教学课程资源库 更多>>

关键词： 中国现代文学   文艺评论   文学传统   美学标准   社会主义现实主义  

摘要： 《创业史》在建国后17年文学中的经典地位、所涉及的特定题材以及围绕它产生的激烈的文艺论争都为我们认识建国后17年文学中农村小说的写作范式之确立提供了很好的切入点。但是,以往的研究多是注意到写作与政治力量之间的密切关联,而忽略它与多种文学传统之间的联系、文本具有的历史多质性。有鉴于此,通过对文本—批评之间复杂关系的探讨,尤其是围绕文本的批评话语之间的冲突,从一个侧面揭示出建国后17年文学与五四启蒙文学、民间文学之间深层的内在联系,从而进一步认识当代农村写作的意义的诸种可能。

关键词： 现代性   人文精神   文学规律   思潮特征   现代文学史定性  

摘要： 20世纪中国文学的非现代性特质,是一个不可忽视的历史事实。文学运动规律的混乱无序性以及文学独立品格的人为淡化,使其完全背离了它所刻意追求的西方现代文学模式。不同时期所宣扬的西方人文精神和价值观念体系,都明显流露出儒家入世哲学的浓重色彩。一部中国现代文学史,从某种意义上来说,就是中国文学传统的一种现代汉语包装形式,它无法根绝自己独特的历史遗传性,同时也难以融入西方现代文学的话语系统。所以,中国现代作家那苍凉而悲壮的启蒙呐喊,集中体现着他们对于“现代性”的困惑与焦虑。

关键词： 全球化   文化问题   中国文化   现代文学   文化语境   文化批评   文化研究  

摘要： 全球化问题主要是文化问题,文化多元主义是当代全球状况的一个构成特征。一个多世纪以来,中国知识分子一直在探讨中国文化的命运问题。中国现代文学是在民族危亡和中西文化碰撞中发生的,现代文学的这种发生语境决定了现代文学研究和文化研究有着密切关系,其具体表现和发展趋势主要有两点,一是对文学进行文化批评,一是文学研究走向文化研究。

关键词： 现代中国文学家   人   形而上思考  

摘要： 现代中国文学家从直接的生存感受与迫切的精神需要出发,对形而上的人类本质问题、人类存在的终极问题,以及人性的渊源等领域进行了深层探究与持久询问,从而形成了现代中国文学的一种重要的精神传统。他们主要对“人”的本质问题与“人”的超越性精神追求问题进行了集中思考,提出了现代中国独特的人学命题,这成为真正意义上的“中国思想”。他们原创性的思想成果具有深广的现实思想意义,成为民族精神发展中的重要积累,对民族精神的成长以及民族精神境界的提升起到积极的推动作用。

关键词： 穆木天   左翼文学   鲁迅   边缘文化   先锋性   日本体验  

摘要： 穆木天思想和创作在中国现代文学中是一个十分复杂的现象,其核心体现了与"边缘文化"相联系的左翼文学的精神特征,与30年代左翼文学的灵魂———鲁迅有着一致的精神趋向。以鲁迅为代表的左翼文学体现了中国现代文学的"先锋性",在这个问题上,穆木天的文艺思想既有重要的价值,又存在着局限性,这种局限是与他的"日本体验"密切相关的。

关键词： 文学叙述   乡下人   进城   中国现代化   《文学评论》   小说叙述   中国现代文学   历史书写   城市现代化  

摘要： 徐德明在《文学评论》2005年第1期上发表文章指出，当下小说叙述中“乡下人进城”的书写关涉到中国现代化语境中最广大的个体生命的诸般复杂因素。它对农村与都市之间人的命运的表现，已成为当下小说叙述的亚主流表现方式。小说叙述者代乡下人传达心音，体现其在城市现代化的各种权力关系中挣扎的生存方式。叙述主体的多样性是不同地缘的乡下人进城之差异的表现。这种叙述与20世纪中国现代文学中乡下人进城的书写构成的对话，将会对重构中国现代化的历史书写发生影响。

关键词： 现代文学   日本形象   发展演变  

摘要： 日本形象在中国现代文学中的流变经历了两个阶段。“九·一八”事变前,日本形象处于意识形态化与乌托邦化所构成的张力之间,作品中既有对日本的否定、批判与丑化,同时也对日本表现出一定程度的仰慕、迷恋与美化。“九·一八”事变后,作家对于日本的集体想象迅速滑向了意识形态化一极,日本失去了它在前一时期文学中的某些可爱之处而演化为一个妖魔化的他者形象。

关键词： 中国现代文学课程   新文学   革命史化  

摘要： 本文在事实性探究层面,就改革开放前中国现代文学课程的产生发展状况进行了历史的回顾梳理,把新中国成立前概括为“为了新文学的选修课阶段”,之后到改革开放前概括为“革命史化的必修课阶段”。

关键词： 茅盾   神话学   神话意识   现实隐喻   中国现代文学   现代神话学   作家评介   文学评论  

摘要： 现代神话学的迅速崛起是中国新文化运动的重要组成部分，伴随着文化交流的频繁、文化视野的拓展，现代作家、学者关注到了曾经被遗忘、失落的远古神话，现代阶段兴起的神话意识，被赋予了唤醒民族灵魂、滋润民族精神的现实功能。茅盾在对中国神话资料的梳理和辨析、对异域神话的译介和对西方神话理论的评述等方面都取得了丰厚的成果，为现代神话学的创立确立了学科规范和理论基石。这种神话知识的储备也在审美层面上开创了他文学创作的独特景观，即把对中外神话母题的思想意蕴、历史观照和文化内涵的审美解读，与现实人生际遇相结合，通过文本创作的载体展现出来，在人类远古的精神家园与现实生存世界之间寻找到了一条沟通与互动的“时光隧道”。\n 本文从两个角度来解读茅盾小说中的神话意识：《神的灭亡》、《耶稣之死》、《参孙的复仇》等取材于北欧神话、《圣经》中的神话故事，作家在小说中消解了神话中的古老禁忌，以强烈的社会感和想象力，给神界故事灌注了崭新的现实内容，将深沉的目光投向人生与历史的纵深处，在对古老神话题材的现代性演绎中揭示出社会发展的必然规律和前进的方向。在茅盾的小说艺术形象序列中，“时代女性”的形象具有独特的审美价值，《蚀》、《野蔷薇》、《虹》中的人物塑造或隐或显地体现了北欧命运女神原型所彰显的精神实质。\n 本文以茅盾的神话研究和创作中体现的神话意识为考察中心，进一步探究现代作家自觉地向远古精神家园的回归，在神话意识的升华中去思索和探寻现代世界中人的生存与发展的内在动因。

关键词： 中国现代文学   学术视野   现代性   东北师范大学出版社   创获   现代文学批评   2001年版   现代话语   研究成果  

摘要： 现代性已经成为新世纪现代文学批评领域最为热门的话题。无论是对西方现代话语的追根溯源，还是考察在中国现代文学中的具体表征。尽管如此，我们依然发现，这是一个至今未竞的命题。近年来，相关的研究成果逐渐涌现出来，其中，我认为逄增玉教授的《现代性与中国现代文学》（东北师范大学出版社，2001年版）以其富于前瞻性的学术视野和深刻的学术理解，在扎实论证和严谨推理中成就了一家之言。