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关键词： 现当代文学史   中国现代文学   小说创作   诺贝尔文学奖   沈从文   黄永玉   文学作品   文物研究  

摘要： 对于喜爱沈从文及其文学作品的人们来说,1949年后,沈从文放弃“抽象的抒情”(指写作),埋头于“花花朵朵、坛坛罐罐”(指文物研究),实在是中国现当代文学史上的一件憾事。沈从文被夏志清先生誉为“中国现代文学中最杰出的、想像力最丰富的作家”、“最伟大的印象主义者”。诺奖评委马悦然先生认为,沈从文如能活至1988年的10月,定能获得诺贝尔文学奖。1988年5月10日沈从文去世,对于马悦然和无数抱有诺奖情结的中国人来说,无疑“是最遗憾的事情”。据现当代文学史史料,一个基本可下的判断是:1949年以后的沈从文已经不再有比较重要的文学创作尤其是小说创作。可这一判断在今天已经为最近“发掘”出来的沈从文与黄永玉之间的一封“信”打破。1971年6月8日,身在湖北咸宁乡下的沈从文寄给“河北磁县1584部队二中队一连二排五班黄永玉同志收”的牛皮纸做的小信封里塞的竟是一篇八千余字的小说,标题为《来的是谁?》。小说原稿后来为黄苗子先生完善地收藏30多年,于2006年8月找出并“原璧归赵”。2006年9月18日,黄永玉先生给凤凰同乡、好友刘一友先生去信(见《黄永玉先生给刘一友的信》)“布置一篇作业”,要这位这方面的里手,分析分析这位老人在解放后创作这篇小说的“机缘”,于是便有了刘一友先生对《来的是谁?》的解读———《孤寂中的思亲奏鸣》。经刘一友先生推荐,沈虎雏先生、黄永玉先生同意,《来的是谁?》这篇沈从文解放后最重要的创作,在本期学报和刘一友先生专谈黄永玉先生的一本书同时刊发和出版。《来的是谁?》是沈从文先生为自己打算写的一个有关外公一家(黄家)长篇传奇所作的“楔子”或曰“引子”,“情调哀凄,且富于幻想神话意味”(黄永玉先生语)。欲知这位“不相信命运,却相信时间”的老人、这匹“无从驯服的斑马”,在“那种地方、那个时候、那种条件”怎会“忽然正尔八经用绳头行草写起那么从容的小说来?”以及“这文章怎么会写得跟以前的文章不一样?”,请关注本栏目。

关键词： 学术精神   学术自由   学术价值  

摘要： 中国现代文学思潮史的回顾告诉我们学术的繁荣需排除非学术的干扰,培养为学术而学术的精神,特别是要防止学术的政治化、功利化;学术研究的深化以自由的论辩为前提,学术贵在“无私”与容物;寻求真理是一个漫长的过程,以为真理可以为人所垄断,过高估计某种学术理论的社会功效,只能使学术理论失去其对大众的吸引力。

关键词： 不同表述   老舍小说   民间理想  

摘要： 老舍小说表述的社会理想绝不脱离民间的现实基础,带有强烈的实用主义色彩和悲剧性。在现代中国的时代背景下,老舍小说中的民间理想叙述既是个体性的,也具有普遍性。这种理想叙述与革命派对未来理想的着力表现和信守自由主义立场的知识分子无形中对社会理想的放逐相互交织,形成了现代文学对理想的不同意义的追寻和表述。

关键词： 中国现代文学   30年代   北京大学出版社   左翼文学运动   历史资源   文化问题   文化资源   日本学者  

摘要： 丸山昇是继竹内好之后对中国现代文学有着独特而深入研究的日本学者，2005年北京大学出版社出版了他的论文集《鲁迅·革命·历史》，集中收录了作者论述中国1930年代文艺问题的文章。我们知道，从上世纪90年代末以来，作为现代文学学科的重要研究对象和反思市场时代社会文化问题的历史资源之一，中国1930年代和左翼文学运动再次被一些研究者关注和问题化。如何把以鲁迅为实际领袖、又确实包含着许多负面问题的左翼文化资源进行分层、区别对待？那个吸引了当时大批中国优秀知识分子、蕴育了新的历史进程，而后来的发展又出现了极大曲折的左翼文学和文化资源，难道只是或必然成为蕴育极左政治和文化的温床？历史的发展是否有别种可能？即使理论上有别样可能，那么结果没有那样，原因在哪里？如何挖掘这一历史资源中可能的现实意义和多种历史可能性？对这一系列问题的追问和探索成为一个有着强大理论吸引力又有着现实需求的学术和思想课题。对于这些问题，丸山异在他的研究中或多或少地触及到，表达了深刻的思想洞见，特别是其研究中显示出的独特视角和方法自觉，给我们的研究提供了多方面的启示。

关键词： 中国儿童文学   国家社科基金项目   文学史   简介   成果   中国现代文学   民族传统文化   儿童文学理论  

摘要： 20世纪中国儿童文学是中国现代文学的重要组成部分。它植根于民族传统文化的土壤，又与世界儿童文学发展的潮流汇合，多元并存、互补共进。100年来，中国儿童文学作家和批评家创造了具有民族特色和时代特色的儿童文学作品和儿童文学理论。作为20世纪中国文学的一个分支，20世纪中国儿童文学始终与中国社会实践与文化变迁同步，它以鲜明的开放性和民族性，创造了自己的辉煌。

关键词： 被压抑的现代性   文学史叙事   文学价值评判标准   现代雅俗观  

摘要： 王德威“被压抑的现代性”论题之所以能对既有的文学研究范式提出挑战,原因就在于它触及了中国现代文学研究中一个久被忽视的理论语域———现代雅俗观。作为一种文学史价值评判标准,现代雅俗观开启了重审现代中国文学的崭新理论视野。然而,因受制于自己的理论预设,王德威对这一问题作出了颇为悖谬的阐释,从而在开启思路的同时又不可避免地陷入了研究的误区。在这种情势下,对现代雅俗观进行重新探察、思考即成为一个具有紧迫性的研究课题。

关键词： 现代小说   历史命运   人的解放   人文精神   中国现代文学   解读   个人   内在冲突  

摘要： 启蒙叙事在中国现代文学中虽然难以避免其固有的内在冲突,但作为小说参与历史与文化重建活动的一个重要理念,启蒙又的确成为了小说现代性生长的主要资源.因此,在充分意识到启蒙话语的"非透明性"的前提下,现代小说中的启蒙表征及其历史命运同样是需要考察的问题.无论从启蒙的一般意义上还是从它在中国现代历史时段...

关键词： 中国现代文学   重点研究基地   人文社会科学   重点学科   研究中心   南京大学   教育部   高等院校  

摘要： 南京大学中国现代文学研究中心是1999年12月首批入选的教育部人文社会科学重点研究基地，该中心的前身为中央大学文学研究室，第一代学者陈中凡，方光焘，吴梅，卢冀野，孙席珍等，和第二代学者陈瘦竹，陈白尘等以及第三代学者叶子铭，董健等为学科的建设奠定了坚实的基础。

关键词： 启蒙主义   “为人生”   改造国民性   五四新文学   现代性  

摘要： 在中国现代文学运动史上,启蒙主义与20世纪中国文学之间,有着无法割舍的血缘关系。先驱者们在西方人文主义的影响下,借助“民主”与“科学”这两个口号,以“启蒙主义”为思想资源,以“为人生”为理论建构,以“改造国民性”为艺术追求,进而奠定了中国现代文学“现代性”的价值取向。但是,由于中西方文化的巨大差异性,新文学的启蒙主义并没有遵循西方启蒙主义文学运动的“自我教育”和“理性节制”原则,而是以大量西方语汇遮蔽着中国文人士大夫的“入世”理想,最终导致了中国现代文学的实用功利主义价值倾向。

关键词： 中国现代文学   大学课堂   讲授   新诗史  

摘要： 20世纪30年代,“新文学”虽然已进入大学的课堂,但在特定的学科等级中,位置还相当边缘。出于对自身合法性的辩护,新文学争议最大的部分——新诗,往往成为课堂讲授的重点,它纷繁复杂的历史展开,也非常适合成为系统讲授的对象。在这一过程中,学院的知识生产方式,也潜在地塑造了新诗的历史想象,以“分期”为代表的线性叙述,成为后来新诗讨论的奠基性模式。当然,在知识化、经典化的同时,大学与文坛之间的张力,还是在沈从文、废名等人的新诗讲述中,留下鲜明的个人色彩。他们独特的“问题意识”和对线性历史想象的闪避,为反思模式化的新诗史叙述,提供了有意味的参照。