关键词： HIV/AIDS患者   社会支持   生存质量   焦虑   抑郁  

摘要： 少数民族HIV/AIDS女性患者面对艾滋病呈现出不同程度的脆弱性,是重点关注人群之一。目前,HIV/AIDS患者的生存年限逐年提高,其心理健康状况成为关注的焦点,尤其是焦虑、抑郁情绪。焦虑、抑郁情绪不仅会影响患者的心理健康水平,还会影响患者抗病毒治疗的依从性。因此,需要从重点人群出发,探讨少数民族HIV/AIDS女性患者社会支持和生存质量对其焦虑、抑郁情绪的影响作用,了解患者情绪行为问题背后的心理社会因素,为提升其心理健康水平提供依据。研究采用量化研究和质性研究相结合的方法,调查少数民族HIV/AIDS女性患者社会支持、生存质量与焦虑、抑郁情绪的现状及其影响因素。在量化研究中,采取整群抽样的方法,选取云南省3个边境地州的少数民族HIV/AIDS女性患者共计150例,平均年龄41.39±9.84岁。德宏傣族景颇族自治州56例、红河哈尼族彝族自治州41例、西双版纳傣族自治州53例,其中包括傣族、哈尼族、景颇族和彝族等17个少数民族。无症状潜伏期患者58例,艾滋病期患者92例。采用社会支持评定量表,世界卫生组织艾滋病患者生存质量简表和医院焦虑抑郁量表进行问卷调查,探讨少数民族HIV/AIDS女性患者社会支持、生存质量与焦虑、抑郁情绪的现状及变量间的关系,并验证了生存质量在社会支持与抑郁情绪之间的中介效应。在质性研究中,对5名HIV/AIDS女性患者进行访谈,进一步了解患者社会支持的具体来源或缺失情况,生存现状和生存质量高低的具体表现,焦虑、抑郁状态的具体体现及影响因素,以及个人需求等真实状态与想法。研究结果如下:(1)少数民族HIV/AIDS女性患者的社会支持总体水平显著低于常模(t=-4.99,p<0.001),且在年龄、经济状况、婚姻状况、疾病所处阶段上存在显著差异。社会支持水平与家人态度和疾病羞耻感存在一定联系。(2)少数民族HIV/AIDS女性患者的生存质量总体情况较差,主要体现在生理领域、心理领域、社会关系领域和独立性领域(p<0.001),且在年龄、经济状况、婚姻状况、居住情况、疾病所处阶段上存在显著差异。(3)少数民族HIV/AIDS女性患者的焦虑、抑郁情绪阳性检出率较高(焦虑阳性检出率为36.00%,抑郁阳性检出率为29.33%),且在婚姻状况和疾病所处阶段上存在显著差异。情绪状态与身心状态、治疗时长和社会支持水平存在一定联系。(4)少数民族HIV/AIDS女性患者的社会支持、生存质量和焦虑、抑郁情绪之间具有不同程度的相关性。社会支持和生存质量均能影响患者的情绪状态,其中,社会支持能显著负向预测抑郁情绪;生存质量能显著负向预测焦虑、抑郁情绪。(5)少数民族HIV/AIDS女性患者的生存质量在社会支持和抑郁情绪间起完全中介作用。(6)少数民族HIV/AIDS女性患者的个人需求主要是基本生活的需要和人际交往的需要。研究结论如下:(1)少数民族HIV/AIDS女性患者的社会支持总体水平较低,生存质量总体情况较差,焦虑、抑郁情绪阳性检出率较高。目前,需要重点关注年龄较大,经济收入较低,婚姻产生变故,租房居住的少数民族HIV/AIDS女性患者。(2)对少数民族HIV/AIDS女性患者的帮扶需根据患者的实际需要出发,完善患者基本生活保障体系,丰富其社交网络,通过构建良好的社会支持系统,提高其生存质量,从而达到缓解患者情绪问题的目的。

关键词： 少数民族服饰文化   “空间生产”   苗族   文化传承  

摘要： 少数民族服饰文化是民族文化大花园中璀璨的奇葩。随着时代的变迁,少数民族传统服饰文化面临传承困境。本文以黔东南苗族女性服饰文化为例,在"空间生产"的视角下,分析苗族女性服饰文化传承变迁的原因,探寻苗族女性服饰文化的传承路径:加强立法保障,完善空间生产机制;传承价值观念,激发空间生产动力;守护传统工艺,夯实空间生产基础;开发文化产业,注入空间生产活力。

关键词： 民运会   少数民族   女性体育   发展  

摘要： 少数民族体育事业的发展对中华民族体育事业的发展具有重大的意义,是我国建设体育强国的重要根柢,是实现体育强国梦与中国梦(中华民族伟大复兴)进程中至关重要的有机组成。少数民族女性体育事业作为民族体育事业发展的重要部分,是实现体育领域性别公平、落实中国特色民族政策、构建社会主义和谐社会的重要基础,因此,探究少数民族地区女性体育发展与变迁具有一定的理论与现实意义。本文采用文献资料法、深度访谈法、数理统计法、对比分析法、逻辑分析法,以民运会为研究的切入视角,结合女性主义理论,对1982-2019年间举办的十届民运会少数民族女性体育发展概况进行研究。首先对1982-2019年间我国少数民族女性连续十届参与民运会的概况进行梳理,其次分析少数民族女性体育发展的特征,最后分析少数民族女性体育发展变迁的主要原因。研究得出如下结论:(1)1982至2019年连续十届民运会期间,少数民族女性民运会参与率与参与程度明显提升,但是少数民族女性在参与民运会的过程中也存在一些问题。少数民族女性运动员参赛数量在波动中上升、参与竞赛项目逐届增多,有女性运动员参赛的民族及未识别民族数量逐渐增多,女性运动员部分竞赛项目的成绩有所提高。但是,女性在民运会的管理层上处于边缘化的地位,女性仍然处于劣势;部分少数民族女性参与度极低,个别少数民族至今为止没有女性运动员参会。(2)少数民族女性参与民运会的动机越来越多元化,对运动项目的热爱是女性参与民运会共同的动机,扩大交流圈、展示能力、提升运动成绩、了解少数民族风俗趣事、考量自身未来发展、推广民运会项目、传播民运会文化等也是女性运动员参与民运会的动机。(3)民运会上,具有民族特色的女性服饰反映出少数民族女性性格特征和日常生活风貌,能展示和传播多元民族文化。(4)少数民族女性体育发展的主要原因包括我国民族政策和体育政策的双重保障、女性竞技体育迅猛发展的镜鉴启示、少数民族女性自我意识的反思觉醒。

关键词： 庄学本   少数民族   女性   影像文献   民族志  

摘要： 1934—1940年间,庄学本在川、青、甘、西康诸省少数民族地区长期从事民族调查与影像拍摄工作。在其众多的考察、创作主题当中,各民族女性的社会地位、服饰形象、婚姻生活等,均占有十分重要的地位。他拍摄与书写的影像一一文字民族志报告,既表现出其对各民族女性同胞的博爱情感与道义关怀,也成为当代学人与公众了解80多年前中国西部边陲少数民族女性文化最宝贵的文献资料之一。

关键词： 5   10-亚甲基四氢叶酸还原酶   甲硫氨酸合成还原酶   基因多态性   民族特异性  

摘要： 目的探讨六盘水市苗族、穿青族、布依族、白族及回族育龄女性5,10-亚甲基四氢叶酸还原酶(MTHFR)C677T、A1298C及甲硫氨酸合成酶还原酶(MTRR)A66G基因多态性的频率特征。方法以2016年10月-2019年5月六盘水市683例少数民族(苗族221例、穿青族198例、布依族98例、白族90例、回族76例)育龄女性为研究对象,提取口腔上皮细胞DNA,采用荧光定量PCR,进行编码基因MTHFR和MTRR的相关多态性位点检测。结果六盘水市苗族女性与回族女性的MTHFR C677T等位基因频率多态性分布差异有统计学意义(P<0.05),回族女性与布依族女性、白族女性的MTHFR C677T位点基因型频率和等位基因频率多态性分布差异有统计学意义(P<0.05)。两位点连锁情况677CC/1298AA双野生型频率以回族最低;CT/CC组合仅存在于苗族;5个民族均未见677TT/1298AC组合及TT/CC双纯合突变。结论六盘水市少数民族育龄女性叶酸代谢关键酶基因位点多态性有其自身特点,具有民族特性,可以有针对性的制定符合当地民族特征的个性化叶酸补服方案。

关键词： 少数民族   女性颈椎病   体育锻炼  

摘要： 为了解湘西少数民族地区女性颈椎病患者体育锻炼行为,本文采用问卷调查对该地区女性颈椎病患者进行调查,结果显示:50岁以下组,每周锻炼1-2次,每次锻炼时间30分钟以下的比例较高,而51岁以上组每周锻炼3次以上,每次锻炼30分钟上的比例高。30岁以下年龄段颈椎病患者体育锻炼的时间段在早上的比例较高,喜欢个人锻炼形式。31岁以上者选择在晚上的比例较高,选择与朋友同事及家人一起锻炼。各年龄组以慢跑、广场舞居多。50岁以下的影响体育锻炼的主要因素主要是工作忙,而51岁以上的主要为不感兴趣及缺乏体育锻炼知识,应加强对颈椎病患者体育锻炼方面知识的宣传与指导。

关键词： 新疆   少数民族   女性意识   生命价值   独立意识  

摘要： 女性意识主要是指女性作为有思维的主体,对客观世界中存在的一系列道德、价值、理念等活动的认识。新疆少数民族女性意识经历了由服从到服务再到独立的发展阶段。本文首先对女性文学和女性意识的基本含义进行全面分析,在此基础上明确指出新疆少数民族女性作家作品中女性意识萌发的原因,并从新疆少数民族女性文学的长久残缺、维吾尔族传统文化中女性地位的缺失两个层面进行说明,最后分析了新疆少数民族女性作家作品中女性意识的集中表现:对女性命运的合理审视、对女性生命价值的认可、对女性独立意识的呼吁。

关键词： 小屏传播   少数民族女性   符号化   新形象  

摘要： 现代传播活动构建了公众对不同群体的“符号化”认识,就少数民族女性而言,不同的传播方式和时代会对其“生成”不一样的公众形象。在当前这个全新的小屏传播时代,短视频网红ID“浪漫侗家七仙女”使侗家女性获得了较大的话语权,使她们有可能成为传播主导者,其形象构建更真实、更加符号化,显示出较强的“带货”能力,但也因出于“流量”的考量,“侗家七仙女”的传播呈现较强的表演性质。其网红、年轻漂亮、家乡代言人及现代女性等形象特征使少数民族女性在传播中的主体地位大为增强,但由于小屏传播的局限、男性审美的主导及表演性、碎片化呈现等方面的局限,小屏传播时代少数民族女性形象与其真实的状态还是有一定的偏差。

关键词： 井上靖   西域小说   女性形象  

摘要： 在井上靖成就极高的西域小说中,有许多美丽动人的女性形象。在男权社会下,她们依附于男性,无一例外地为爱付出,具体则表现为她们的"守贞"与"失贞"。在作者宏大的历史叙事下,这类女性角色是为构建完整的西域世界所不可缺少的部分,是对历史的填补和对男性角色行为的隐含解释。日本文学视野中古丝绸之路文学题材复活在当今"一带一路"议题中,有了更丰富的可解读空间。