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关键词： 《阿Q正传》   鲁迅研究   鲁迅文学   阿Q正传   鲁迅作品   经典阐释   阐释方法   经典意义  

摘要： 《阿Q正传》发表百年之际,张梦阳先生的《阿Q一百年:鲁迅文学的世界性精神探微》(以下简称《阿Q一百年》)和黄乔生先生的《〈阿Q正传〉笺注》先后出版,两本著作在经典作品的阐释方法、路径以及思想内涵等方面做出了新的开拓,也由此激发了学界《阿Q正传》研究的热情。为深入探讨以《阿Q正传》为代表的鲁迅作品的经典意义,7月16日至17日,“《阿Q正传》和中国现代文学经典阐释”学术研讨会在绍兴举行。

关键词： 新创诗词   新文学本位   体例性缺席   文学史  

摘要： 新创诗词在近百年来一直体例性缺席中国新文学史的叙述,究其原因在于新文学在与旧文学争正统的过程中所形成的新文学本位意识。新创诗词在现代时期编纂的新文学史叙述中比较少见,虽然在20世纪80年代以来编纂的新文学史、现代文学史、当代文学史中出现的频率比较高,但大多以非常规的方式出现,且没有形成新文学史叙述的惯例,更没有呈现于叙史体例之中。新创诗词“入史”问题的解决,应该是在作为历史命名的“现代”和“当代”范畴之内,而不是在“新文学”的旗帜之下。新文学史草创时期的新旧文学对立的意识形态已经消泯,为文学史叙述回归常态创造了条件。但新创诗词批评和研究的滞后,又给入史带来了新的困难。

关键词： 《藤野先生》   弃医从文   民族魂   上穷碧落   日本留学   中国现代文学   文字  

摘要： 鲁迅是中国现代文学的开拓者和奠基人,他弃医从文后以笔为刃,刀锋向敌。他的语言冷峻、犀利,在一些看似幽默的文字背后其实也暗藏深意,让读者在忍俊不禁后陷入深深的思考。《藤野先生》中就有这样的例子。为了冲破封建束缚,进而寻求新知识,鲁迅来到南京求学。当他在去了南京的两所学校后,发现自己的学问依旧“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”时,去日本留学就成了他当时实现理想的唯一出路。

关键词： 《文艺研究》   当代文学   重返八十年代   八十年代文学   中国现代文学   学科方向   初步性   古典文学  

摘要： 主持人语:2005年以来,我们曾经在《当代作家评论》《文艺研究》《南方文坛》等重要杂志上开辟了“重返八十年代”的栏目,对八十年代文学研究的问题、边界和方法做了一些初步性的探讨。这项工作,是当代文学“历史化”的前奏和铺垫。众所周知,中国现代文学在八十年代兴起,逐渐成为一个相对成熟和高水平的学科方向,根本的原因来自它的“古典文学化”。

关键词： 《呼兰河传》   回忆鲁迅先生   中国文学史   萧红   作家群   《马伯乐》   《小城三月》   中国现代文学  

摘要： 萧红被文学界和广大读者誉为“民国才女”20世纪“中国现代文学洛神”。她才华横溢,在人才济济的作家群中出类拔萃。但是,倘若没有鲁迅的教海和扶持,她很难得到一个广阔的文学舞台,也很难创作出《呼兰河传》《小城三月》《回忆鲁迅先生》《马伯乐》等传世佳作,更不可能成为20世纪在中国文学史上占得一席之地的重要作家。

关键词： 大学叙事   叙事时空   中国现代文学   时间与空间   九一八   文学创作   东北大学   文学现象  

摘要： 言说九一八国难戏剧中的东北大学叙事,应当从中国现代文学的大学叙事谈起。正如所有历史现象的呈现一样,文学现象的显示,必然存在和展现于特定的时间与空间之中。因此,与中国现代文学同步发生和发展的以高等教育学校为叙事时空的大学叙事,理所当然地成为作家观察世界的精神记载和文学创作的内容组成,同时又成为批评家认知文学世界的基本方法。

关键词： 留日作家   《不周山》   《沉沦》   《残春》   主体   文学与历史  

摘要： 本文以鲁迅的《不周山》、郁达夫的《沉沦》以及郭沫若的《残春》为核心研究对象,探究鲁迅、郭沫若、郁达夫等留日作家日本经验的相似性及其对相同的文学理论资源的创造性运用,并着重通过对三篇小说叙事的诗学分析,描述五四时期诞生于自我分裂之中的现代主体,辨识中国现代作家在建构主体性过程中所经历的复杂而曲折的文学历程,进而揭示历史所内化在文学文本中的无意识,最后尝试触及鲁迅与创造社同源论的议题。

关键词： 英语世界   中国现代文学   全球化   海外研究   文献叙录  

摘要： 一般认为,全球化(globalization)指的是资本、科技、族群、意识形态、文化产品、象征资本等实体或非实体的跨国流动。在学术研究的框架下,“全球化”的景观与“本土”的文学、文化、历史则构成了一种更为特殊的互动。本期所介绍的十余本著作,是近二十年里英语学界围绕全球化与中国现当代文学的关系展开的研究。中国现代文学的发展轨迹中,既有对“全球化”影响的自觉体认,也不乏借鉴、批判、拆解、挪用等应对“方案”。针对这一现象,研究者们表现出不尽相同的态度,也反映出差异化的学术立场和研究范式。在全球化的阴影下,研究者与他们的研究对象,同样面对着身份认同的危机和重建历史与记忆的压力。这种危机与压力的背后,是“世界”与“中国性”(Chineseness)之间复杂的博弈,是“差异性环球想象”(global imaginary of difference)与“全球同质化”之间的激烈对抗。当研究者透过翻译的文本,将中国的作家作品、社会现实、情感结构、意识形态呈现在全球读者面前的时候,本身就成为了“全球化”的一环。如何在跨文化语境下思考中国文学的独特属性和认知框架,是英语世界的研究者面对的考验,也是我们需要思考的一个问题。相信这些研究成果,能够为我们提供一定的借鉴。

关键词： 北师大   现代文学   学术传统   精神建构  

摘要： 北京师范大学已走过120年历史,中文学科始终伴随着北师大的征程。中国现代文学是奠定北师大学术影响的一个重镇。梁启超、马裕藻、黎锦熙等近代学人,鲁迅、钱玄同、刘半农等一众新文学先驱共同奠定了北师大深沉厚重、镕古铸今的人文传统。改革开放之初,李何林再创北师大现代文学学科的新局面,王富仁等对“李何林鲁迅研究”的继承与发展,铸就了新时期北师大现代文学研究的又一个高峰。百多年来,北师大的中国现代文学已经成为传统悠久、极富特色、在全国乃至世界具有重要影响的学科,形成了以文学史研究为中心,多文体研究并行,注重作家作品研究与史料建设,强调文学研究的当下价值等多重特点。北师大现代文学的学术传统,既有得天独厚的文学资源与思想资源,同时蕴含着先贤名师沉稳内敛、开拓进取的师大精神,彰显着中文学科的人文情怀,见证着北师大百年的荣光和艰辛,承载着中华民族百年的思想演进和时代风尚。