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关键词： 审美主义   中国现代文学   精英主义   本质主义   艺术广角   文艺学   封闭性   文学性  

摘要： 关于“文学生活”研究,国内较早从理论角度予以探讨的是苏州大学的李勇。2008年,他在《艺术广角》发表《从文学性到文学生活——文化研究范式中的文艺学基本范畴》,文中不仅反思了文学研究文学性范畴的本质主义、精英主义以及封闭性、机械性等不足,同时也倡导“文学生活”研究,认为文学生活具有“开放性、灵活性以及历史性等特点,可以克服文学性范畴的缺陷”,有助于推动文学研究审美主义范式向文化研究范式的转变。

关键词： 《雷雨》   中华话剧同好会   文本意义   田汉   意义空间   一声惊雷   中国现代文学   曹禺  

摘要： 1934年7月,曹禺的剧作处女作《雷雨》在《文学季刊》第三期全文发表。1935年4月,中华话剧同好会在东京神田一桥讲堂公演《雷雨》。该剧在日本公演之后,很快引起国内演艺界的关注,其影响在全国迅速扩展。鲁迅先生不吝称曹禺是与郭沫若、田汉、洪深比肩的“最好的戏剧家”,自此《雷雨》像一声惊雷震撼了中外文坛,迄今整整90年。在90年间,《雷雨》不断复排、上演,不但形成了多个经典的演出版本,甚至超越其文本意义成了中国现代文学重要的原型和母题,在不同时空中不断延展着其意义空间,成为文学再生产的意义起点。

关键词： 周树人   民族魂   中国现代文学   人格魅力   追求真理   鲁迅   犀利   奠基人  

摘要： 提到鲁迅,大家并不陌生。他用犀利而深刻的语言,呼吁旧中国的人们追求真理,唤醒无数沉睡的灵魂。他的作品和他的人格魅力,深深影响了一代又一代的中华儿女。鲁迅先生原名周树人,是中国现代文学的奠基人之一。同时,他也是一位伟大的思想家和教育家。

关键词： 《朝花夕拾》   小人物形象   中国现代文学   《呐喊》《彷徨》   封建观念   鲁迅   可悲   可怜  

摘要： 鲁迅,中国著名的文学家、思想家、革命家,中国现代文学的奠基人之一,主要作品有《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》等。他的作品中塑造了许多受旧社会思想荼毒的可悲可怜的经典小人物形象,其通过这些人物形象揭示了深层次的社会矛盾,对旧时中国的制度及部分陈腐的封建观念进行了深刻的剖析和否定。

关键词： 中国现代文学史料学   概念建构   学科自觉  

摘要： “中国现代文学史料学”的命名，至今仍然存在很大分歧。针对产生分歧的主要原因，首先需要区分“史料”与“文献”、“史料学”与“文献学”等学科核心概念，以及中国现代文学史料学与现代文学文献学的异同。在此基础上可提出：作为学术概念的“中国现代文学史料学”与“中国现代文学文献学”既不能混用，也不能彼此替代；中国现代文学史料学与现代文学文献学分别拥有不同的学科内涵、学科谱系和研究范式，既互相影响又独立发展，很难说谁优谁劣、谁初级谁高级。“中国现代文学史料学”概念源于现代文学史料工作实践，随着实践过程和认识过程的发展而发展。不但对“史料”概念的选择与使用经历了一个从“材料”到“资料”再到“史料”的过程，还呈现出从“史料”到“史料研究”再到“史料学”的概念建构路径。就此而言，以“中国现代文学史料学”作为学科命名，有其历史必然性。

摘要： 中国现代文学研究所面对的问题与中国现代文学所面对的问题，当然是在不同层面的，分别与研究者和研究对象各自所处的时代及关切相联系。然而若完全抛开中国现代文学来专谈研究所面对的问题，实际上是无法谈到所谓“真问题”与“大问题”的。那么，中国现代文学所面对的那些基本问题，与后世研究者所处时代的关联，也就决定了究竟哪些问题才能构成研究中的“真问题”与“大问题”。中国现代文学在思想层面有着自己独特的属性，在为《中国新文学大系》的建设理论集写导言时，就连白话文学的号召者胡适，也承认不能只看白话这一个层面：“一个是我们要建立一种‘活的文学’，一个是我们要建立一种‘人的文学’。

关键词： 中国现代文学   苏联   西伯利亚   文学形象  

摘要： 西伯利亚在中国现代文学中的形象颇为丰富，有着完整的演变脉络。早期形象出现在晚清，维新志士用之批驳西伯利亚的流放制度，抒发自己的共和理想。中期形象出现于20世纪20年代，游子借以表达对苏联社会主义的认可，又深含领土丢失的民族之痛。晚期形象集中于抗日战争全面爆发后，多是呼吁苏联履行盟友职责，抵御日本帝国主义入侵。

关键词： 《重读二十世纪中国小说》   社会历史批评方法   《骆驼祥子》  

摘要： 社会历史批评方法自19世纪后半期开始盛行，时至今日这种文学批评方法仍然广为沿用。本文以《重读二十世纪中国小说》一书中《1936老舍〈骆驼祥子〉中国现代文学的转折》一篇为例，通过对文章中具体字句的分析，从社会历史批评方法本身、社会历史批评的评判尺度、社会历史批评的研究范围三个方面出发，探讨作者许子东先生历史的、发展的文学价值视角和文中对于社会历史批评方法的充分运用，以期对社会历史批评方法的介绍和学习有重要意义。

摘要： 经过几十年的演进，今天的中国现代文学研究已经形成了自己固有的学术传统、研究方法、治学思路、研究流派、学者梯队以及人才培养方式。这一过程伴随着高校学术体制，特别是学术评价机制的正规化和国际化，深刻改变了中国现代文学研究界的基本面貌。显然，相较于学科的草创时期，中国现代文学研究已经高度成熟和体系化，1919—1949年间出现的各类作家、作品、思潮、流派以及传播媒介等方方面面的话题，都已经被一代又一代的研究者系统、全面地梳理、探究过一番，相关的文学现象与中国传统文化、新中国成立后的社会语境乃至西方思想文化的关联，也都得到了深入、细致的讨论。甚至在某些有着类似学术传承和相近学术立场的学者那里，逐步形成了中国现代文学研究的“家法”，以至于面对某一研究对象，由哪个角度进入文本，从哪些地方寻找资料，都有了极具操作性的、可复制的程式化套路。于是，学术研究演变成了不断寻找新的研究对象，对方法、思路、立场乃至学科本身的反思反而成了可有可无之事。这就使得中国现代文学研究进入某种学术工作“边际效益”递减的“内卷”时刻。

摘要： 据史料记载，殷商时期官方已经注意到保存档案，周朝开始设立用于保管档案的专门机构。西汉以金匾石室作为收藏档案的场所，东汉的兰台、宋元的架阁库、明清的内阁大库，都是朝廷集中保管档案的地方。但在漫长的历史过程中，档案似乎一直跟学术研究没有产生太多关联。