关键词： 女性   乡村旅游   少数民族地区   长滩村  

摘要： 伴随着少数民族地区乡村旅游的快速发展，女性开始主动适应并积极参与其中，为少数民族地区乡村旅游可持续发展提供了重要助力。文章以贵州省台江县长滩村为例，探究女性参与乡村旅游发展的方式、动机及存在的问题，并提出相应的解决建议。研究发现，该村女性主要通过手工刺绣、歌舞表演、经营民宿和农家乐、在“非遗小推车市场”上售卖文创产品等方式参与乡村旅游发展。其主要参与动机表现为提高家庭经济收入、方便照顾家人、保护和传承民族文化等。存在的问题包括思想认识不足，个人能力有限；参与方式单一，覆盖范围较窄；政府关注不够，年龄结构失衡等。针对这些问题，文章提出加大培训力度，提高思想认识；丰富商业配套，拓宽参与途径；加强政府关注，优化年龄结构等建议。

关键词： 《中国民族报》   少数民族女性形象   媒介增权  

摘要： 在新闻传播学领域里,“性别与媒介”问题正逐步地蓬勃发展。但由于目前中国国内报道中,有关少数民族妇女形象的研究仍较为少见。因此本文选择了民族问题研究的权威性刊物《中国民族报》来加以阐述,旨在全面探视少数民族报道中的少数民族妇女形象,并引导报道者更真实全面地展现少数民族妇女的形象,探析当下少数民族女性通过媒介的增权增能行为。《中国民族报》在塑造与传播少数民族女性的形象上有其代表性。本文在梳理媒介形象概念与《中国民族报》新闻报道中少数民族女性媒介形象研究现状的基础上,对自习近平总书记在2019年全国民族团结进步表彰大会上发表重要讲话后至2022年11月间的少数民族女性新闻报道进行统计分析,采用内容分析法和话语分析法,研究近三年以来《中国民族报》塑造的少数民族女性形象,并且在增权视角下考察报道中的女性增权,结合以上两点进一步探析中央民族共同体意识在《中国民族报》少数民族女性相关报道中的价值观体现及其发挥的作用。本文主要分为五个部分。第一部分主要介绍本文的研究背景及意义,并明确研究对象和研究问题,界定本文研究中使用的相关概念。第二部分梳理女性媒介增权、少数民族女性形象和中华民族共同体意识的相关研究综述,从国内外已有的研究进程和研究成果来梳理本研究话题的发展和现状,并介绍在本文中使用的研究方法。第三部分采用内容分析法,对《中国民族报》2019年9月1日至2022年11月1日3年共316期报纸中,300篇主要报道篇目、170位少数民族女性、47个少数民族女性群体和74个报道中出现的多位少数民族女性的总体特征进行概括性描述。第四部分根据定量统计结果,再用话语分析法对新闻报道进行解读,解析少数民族女性如何在中华民族共同体视域下增权。第五部分综合前两部分的研究结果,总结并论述《中国民族报》少数民族女性形象建构的特点和有待改进的地方,同时探讨中华民族共同体意识的提出,如何帮助少数民族妇女进行增权,以期为日后的相关报道和研究提供参考。

关键词： 新世纪   云南民族电影   少数民族女性形象   身份类型   形象建构  

摘要： 本文题目中的“云南民族电影”是指“云南少数民族题材电影”,反映云南少数民族地区及人民生活的故事影片。 进入2000年,面对中国社会环境的复杂变化与现代化进程的加速,民族性和现代性的冲突成为云南民族电影表现的核心问题。少数民族女性因其民族身份与女性身份的复杂交织,受到电影创作者的青睐,她们既背负着民族赋予的使命,又试图在超越民族身份之外寻觅到女性情感的表达,新世纪云南民族电影建构的少数民族女性形象给我们提供了认知少数民族生活的切口。 本文的研究对象是以云南世居少数民族女性为主角的16部新世纪云南民族电影,运用文本分析法与对比研究法,结合女性主义电影研究相关理论,试图回答时代发展背景下,如何更好地建构具有现实意义的少数民族女性形象的问题。针对新世纪云南民族电影中的少数民族女性形象研究,部分研究者忽略了云南少数民族地域差异、不同创作者建构形象的方式,缺少跨时间纬度纵观新世纪20多年间云南少数民族女性形象的研究。 文章通过明确“云南民族电影”及“少数民族女性形象”的概念,总结出新世纪云南民族电影多元化和边缘化的特征。笔者结合具体的电影文本深入研究,梳理了其中少数民族女性形象的身份类型。在此基础上,一方面能够充分了解云南民族电影建构人物形象的策略,创作者通过视听元素与影片叙事塑造了少数民族女性的外在形象与内在情感;另一方面分析了时代背景更迭、民族发展需要、女性意识激发对少数民族女性形象建构的影响。新世纪云南民族电影中的少数民族女性形象的时代价值在于,形象塑造上实现了少数民族女性形象的理想化审美;观念表达上达到了民族、国家与个人身份的统一;性别书写上部分影片呈现出女性意识。 通过研究发现,为了探寻未来如何更好地塑造云南民族电影中的少数民族女性形象,创作者应当强调影像建构的真实性,塑造展现民族风情、具有传播价值、呈现民族发展潜力的少数民族女性形象,为建构中华民族共同体、关照女性个体内在情感、完善中国社会性别图谱提供了可能。

关键词： 《摩雅傣》   少数民族题材电影   女性形象叙事  

摘要： 作为新中国初期以女性形象作为叙事中心的少数民族题材电影,《摩雅傣》是一部涉及国家、民族、阶级、性别多重话语的影像文本,包含着建立国家认同和确立少数民族族群身份、批判封建陋习陈规与倡导现代科学文明、追求真挚爱情与人性自由等多重主题意蕴,满足了多个层面的文化与心理需求。其女性形象已经沉淀在当代中国人的情感结构之中,女性形象叙事再现了少数民族女性命运以及新中国女性解放的历史经验,参与了新中国性别意识形态建构。

关键词： 《国朝闺秀诗柳絮集》   女性诗歌   辑存   主题  

摘要： 清代女性诗歌总集中,凡收千人以上者现存三部,其中咸丰时期江西宜春黄秩模所辑《国朝闺秀诗柳絮集》保存清代少数民族女性诗歌最多。通过对该集存录的27位女性笔下的236首诗歌予以梳理,发现其主题多样,可分为奉亲思亲、教子诲女、关注现实、咏史怀古、伤病抒怀、行旅地理等类别,呈现出对中华民族传统文化的接受与融合,也显现出民族、身份、地域等典型化特征。

关键词： 少数民族文学   女性形象   中华美学精神  

摘要： 少数民族文学创作从中华美学中汲取营养,展现出独特的魅力。少数民族作家塑造的女性形象,涵盖外貌、性格、行为、家庭角色、社会地位等诸多方面,体现了中华美学智慧,被赋予了独特的精神印记,具有特定的社会符号意义。她们或在身体形象中表现出自然灵动之美,或在外在行动中体现敢为人先的行为之美,或在各自的人生阶段中表现出独特的情感之美。这些优秀的女性形象组接起来的艺术画卷,彰显了当代各民族女性的精神气质,也表明少数民族作家的艺术审美趣味和审美理想。

关键词： 韩乐然   新疆写生   少数民族   女性形象  

摘要： 二十世纪四十年代,艺术家韩乐然赴新疆少数民族地区考察写生,以新疆少数民族女性为主体形象创作了大量的新疆风俗画,再现了新疆少数民族在特定地域环境和历史文化中所形成的民族美感,亦通过风俗画中少数民族女性形象的视觉塑造,深刻反映出新疆少数民族女性的生活与文化,极具民族学、人类学、社会学之研究价值。就绘画的风格与形式而言,韩乐然在新疆艺术创作的过程中致力于对传统艺术的研学,探索民族性的绘画语言,经由个人化的艺术表现塑造出少数民族女性崭新的视觉模式,进而建构出中国美术本土性、民族性的视觉范式。

关键词： 少数民族题材电影   《花腰新娘》   女性形象  

摘要： 少数民族题材电影集中呈现了少数民族的生活样貌与文化表征,女性形象作为一个有象征意义的符号,在其中承担着重要的功能。在新世纪多元文化杂糅的大背景下,少数民族题材电影中以“花腰新娘”为代表建构起来的女性形象成了一种隐喻的象征,作为“她者”的少数民族之“底层”,接受时代召唤、迎合视觉消费、浓缩民族文化、书写“族群记忆”、承载多重“凝视”、表达个体意识,在多重文化权力场域的博弈中,在抵抗与“失语”的鲜明对照下,形成了形象塑造与结局反差,并引人深思。

关键词： 少数民族女性   可行能力   贫困与发展  

摘要： 以甘肃省麻尼寺沟乡少数民族女性为个案,运用阿马蒂亚·森的“可行能力”理论,对当地少数民族女性在摆脱贫困、谋求发展时所面临的制约性因素进行分析,认为应从文化机制的角度挖掘背后蕴含的深层次逻辑,并在适应当地文化机制的基础上从教育、就业、防护性保障和增强女性话语权四个方面提升少数民族女性发展的可行能力。