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关键词： 中国现代文学   维度   马克思主义   《审美之维》   马尔库塞   文学艺术   德国哲学   文学观念  

摘要： 文学的维度以“文学的维度”这一视角来考察文学问题，不是我们的发明。早在一九七八年，著名的德国哲学、美学家马尔库塞（HerbertMarcuse）他晚年最成熟的时候，就发表了著名的《审美之维》。马尔库塞在这篇论文中对马克思的美学进行考察．批评了被庸俗化的马克思主义文学观念，特别是批评把文学艺术视为一种意识形态以及强调艺术的阶级特征这些基本观念。

关键词： 中国现代文学   1912   遗忘和遮蔽  

摘要： 对中国现代文学史的断代分期一直存有多种不同的切分法,"1919说"是历时最长,至今仍然在教科书中使用的断代说。在这些切分法当中,恰恰被遗忘的是"1912说"这个不该被忘却的历史节点!无论是从推翻封建王朝和孙中山倡导的民国核心人文理念与价值内涵看,还是从"白话文运动"、通俗文学和"文明戏"的发生与发展看,中国现代文学史的开端都应该始于1911年辛亥革命之后的民国元年1912年。

关键词： 胡适   审美启蒙   现代白话   白话文学   中国现代文学  

摘要： 审美启蒙的理念是胡适对中国现代文学的贡献之一。他的审美启蒙理念包括三个层面的内容:通过现代白话建设具有审美内涵和审美价值的中国现代文学;建构以"清楚明白"为核心元素的审美标准;将白话文学纳入中国文学史的中心,充分肯定白话文学的审美价值。

关键词： 从“五四”到“延安”   现代文学   农民表述   意识形态  

摘要： 从"五四"到"延安",中国现代文学的农民表述经历了一个由抑到扬、由俯瞰到仰视、由悲悯到崇敬的巨大转变,这种转变既受制于表述者的话语立场、文化属性、时代语境甚至审美趣味等意识形态因素,更折射出20世纪上半叶中国社会思想文化思潮的重要动向——从对西方文化、知识分子精英文化的追慕到对本土文化、农民文化的回归与认同,而农民作为革命主体地位的确立则是导致中国现代文学农民表述美学转型的深层动因。

关键词： 文学发展史   中国现代   吴福辉   中国现当代文学研究   中国当代文学   简评   插图   文学艺术  

摘要： 从事中国现当代文学研究和教学,过眼的文学史类著作可谓夥矣,不才如我,也曾经编著过几本,有年度史《1993：世纪末的喧哗》,有断代史《中国当代文学60年》,还有力图打通文学艺术各门类而总括其美学风范的《中国当代文学艺术主潮》。惟其如此，对各种版本的文学史著作，都非常上心，却也深知此中的弊端。

ISBN: (纸本)9787564310349

关键词： 外国来华作家   现代文学   泰戈尔   爱罗先珂   赛珍珠  

摘要： 在中国现代文学发生发展的过程中,外国作家大规模来华是一个较为特殊的现象。根据这些外国作家来到中国的原因及与中国现代文学发生关系的契机不同,可以将他们分为应邀访华作家、自主来华作家和在华生活作家三类,本文分别以泰戈尔、爱罗先珂和赛珍珠作为代表进行阐述。论文的第一部分,从作家来华的历史背景、来华原因及创作、与中国现代文学之间的联系等方面,对“外国作家来华”这一历史现象进行总论；第二部分以泰戈尔为代表,分析应邀访华的外国作家对中国现代文学的意义,集中从各种“风波”带来的文化反思、译介高潮及学术演讲对中国现代文学的引导两个方面论述；第三部分分析自主来华作家的代表人物盲诗人爱罗先珂,以其自由、平等、博爱的思想与众多学者形成了思想上的共鸣；第四部分将以美国作家赛珍珠为中心,论述自幼来华的作家成为沟通东西方文明的人桥,对中国现代文学走向世界所起的作用。

关键词： 现代文学   文化阐释   意识形态   艺术风格  

摘要： 本文通过新加坡学者郑子瑜、方修、王润华和林万菁对中国现代文学作家作品的研究，考察新加坡中国现代文学研究的历史与现状。在世界背景下各国视角下探究“新加坡视角”的特殊性。\n 新加坡学者都以“文学多元化”的概念在曲折的路程中求发展，并形成一种独特的文学风格，具有浓厚的地域色彩。新加坡华文文学不但是国家文学重要的组成部分，也是独立于中国文学之外的一支华文文学。由于新加坡特殊的地理位置，社会文化环境，使新加坡学者具有开放的现代观念与全球意识。在传统与现代的交融，东方文化与西方文化的撞击和互补下，在治学与学术研究上都以中西理论两方汇合，在多元种族文化下拓展跨国、多元文化视角的中国现代文学研究。\n 从学术史、学科史的角度来看，新加坡的“中国现代文学研究”分为三个阶段。第一阶段:是一九八○年以前的研究，以郑子瑜对鲁迅，郁达夫及方修的“革命现实主义”研究为代表。第二阶段:一九八○年以后的研究，以王润华的中西文学关系研究，比较文学研究及“新批评”混合治学及林万菁对鲁迅的修辞研究为代表。第三个阶段:世纪之交的研究，以王润华的“越界跨国”、“后殖民文学理论”为代表。研究成果也扎根在高校课程的设置。即有南京大学，北京师范大学与新加坡联办的中国语言文学学士、硕士与博士课程，推动了中国现代文学的研究。\n 本论文由五个部分组成。绪论说明研究“新加坡视角”的意义，研究的历史与现状。第一章简略梳理在世界背景下欧美与苏联等视角的中国现代文学研究，同样属于社会主义的国家，苏联的中国现代文学研究遵循一套革命化的意识形态，呈现“左翼”的思想特征。欧美的中国现代文学研究是指在西欧、北美的资本主义体系下，着重思想性与实用性，强调研究当代问题的“中国学”(Chinese studies)从边缘走向主流的“欧美视角”。日本、韩国等是构成“东亚”视角的主要成员。第二章从新加坡的社会历史条件，研究历程及新加坡华文教育发展看中国现代文学在新加坡的研究。第三章论述王润华之中国现代文学研究的新典范，以“新批评”理论对作为“诗人批评家”(poetcritic)的沈从文研究;后殖民文学理论（Theory and Practice in Post-Colonial）背景下的老舍研究;比较视域下的鲁迅研究及“海外五四新诗学”研究(Chinese Overseas Poetry)。第四章论述方修对郁达夫的政论文研究;梳理郁达夫南洋作品研究在新加坡;郑子瑜的鲁迅诗学研究及林万菁的鲁迅修辞学研究，显示新加坡视角的特殊性。

关键词： 小学教育专业学生   中国现代文学经典   教材选编   改善策略  

摘要： 本文以当前大专层次的小学教育专业学生对中国现代文学经典作家作品的阅读现状的调研入手,重点考察鲁迅、沈从文、张爱玲的经典作品与学生的关系,以期发现学生阅读中国现代文学经典的问题。并考察这三类作家作品与小学教育专业语文教材的关系,发表选编的意见,从而提出改善经典阅读的建议。\n 文章的第一部分以小学教育专业学生的专业定位和教育方向为切入点探讨学生阅读中国现当代经典作家作品的意义和价值;第二部分对小学教育专业学生阅读中国现代文学经典作家作品(以鲁迅、沈从文、张爱玲为例)的现状进行调研,分析学生与中国现代文学经典的关系,发现并探讨学生阅读经典的问题;第三部分对这三类经典作家作品在小学教育专业语文基础教材和专业教材中的选编现状进行调研,分析其是否选编的原因,依此提出选编的建议;第四部分则从阅读环境、阅读对象、阅读方法、阅读形式等角度提出小学教育专业学生阅读中国现代文学经典的合理化建议。\n 针对目前很少人关注小学教育专业学生阅读中国现代文学经典的现况,笔者把研究的对象定位于这一特殊学生群体,并在众多的中国现代文学经典作家中选取主流作家鲁迅、边缘作家沈从文和缺席作家张爱玲为代表,这种选择具有代表性和创新性,另外,通过对三类作家作品在小学教育专业教材的比例分析提出编撰意见,以及改善学生阅读中国现代文学经典的建议,在某种意义上说有一定的现实指导价值和可行性。

关键词： 现代文学   巴蜀作家   创作思想   历史地位  

摘要： 中国现代文学发生期一般被界定为晚清至“五四”。在这过程中，传统文化与中国现代文学、西方文化与中国现代文学之间的关系是学术界在研究中国现代文学发生时关注的焦点。传统文化与中国现代文学发生之间的关系在“断裂”说与“继承”说之间游走。西方文化与中国现代文学之间的关系常用“影响研究”的方法，且多是单向影响的关系。在这古今中外纵横之间的阐释中，众多参与中国现代文学发生的作家被淡化其地域身份特征。区域文化与中国文学发生之间的关系成为相对漠视的领域。但作为子系统的区域文化及区域文学不可能脱离母系统中国文学。不同的地域文化会赋予作家不同的气质特征，他们在参与现代文学发生过程中一定会有不同的表现。新文学的诞生需要破除旧势力的重重围裹，因而要求参与其中的作家具有无畏的开拓勇气，富有创造力和敢为天下先的引领精神。因而具有“敢为天下先”的巴蜀文化与中国现代文学之间的关系成为本文的研究对象。本文试图以还原历史现场的方法，探析巴蜀作家与中国现代文学发生之间的关系。文章认为在巴蜀作家与中国现代文学发生之互生共荣关系中，新文学发生的时代潮流激活了巴蜀作家的创造力，巴蜀作家敢为天下先的勇气、胆略引领并促进了中国现代文学的发生。文章分绪论、结语以及作为主体部分的三编。\n 首先是文章绪论部分。主要对学术界关于巴蜀文化的研究进行梳理。从中国现代文学与现代四川文学研究的走向谈起，指出巴蜀文化“敢为天下先”的精神特质与中国现代文学发生之间的关系在目前的研究中虽有所涉及，但没有深入系统的研究。巴蜀之于现代文学发生的意义被相对忽略。\n 然后，文章分为三编，山雨欲来风满楼——巴蜀新文化发生的前奏、百花园的芬芳——群体篇、星光灿烂——个体篇，论证巴蜀作家是如何对中国现代文学发生起到引领、促进作用。\n 第一编主要论述巴蜀人是怎样站在时代浪潮的前端，把握时代的脉搏。文章首先论证现代报刊业的发达缩小了四川与外界的距离，留学热潮促使四川人走出夔门连通了四川与西方的桥梁，让川人睁眼看世界。然后从川人对专制政治、专制思想的反抗论证巴蜀文化的叛逆性。川人开阔的视野与叛逆的特质是他们能够引领中国现代文学发生的前提。\n 第二编凸显巴蜀作家集体的力量，巴蜀作家以整体的姿态出现于现代文学的诞生。戏剧以曾孝谷、蒲殿俊等为例、报刊杂志以《娱闲录》、《少年中国》，文学社团以《草堂》、《浅草》等为例，从戏剧、诗歌、小说三个不同的领域说明巴蜀作家对中国现代文学诞生所起到的引领促进作用。\n 第三编以巴蜀作家个体为单位，论证时代浪潮在激活巴蜀作家创造力同时，他们对中国现代文学发生所起到或引领或促进推动的作用。本编从1892年行走于茶马古道的四川羌族作家董湘琴谈起，再到叶伯和、康白情、郭沫若与李劼人的创作。文章认为五四巴蜀作家同气相求的文学理论及创作，对中国现代文学发生起到了引领与促进推动作用。