教学课程资源库 更多>>

ISBN: (纸本)9787802207653

关键词： 底层叙事   时代诉求   20世纪90年代   脚手架   中国现代文学   《阿Q正传》   概念形成   思想文化界  

摘要： 底层叙事这个概念形成于20世纪90年代，这个概念的提出与中国思想文化界新左派的积极倡导及推动不无关系。但是底层叙事却早已存在，且在20世纪的文学发展史上有过几个高峰。一是中国现代文学先驱鲁迅先生的乡土小说及在他的影响下出现的乡土文学浪潮。鲁迅先生的《祝福》、《阿Q正传》、《故乡》、《风波》等作品堪称底层叙事的经典，

关键词： 现代文学   后五四文学   历史责任  

摘要： 中国现代文学史充分映射了中国现代知识分子的思想发展和心路历程。现代文学从"五四"起点到四十年代的"解放区"文学的终点,始终与中国的现代文化和思想的发展相吻合,形成了中国文化转型期的重要组成部分和重要考察因素。因而,它不仅是一部文学史,知识分子思想史,同时又是一部中国现代社会史。它的发展同中国近现代社会的变革和革命紧密联系,完成了中国文化和文学从传统的有序到近代的无序到现代的新的有序的一个完整的发展过程。

关键词： “五四”时期   翻译活动   潜意识   殖民化   中国现代文学   民族语言文化   西方文化   霸权文化  

摘要： 中国现代文学的发轫是在西方文化的现代性冲击和压力中发展形成的,翻译活动是现代文学发生的先声,这已是学界的共识。然而,在西方"霸权文化"浸入的殖民文化背景中,我们常常忽略"五四"一代学人在翻译活动中蕴含着强烈的反殖民意识。这种意识在他们对西方文化的选择性译介、文本翻译的策略中或显或隐地曲折地表达着。翻译者的意识和潜意识——本质和系统得到了统一,翻译活动在语言的转换空间中形成了一种自由的可发挥的场域,给翻译者提供了一个言说的话语权,译者根据本民族语言文化特有的习惯,利用这种"权力"形成了一种集体性的"抵抗力",抵抗西方霸权文化对中国的殖民化。

关键词： 《丛刊》   海外中国现代文学研究   梳理  

摘要： 《中国现代文学研究丛刊》自创刊至今持续关注海外中国现代文学研究,为国内学界提供了新思路、新方法、新视角,促使国内学术界进行反思。《中国现代文学研究丛刊》对海外中国现代文学研究成果的选择既反映了海外中国现代文学研究的整体特点,也体现了《中国现代文学研究丛刊》一直以来"持重"的办刊方针。

关键词： 纯粹诗歌   诗性境界   诗与散文的纯粹分界  

摘要： 穆木天1926年以法国文学为参照的文学批评体系是通过《法国文学的特质》建构起来的。针对"五四"以来新诗观念上"诗"与"散文"的混淆,他提出"纯粹诗歌",主张新诗的象征主义发展,追寻"诗"与"散文"的"纯粹分界"。与周作人、梁宗岱以及法国诗人瓦雷里的象征主义诗学不同,穆木天的象征主义是通过"个人生命"与"国民生命"的"交响"和"暗示"即"诗性境界"实现的,他揭示了"诗"与"散文"在建构基础和方式上的根本不同,为中国新诗的独立发展开拓出一条新的道路。

关键词： 鲁迅   博览群书   中国现代文学   文学家   思想家   周树人   原名   笔名  

摘要： 鲁迅是现代著名文学家，思想家，原名周树人，鲁迅是笔名。他对中国现代文学产生了举足轻重的影响。

关键词： 鲁迅   《头发的故事》   现代文学   文化密码  

摘要： 鲁迅在小说中成功地实现了作者本身的某种裂变,既充当叙述者,又充当人物形象,表现了一个世俗的、平庸的自我,也表现了一个理想的、超俗的自我。《头发的故事》的叙述形式是五四时代知识分子精神自我分裂的真实体现。这两个真实的影子在文本中来回晃动,最终向理想的、超俗的自我方向偏移,完成了小说的审美转换。中国现代文学之初小说创作的纯粹与健康气息,正是得益于对超俗理想的高扬,并由此奠定了中国现代文学传统的文化密码。

关键词： 中国现代文学   后现代主义   后殖民批评   文化场域   历史阐释学  

摘要： 北美地区的中国现代文学(和文化)研究自从20世纪80年代末发生"理论转向"以来,已发生诸多深刻的变化。这种新的状态产生了一批以广义的"文化研究"命名的学术专著,亦出现了在方法论上颇具差异性的三种研究范式,分别为后现代主义和后殖民理论批评潮流、以"文化生产(场域)"视角进行研究的范式和历史阐释学方法。在此之中,"现代性"、"现代"和"现代主义"的相互关系已经成为不断自我更新的理论焦点。本文介绍和评析这三种研究趋式的成败得失,并借此阐释现代中国的政治—社会现代性和文学现代性之间错综复杂的联系或曰有机关系。

关键词： 中国现代文学研究   身体   性别   海外   写作   苏格拉底   赫拉克勒斯   文学作品  

摘要： 生理的差异天然存在，但以性别的方式来建构和阅读文学作品，则是一种后发行为。徘徊在十字路口上的赫拉克勒斯（Hera-kles），面对两个同为“幸福”的女人——卡吉娅和阿蕾特，选择或淫邪或美德的身体，最终从善如流，修成正果。两千年来，这个故事几经转述：普罗狄科（Prodikos）讲给苏格拉底，苏格拉底讲给自己的学生色诺芬，色诺芬又讲给自己的学生。