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关键词： 现代传媒   现代文学   创作机制   影响 modern media   modern literature   creation mechanism   influence  

摘要： 本文认为现代大众传媒对中国现代文学创作机制具有重要的影响，并从文学观念、作家身份和美学形态三个方面论述了这些影响的表现形态。

关键词： 小城   作家   萧红   中国现代文学   翠姨  

摘要： 一般说来,一个成熟作家的系列作品,大都会有一个贯穿性的文学主题,例如鲁迅强调的“改造国民性”,沈从文对“民族品格的发现和重造”,沙汀之于“原始权力结构的显形”,等等,都各自成为贯通这些作家文学世界的红线。同样,中国现代文学中

关键词： 中国现代文学   现代性   文学性   阶级性   民族性   复杂性  

摘要： 现代性与文学性，应是中国现代文学研究的两重基本尺度。近些年来，现代性视野已经得到了许多学者的高度重视，具体研究也已取得了令人瞩目的成就，但从整体上看，还不够深入，还缺乏深邃精警的成果。要获得更大的突破，尚需加强对中国现代性历程本身的复杂性，以及诸如现代性与民族性、现代性与阶级性、现代性与革命性之间关系的探讨。在“文学性”的研究方面，亦仍存在不足，迄今为止，尚没有出现一部真正属于“文学”的“中国现代文学史”。在具体的作家作品研究方面，也还缺乏更为充分的“文学性”观照，某些既有现代意识又有文学价值的作品，还没有得到应有的重视与评价。中国现代文学研究应进一步努力的是：既要从宏阔的人类历史进程出发，强化现代性的研究视野，又要立足于文学本身，坚守文学性的尺度。

关键词： 时代精神   中国现代文学   考订  

摘要： 中国现代文学批评领域里的“时代精神”一语产生过积极的导向作用，不过在今天也存在着某些值得思考的问题。需要我们进一步追问的是：“时代精神”这一概念如何才能更加的明确和有效，用“时代精神”阐释中国现代文学应用怎样的态度和方法，文学批评中的“时代精神”的更丰富的蕴涵又有哪些。

摘要： 美国学界对中国现代文学的研究始于一九五○年代。一九六一年出版的夏志清的《中国现代小说史》，成为美国以至海外中国现代文学研究的开山之作。此后，经过几代学者的努力，美国的中国现代文学研究已经取得相当丰硕的成果，从最初从属于地区研究（Area Studies）的边缘研究，逐渐发展成为具有鲜明特色和独立定位的专业学科。早在一九七○年代中期，刘若愚在《中国文学研究在西方的新发展、趋向与前景》① 一文中就已指出，由于以中国文学作为研究专长的学者日愈增加，使中国文学研究成为一门独立的学科，不再附属于传统汉学。戈茨（Michael Gotz）一九七六年的研究报告《中国现代文学研究在西方的发展》也指出：“在过去二十年左右，西方学者对中国现代文学严肃认真的研究已大大地发展起来，可以名副其实到了称为‘学科’（field）的阶段。中国现代文学研究已不再是附属于汉学的一部分，它已经从语言、历史、考古、文学研究及其他与中国有关的学术研究中脱离，自成一门独立的学科。”② 从一九七○年代到现在，美国的中国现代文学研究又有了长足的发展，形成了自成体系的研究范式，无论是研究内容的广度与深度，还是研究成果的丰富与复杂，都与一九七○年代不可同日而语。夏志清的《中国现代小说史》、夏济安的《黑暗的闸门》③（一九六八）及李欧梵的《中国现代作家的浪漫一代》（一九七三）之后，又出现了一系列以作家为重点的专论，论及鲁迅、巴金、钱钟书、戴望舒、丁玲、老舍、茅盾、卞之琳、沈从文、萧红、周作人等现代文学名家，还出现了一批对不同文类、文学现象与文学运动的研究，考察的时限也从五四推进到晚清。进入一九九○年代，随着大批青年学者的涌现，中国现代文学研究更呈现出充满活力的发展态势。特别值得一提的是，一批在大陆读完大学，而后留学美国的年轻学者，先受中国文化与中国文学浸淫，再接受系统的西方理论训练，构成了较为完善的知识结构，其论述中国现代文学亦有了新的角度和新的发现，比如张旭东、王斑、唐小兵、陈小眉、陈建华、张英进、史书美、刘康、刘剑梅等④，都可视为其中的代表。美国的中国现代文学研究一直为大陆学界所关注。面对“中国现代文学”这样一个研究客体，海外学者与大陆学者往往采取迥然不同的理论立场与研究方法，得出了不尽相同的研究结论，两者之间形成了有趣的对照与互补。海外学者跳出了中国现代文学的现实语境，从一个异质的西方文学语境来反观中国现代文学，其解读与阐释，也就与大陆学者不尽相同。因此，海外的中国现代文学研究尽管评价褒贬不一，但一直颇受关注，并在一定程度上影响了大陆的现代文学研究格局，一九八○年代以来大陆现代文学研究的发展路向与它有着千丝万缕的联系。无论是对沈从文、张爱玲的重新评价，还是“现代性与中国现代文学”，无论是“重写文学史”，还是“晚清与被压抑的现代性”等学界热点，都与海外学界有着密切的联系。尽管海外中国现代文学研究也有其自身的局限，但毕竟提供了全新的视角、拓展了思想的空间、推进了理论的纵深，值得认真借镜。

关键词： 中国现代文学研究   外部研究   内部研究   综合研究  

摘要： 中国现代文学研究在方法论上存在内部研究和外部研究问题。分析其背景和意义，可知它是在回到文学本身、对文学性的维护和坚守的语境中出现的，它带来了中国现代文学研究向内转的倾向。文学研究应以对象为基础，应以提出问题、发现问题和解决问题为目标。研究方法是为了对象和问题的存在而存在的，它应根据对象实现转换和互动，应该超越文学的外部研究和内部研究，走向文学的综合研究。

ISBN: (纸本)9787811102895

关键词： 回忆性童年书写   人与自我   生命意识   主体性   诗性追求   儿童文学  

摘要： 本文选取“五四”至今的现代回忆性童年书写为研究对象，以其蕴含的生命启蒙问题即“人”与“自我”的生命追寻为线索，全面系统地考察近一个世纪以来中国现代文学对童年生命的“发现”进程与收获，并进而探讨这类文学书写之于中国现代文学(成人文学)和现代儿童文学的特殊意义。全文主体由六部分组成：第一部分从社会文化和文学形势来考察各时段回忆性童年书写的发生语境，指出产生这种书写的根本动因来自于作家的文化认同和自我认同焦虑，作家主体意识的强弱决定了回忆性童年书写的沉浮与嬗变。第二、三、四部分以各类回忆性童年书写最初发生的时间为序，分别从“人”的理想诉求、危机寻索与“自我”的建构溯源这三大方面，具体分析回忆性童年书写的主题内涵，这一童年生命的启蒙进程体现了从想象化到真实化再到内省化的反思意识逐步深入的过程。第五部分综合分析回忆性童年书写的诗性意蕴价值，指明其对“人的发现”这一现代文学重要命题的特殊意义，对生命本体与艺术本体的审美营构作用，及其生命本位的写作立场对儿童文学的超越与引领。余论部分是对回忆性童年书写的创作心理即“回忆”带来的诗性美学特质的分析，指出回忆性童年书写的总体美学品格为“诗”与“真”，从回忆的心理演绎图式和艺术思维特征来分析其审美倾向的形成及其文体构成的内因。结语部分指出了回忆性童年书写存在的偏误，此误区折射着现代文学中普遍存在的生命与写作之困境。 本论题的理论和实践意义主要在于：第一，本文立足于“人学”层面，从认识论与存在论层面揭示了回忆性童年书写所负载的“人学”思想内涵，指出其对现代文学中关于“完整的人”、“审美的人”这一“人学”主题的重要建构意义，主要表现在三个方面：首先，通过对现代回忆性童年书写中童年生命状态的全面深透的系统考察，从一个侧面映现了“人的发现”这一现代性命题的发生与发展进程，指出对作为“人的最后发现之发现”的童年生命的完全彻底的揭示，标志着自“五四”开始“辟人荒”的启蒙任务的基本之完成。其次，回忆性童年书写在对童年生命的反思性观照中，反映了人类或民族集体无意识的一些隐秘的遗传信息，揭示了个人乃至人类的生存之谜，从人类文化学层面推进着“人”的深层次挖掘。再者，回忆童年在存在论意义上参与了现实成年生命的自我建构，反映着创作主体在生命本体意义上追寻“人”与“自我”存在的真实性与路向性问题，表现出深沉的对“人之为人”、“我之为我”的生命与存在本身的终极价值关怀，在文本中形成深度意义模式，其思想意蕴给中国现代文学增添了一种诗性题旨。这一研究深入拓展了现代文学中“人学”主题的研究领域。第二，本研究从文学发生源流上，指出回忆性童年书写是对古代“诗言志”传统的一种继承和发展，它参与着现代诗性文体的构建。本论文以回忆性童年书写为对象，首次具体探讨了“回忆”这一创作心理给文学带来的美学特质，重释了小说诗化与散文化的成因，拓展了“回忆的诗学”这一研究领域。其中还重新辨析了回溯性视角的构成，纠正了以往对童年回忆体小说的不恰当的“儿童视角”的命名，并给这种复合视角的美学功能以新的阐释。第三，本论文首次将成人文学中的回忆性童年书写与儿童文学进行影响比较和平行比较研究，考察二者发生发展之关系，打破了以往各自为阵的孤立研究局面。本论文的研究方法和研究结果，可以给当今儿童文学的研究与创作提供重要的借鉴与启示。此外，本研究的现实意义还在于，它对现代童年生命状态的全面和深入的剖析，为引导现实童年人生的美好发展提供了参照系，同时也为现实中成人的自我生命省察提供了启示。

关键词： 延安文艺精神   左翼文学界   进步作家   反动作家   中间作家   整肃   分化   重组  

摘要： 1945—1949年是一个变动、混融的时期，原有的某些界限变得不确定，各种文学成分、文学力量发生分化、重组与位移，在第一次文代会前形成了新的格局，确立了延安文学的正统地位。鉴于“整风”运动之后，解放区文学大流已定，本文着重考察国统区的状况，以时空为顺序，在阅读战后新办或复刊的大量期刊杂志、报纸副刊的基础上，选择一些重要的话题、座谈会、论争或批判，对这一文学格局的转型过程做精细的描绘，对具体事实做深入的分析。 第一章主要描述延安文艺精神向重庆等城市的浸润及进步文艺界内部整肃的具体展开。指出：其一，抗战期间，延安文艺精神在重庆等大后方城市的传达，最初局限于党内，没有与“整风”文件的学习紧密结合，造成了国统区进步文艺界与延安文艺精神实质性的隔膜。其二，抗战胜利后，延安文艺权威加强了对国统区进步文艺的清理，批评国统区文艺的主要错误是“右倾”，批评夏衍《芳草天涯》的“非政治的倾向”和胡风等人的“主观论”，这些贯彻了明确的党派立场租阶级立场的批评，开启了战后至建国前夕左翼文学以强力重组、命名并因之建构一种文学新秩序的进程。 第二章主要描述南京国民党文艺的鼓噪与衰败。指出：其一，中华全国文艺作家协会的成立，宣告了战争期间文艺界“团结”局面的结束，国民党“机关性”杂志《文艺先锋》的编辑方针和作家作品，表现了国民党官方文学在40年代后期由“三民主义文学”向“戡乱文学”的窄缩。其二，对向培良“戡乱”剧《彪炳千秋》的“细读”表明“大时代”里文学与政治的纠葛同样也出现在国民党文艺中。其三，“作协”上海分会的组织方式、文艺主张和活动情况，反映了相当一部分政治上认同国民党政权、文艺上追求独立旨趣的作家与国民党官方文艺的某种“离心”倾向，这也是现代文学格局松动的一个表现。 第三章主要描述北平“京派”作家的分化。首先，选择1946年“打开一条生路”的话题，比较不同作家对战后“新文化”建设的不同“言说”和设想，分析李广田的“左倾”与朱自清的被书写为“左倾”；然后，考察以杨振声为核心的自由主义作家的文学活动，分析自由主义的“纯文学”观背后可能的政治诉求及与左翼文学的冲突；最后，围绕是否听从“红绿灯”这一话题，描述沈从文、冯至、萧乾、朱光潜等人在面对1948年底的政治大变局与左翼的香港大批判时的进一步分化。 第四章主要描述战后上海中间作家的转化。首先，围绕“要是鲁迅先生还活着”纪念特辑，考察上海作家在社会承担上向共产党靠拢的趋势；其次，以郑振铎及其主编的《文艺复兴》为中心，分析这些作家在艺术上与左翼革命文学不同的追求；最后，描述1947年初左翼文学界对某些与“革命大众文艺”尚有距离的进步作家的三次批评，分析这一“再教育”过程的复杂性和分歧。 第五章主要描述1948年香港左翼文学界对各种文学力量的甄别和批判。首先，考察战后香港文学环境的大体状貌及左翼文化活动的主要内容；然后，逐一梳理左翼主流派发动的各类批判，着重分析对徐仲年“唯生主义文艺观”、顾一樵“文艺复兴论”和钱钟书《围城》的批判；最后，概括左翼文艺批判的基本范式。 1949年7月，第一次文代会在北京召开，其代表制对作家队伍的重构、政治领导文艺的氛围、对“五四”新文学的重新叙述，都表明新的文学格局已经形成，“当代文学”的进程已经开始。

关键词： 吴趼人   中国现代文学   中国小说现代性  

摘要： 通过探讨现时一些有关吴趼人小说的现代性分析，以吴趼人一些代表性的作品作为具体的脉络去说明“中国小说现代性”这个含义比较抽象的问题。指出，中国小说的现代性除表现在小说的叙事技巧上，亦体现在小说的叙事内容上，甚至小说的社会地位以及小说与其他文类之间的关系上。中国小说的现代性，可谓牵涉在整个文学结构的变化之内，而不是某种特定的小说技巧上的革新所能够充分说明的。