,对形而上的人类本质问题、人类存在的终极问题,以及人性的渊源等领域进行了深层探究与持久询问,从而形成了现代中国文学的一种重要的精神传统。他们主要对“人”的本质问题与“人”的超越性精神追求问题进行了集中思考,提出了现代中国独特的人学命题,这成为真正意义上的“中国思想”。他们原创性的思想成果具有深广的现实思想意义,成为民族精神发展中的重要积累,对民族精神的成长以及民族精神境界的提升起到积极的推动作用。

关键词： 穆木天   左翼文学   鲁迅   边缘文化   先锋性   日本体验  

摘要： 穆木天思想和创作在中国现代文学中是一个十分复杂的现象,其核心体现了与"边缘文化"相联系的左翼文学的精神特征,与30年代左翼文学的灵魂———鲁迅有着一致的精神趋向。以鲁迅为代表的左翼文学体现了中国现代文学的"先锋性",在这个问题上,穆木天的文艺思想既有重要的价值,又存在着局限性,这种局限是与他的"日本体验"密切相关的。

关键词： 文学叙述   乡下人   进城   中国现代化   《文学评论》   小说叙述   中国现代文学   历史书写   城市现代化  

摘要： 徐德明在《文学评论》2005年第1期上发表文章指出，当下小说叙述中“乡下人进城”的书写关涉到中国现代化语境中最广大的个体生命的诸般复杂因素。它对农村与都市之间人的命运的表现，已成为当下小说叙述的亚主流表现方式。小说叙述者代乡下人传达心音，体现其在城市现代化的各种权力关系中挣扎的生存方式。叙述主体的多样性是不同地缘的乡下人进城之差异的表现。这种叙述与20世纪中国现代文学中乡下人进城的书写构成的对话，将会对重构中国现代化的历史书写发生影响。

关键词： 现代文学   日本形象   发展演变  

摘要： 日本形象在中国现代文学中的流变经历了两个阶段。“九·一八”事变前,日本形象处于意识形态化与乌托邦化所构成的张力之间,作品中既有对日本的否定、批判与丑化,同时也对日本表现出一定程度的仰慕、迷恋与美化。“九·一八”事变后,作家对于日本的集体想象迅速滑向了意识形态化一极,日本失去了它在前一时期文学中的某些可爱之处而演化为一个妖魔化的他者形象。

关键词： 中国现代文学课程   新文学   革命史化  

摘要： 本文在事实性探究层面,就改革开放前中国现代文学课程的产生发展状况进行了历史的回顾梳理,把新中国成立前概括为“为了新文学的选修课阶段”,之后到改革开放前概括为“革命史化的必修课阶段”。

关键词： 未来主义   艺术质素   都市意象   中国现代文学   文学史   文学思想史  

摘要： 中国现代文学的研究也有几十年的历史了，相关的学术著作也是浩如烟海，然而未来主义在学术界长久以来一直没有得到足够的关注。现代文学就像是一个多棱体，如果我们总是用一种角度去审视，永远无法看到多彩的一面。本文力图从未来主义的角度，去阐释现代文学中的一些问题。\n 第一章首先简要介绍一下什么是未来主义，其产生、发展及兴起的原因，在世界范围内的传播情况，重点是在中国的传播和介绍，最后概括中国现代文学的整体接受情况，主要涉及郭沫若、茅盾，瞿秋白、艾青、田间为代表的革命文学以及刘纳欧、徐訏等为代表的新感觉派。\n 第二章论述郭沫若与未来主义。郭沫若是中国现代文学时期极其重要的一位作家，他曾在日本留学，这段时间是他接触未来主义的重要时期，其代表作《女神》也在这个时期产生，这部分分为两节郭沫若的创作历程与未来主义、《女神》的未来主义色彩。\n 第三章探讨茅盾与未来主义。茅盾是介绍未来主义的重要理论家，这一点在第一章已有介绍，重点是具体文本的分析，主要以《蚀》、《子夜》和《色盲》为对象。\n 第四章分析田间与未来主义。田间是革命文学的重要代表，主要通过马里内蒂接触未来主义，本文从现代大众传播的角度阐释田间与未来主义的关系。\n 第五章结论，总结现代文学时期作家们接受未来主义的不同特点，以及未来主义对现代文学的重要意义。

关键词： 中国现代文学   学术视野   现代性   东北师范大学出版社   创获   现代文学批评   2001年版   现代话语   研究成果  

摘要： 现代性已经成为新世纪现代文学批评领域最为热门的话题。无论是对西方现代话语的追根溯源，还是考察在中国现代文学中的具体表征。尽管如此，我们依然发现，这是一个至今未竞的命题。近年来，相关的研究成果逐渐涌现出来，其中，我认为逄增玉教授的《现代性与中国现代文学》（东北师范大学出版社，2001年版）以其富于前瞻性的学术视野和深刻的学术理解，在扎实论证和严谨推理中成就了一家之言。

关键词： 知识分子   人物形象   中国现代文学   小说创作  

摘要： 该论文以中外有关知识分子的理论为基础，以历史与现实中的知识分子为参照，运用归纳、比较、综合的研究方法，在与中国古代、近代以及外国文学中的同类题材的小说作品及其人物形象的联系与比照中，综合研究中国现代知识分子题材小说及其形象创造的得与失、成与败、广度与深度。\n 全文除“引论”外，共分七章：\n 第一章：追踪与描述中国现代知识分子题材小说三十二年的历史发展，寻找其内在的关联和嬗变的轨迹。从中窥见知识分子地位的变迁。对一些作品的创作得失进行文学本体性重估。\n 第二章：综合提炼与归纳出中国现代知识分子题材小说的中心冲突：个人与社会(现实)的冲突。阐述了这一中心冲突的表现形态、演变历程以及最终的结局。\n 第三章：对中国现代小说中知识分子总体形象的综合审视。认为“文人无用”和“文人无行”是其根本性的特征。这使我们看到了“现实人”与“艺术人”的错位现象，并全方位地阐述其原因所在，从中发现理论视野中的知识分子被崇高化、理想化了，而文学视野中的知识分子又被道德化、漫画化了。\n 第四章：在中国现代知识分子题材小说中，大都写到了知识分子的漂泊与流浪，这是一个永恒的文学母题。一部知识分子的形象史，就是知识分子漂泊、流浪和寻找精神家园的历史，其中包括生活流浪和精神流浪。\n 第五章：通过现代知识分子形象透视出中国知识分子在知识思想与道德人格方面的不平衡乃至悖反现象。作家多从道德人格着眼，展现知识分子道德人格的卑下和独立人格的匮乏，缺乏意志力量和道德力量。这在深层心理上反映出知识分子的原罪意识、自卑情结和自我贬抑。\n 第六章：围绕知识分子自我与革命、与民众的关系展开论述。指出在中国现代知识分子题材小说中，知识分子与革命、与民众都不可避免地联结在一起、纠缠在一起，三者之间的关系以及位置的变化，构成了小说史叙事的三重变奏。其发展脉络是：从自我认同到革命认同再到人民认同，这恰好代表现代文学的三个时段。在认同中也存在着危机与困惑。\n 第七章：从形象创造和描写艺术入手，探讨中国现代知识分子题材小说的成就与不足。指出中国现代知识分子题材小说在写性格、写情感、写心理方面的成就和不足。在“二重组合”、“三个世界”与“四个层次”的开掘上有突进，也有局限。进而总结中国现代知识分子题材小说创作的经验与教训。