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摘要： 众所周知，中国现代文学研究在西方世界的正式起步是1961年。这一年，夏志清以一己之力完成了英语世界首部中国现代小说史，标志着中国现代文学开始成为一个独立的研究对象或领域受到学界关注。当然，《中国现代小说史》（A History of Modern Chinese Fiction）本身是在“冷战”背景下完成的，它是夏志清协助饶大卫（David Rowe）编撰《中国手册》（China:An Area Manual）的一个副产品。因此，“现代中国”受到关注的背后，除了学术原因，更强大的是政治因素。

摘要： 受主办方委托,由我来做会议学术总结。其实很惭愧,因为这次与会的许多专家都是我的师长辈的学者,不少同龄人在区域文化研究方面也比我更有发言权,所以首先感谢刘勇会长、萨支山副会长与重庆师范大学各位老师的信任。刚才,八位老师对于八场小组发言都进行了很好的总结,会议一首一尾的两场主题报告大家也都一起聆听了,这些都不必由我再做重复。那么,在接下来的时间里,我想仅在总体层面上谈一下这两天听会的印象,然后再由此发挥,说一点由这次会议生发出来的感想。难免挂一漏万,还请各位老师和同学批评指正。

关键词： 讽刺   比喻   文学语言艺术  

摘要： 钱锺书笔下的《围城》是一部在真实和幻想世界中探讨人的孤立和彼此非正常沟通的长篇小说，也是讽刺小说体式与世界文学的联结。《围城》以爱情、亲情、家庭关系为基础，剖析了封建传统文明与现代西方文明夹击下的中国知识分子，从而进行道德探索和批判。本文采用文本分析法，以《围城》为研究对象，对其语言艺术进行探究，从讽刺手法、人物心理刻画、作品的符号化以及《围城》在中国现代文学史上的独特地位等方面进行分析，试图对文学语言艺术进行一些思考。

关键词： 李庆西   文学文献学   浙江文艺出版社   中国现代文学   海派文学   叶鼎洛   李杭育   穆时英  

摘要： 庆西兄是我的老友，也是畏友。他在中国当代文坛上的身份是多样的，远不像我那么单一。他是小说家、散文家、评论家、古典文学研究家和编辑家，就差没写诗和剧本，也许他也写过诗和剧本，只是我不知道而已。这样的多面手，在现代文学史上不乏其人，但在当代文学史上就很少见了，至少在我所接触的范围里，是屈指可数的。我的记忆力已进入人生不可避免的衰退阶段，所以，如要问我何时结识庆西兄，竟一时答不上来。好象是1980年代中期吧，

摘要： 1932年夏，“有十足的资格做一个流浪人”（参看李健吾：《咀华集·咀华二集》，人民文学出版社2007年版，P137）的萧军，在靠卖文为生的穷困窘迫境况中，遇到了被未婚夫遗弃、被旅馆老板软禁还差点卖入妓院的萧红。两颗背离乡土、流浪异乡的灵魂彼此惺惺相惜，于是呵气相吁、相濡以沫。他们虽时时挣扎在饥饿、贫穷与死亡的边界线上，

摘要： 自古以来，滇缅一带就是异域、传奇与各种奇诡想象的发生场，连绵高山云雾缭绕造就了大规模无人区。林木高密、风景奇媚、瘴气凌厉烘托下的迷幻风景，多个少数民族传奇式的图腾与禁忌，还有自古以来中原王朝与云南、缅甸在政治、军事上的复杂交往，

摘要： 由“理想国”编辑出版的《中国现代文学新讲》（九州出版社，2023年版，以下简称《新讲》）是钱理群先生问世的第一百部著作。而《新讲》不仅是一部对于钱先生的写作与学术生涯具有纪念意义的著作，更是这位资深的现代文学史家与文学教育家在“疫情与后疫情时代”致力“和当代对话”的重要成果。因此，灌注了钱先生对于现代文学的最新认识和对于文学阅读、研究与教育的最新思考的《新讲》也就格外值得关注。在编辑过程中，“理想国”团队于2022年10月8日和2023年4月14日分别在北京与北戴河访问了钱先生。钱先生的答问既涉及《新讲》的写作与追求，也包含对于文学观与方法论的探索。现予整理，以飨读者。（李浴洋编选）

摘要： 中国现代文学中的流浪者形象可分为以下几个类别：郁达夫式失意苦闷、感伤浪漫的“畸零人”，田汉式追求艺术与爱情的精神漫游者，鲁迅式精神路途中不断前行的历史“过客”。与这些典型的流浪者形象相比，《围城》中的方鸿渐是一种更为复杂层面上的流浪者，他的生存流浪和精神流浪都涵盖了更具主体意义上的本质化内涵。

关键词： 艺文理性   文学观念   文学史格局  

摘要： 在中国现代文学的发生和发展中，一直存在着两种既有联系又有所区隔的发展取向。一种是从广义社会变革视角出发去透视文学问题和文学变革，一种是从具体文学问题和文学变革视角出发去看待文学与其他社会现象的关系。前者我们称其为一般社会理性文学变革倾向，后者我们称其为艺文理性文学变革倾向。在中国文学观念从传统向现代蜕变的背景下，这两种文学变革倾向的相互纠结和绞缠一直都存在，肯定中国现代文学发生和发展中的艺文理性变革倾向，发掘其存在的必然机制，不仅对什么是“中国的”现代文学认识有意义，也对重构中国现代文学史叙事格局具有一定启示意义。

关键词： 张英进   国族   影像   城市  

摘要： 张英进(1957—2022)是海外中国现代文学与文化研究的重量级学者。得益于跨国身份赋予的多元研究视角,他擅长批判地运用西方理论,注重透过纷繁杂芜的表象追本溯源,从文学史、学科史、文化史等角度考察中国现代文学与文化,探讨相关理论问题。他开阔的中西视野、前沿的理论方法和有力的文献支撑,让海外中国现代文学与文化研究呈现出新的面向与格局。纵观张英进的研究,国族、影像、城市是其中的高频词与关键词,并且从文学到文化的解读均以这三个视角为中心。因而,本研究以国族、影像、城市为切入口,选取富有代表性的文学与电影文本,由点及面进行发散。全文由绪论、主体三章与结语构成。绪论部分概述了张英进的学术背景、学术著作和目前国内外关于他的研究现状,明确了仍待解决的问题,确立了本研究的研究思路、方法与意义。第一章从国族的概念界定入手,在厘清海外中国现代文学研究传统的基础上,回顾围绕国族内涵展开的学术论争,评析张英进重新界定此概念的意义,并分析他在国族的范畴之下阐释中国现代文学与文化的方法。在此基础之上,第二章将论述聚焦于视觉文化,以电影为主要研究对象,探究走向国际的民俗电影中暗含的身体意识和文化寻根意识,解答中国是如何被投射成影像以及如何展现接近真实的中国形象等问题。第三章以城市为切入点,由现代性与城市的关系问题延伸至对空间议题与性别议题的探讨,以漫游者视角发现空间中的流动性、多样性和创造性,还原女性在城市空间中的话语主体地位。结语部分,从海外中国现代文学与文化研究的全局视域审视张英进的学术成果,评析张英进在中国现代文学与文化研究中的洞见与不见,并提出了论文的学术期待。