教学课程资源库 更多>>

关键词： 语文教科书   现代汉语   词汇量  

摘要： 通过对百余年以来语文(国语、国文)教科书中词汇量的考察,可以发现,教科书所呈现的词汇量在不断增长。值得注意的是,同一时期,面向同一阶段师生,不同版本教科书中的现代汉语词汇量,存在着较大的差异。这在一定程度上说明,有些教科书在词汇编排上仍缺乏科学意识,这跟语文教育界长期缺乏教学指导量表有关。当前,《义务教育常用词表(草案)》已经颁布,今后义务教育语文教科书的修订或新编,应注意考虑与该词表的兼容。

关键词： 语法术语   现代汉语   汉语史   综述  

摘要： 学界多关注的是现代汉语语法的本体研究,却忽视了相关研究是建立在语法术语一致的基础上,也忽视了语法术语“从无到有,从有到专”的演变历程和演变特征。本文以现代汉语语法术语名称形成时间分期,将相关研究分为三个阶段:萌芽和初步形成期(1898-1924),发展和广泛讨论期(1925-1989),确立和标准制定期(1990至今)。今后的研究应该从术语集的角度去考察语法术语的形成原因、形成过程和形成结果。

关键词： “X得不像样”   构式   主观极量  

摘要： “X得不像样”是现代汉语常见的一个主观极量构式,它由变项“X”和固定项“得”与“不像样”构成。该构式整体表达一种极性程度,体现出言者对变项“X”所代表的某一主体的动作行为或性质状态达到极量程度的主观评价。在该构式中,X主要是由具有可计量性的性质形容词和动作动词充当;句法功能上,该构式具有极大的灵活性,可以充当句子的谓语、宾语、定语、补语和复句分句;语用功能主要是体现在强调凸显功能、主观评价功能和夸张功能上。

关键词： 一轮复习   古代诗文   特殊句式   文言文   学练结合   古汉语词类活用   新课程标准   现代汉语  

摘要： 新课程标准对古代诗文阅读能力的要求是:熟悉掌握常见文言文实词、虚词及古汉语词类活用的一般规律和常见的特殊句式,能准确理解文意,正确标点古代诗文,并能将古代诗文准确翻译成现代汉语。在这里,我们看到“常见”“一般”这样的字眼,这意味着文言文的考查并不会很难,而高考一直以来都是考查浅易的文言文。

关键词： 认知语法   明晰度   同指结构   语序  

摘要： 关于现代汉语同指语结构(如“办公室主任张三”)的研究已经持续了一个多世纪。围绕其语序问题,部分学者在理论框架和研究方法上的主张各有千秋,至今仍未有一个统一的说法。文章旨在从认知语言学的角度进一步探讨现代汉语同指语结构的语序问题,试图为当前的争论提供新的研究思路。文章采取的理论框架是认知语法,理论工具是明晰度。经过内省的研究方法进行详细的数据分析后,文章得出结论:认知语法的明晰度在分析现代汉语同指语结构的语序问题上具有高度的合理性,明晰度高的内部词项大多居于同指语结构的后位。

关键词： 李斯   昆山之玉   现代汉语   来源   使用频率  

摘要： 现代汉语中,“随和”这个词使用频率很高,形容态度和气而不固执已见。如:他脾气随和,跟谁都合得来;他一向随和,从不跟人争吵。但你肯定想不到,“随和”的来源很有趣。它本是“随侯珠”与“和氏壁”两种珍宝的合称。《史记·李斯传》:“今陛下致昆山之玉,有随和之宝。”

关键词： 《现代汉语词典》   化学类词条   外来词  

摘要： 本文以《现代汉语词典》第1—7版外来词中的化学类词目为研究对象,分析《现代汉语词典》在收词方面的变化。《现代汉语词典》对外来化学类词目的处理相对稳定,但其中有机化合物类词目的变化较为显著。《现代汉语词典》收词处理遵循系统性原则、通用性原则、稳定性原则与规范性原则。针对外来化学类词条在收词立目方面存在的不足,应继续提高收词的层级性,同时加强收词的平衡性。

关键词： 方式副词   穷   主观性  

摘要： “穷”在现代汉语中具有方式副词用法。方式副词“穷”常接动词性成分,对其后动作行为进行修饰描写。方式副词“穷”具有[+方式][+述动]的语义特征,其修饰的动词性成分具有[+自主][+述人]的语义特征;方式副词“穷”在语义指向上一般指向其后动词性成分。方式副词“穷”具有主观性,言语使用过程中更多是用来表示人的主观情感。

关键词： 课程思政   现代汉语   教学应用  

摘要： 本文对课程思政在现代汉语教学中的应用进行研究,首先介绍了课程思政的重要作用,随后对应用过程中存在的问题进行分析,提出了对应的措施,以充分提高现代汉语教学质量。由此,课程思政的效用得到充分发挥,学生的综合素养也能得到显著提升,这对其以后的发展十分重要。

关键词： 新石器时期   陪葬品   祭祀礼器   中华传统文化   唐人   现代汉语   龟  

摘要： 在现代汉语中,龟总是带有一些嘲讽视的含义,甚至被用作嘲笑漫骂之词。或许是出于这样的认知,唐人将佐酒助兴的酒令器具做成龟形,不免令今人觉得有些蹊跷,唐人这样的设计意欲何为?其实在元代之前,乌龟一直是中华传统文化中的灵兽,受人崇拜。在我国一些新石器时期的遗址中,就曾出土许多与龟相关的遗物,其中大多数是重要的祭祀礼器和陪葬品。