关键词： 少数民族   女性高层次人才   人才强国  

摘要： 切实做好发掘和培养少数民族地区优秀人才特别是女性高层次人才工作,使其能够充分展示自己的才能,是有效加快少数民族地区经济社会发展、提高该地区人民生活水平的重要前提,也是人才强国战略总目标实现的重要因素。为此,需要创造利于少数民族女性高层次人才发展和成长的社会环境,完善少数民族女性高层次人才的工作制度、机制。

关键词： 少数民族   女性权利   人权保障   平等原则  

摘要： 由人权法中的平等原则视角出发,当前我国少数民族女性的政治、经济与社会等基本权利都得不到充分保障,其根源在于法律制度、政策上过于强调权利保障上的"形式平等"。因此,有必要通过实施优惠措施、均衡资源分配、构建法律政策性别平等评估机制来实现少数民族女性权利保障上的"实质平等"。

关键词： 女性诗人   族群认同   现代作家   林徽因   陆晶清   娜仁琪琪格   娜夜   族群意识   人性美   人情美  

摘要： 百年新诗的发展,除了由文学史上耳熟能详的那些诗人所构成的主流之外,还有众多的支流,共同促成了今天新诗的繁荣局面。就少数民族女性诗人而言,她们的普遍性成就可能不及汉族诗人,甚至也可能不及同族群中的男性诗人,这使得她们甚少被关注;同时,在新诗百年发展史中,尽管在现代作家中有冰心、林徽因、郑敏这样的女性诗人出现,但不可否认的事实是,女性诗人,尤其是少数民族女性诗人的大量涌现,是在20世纪80年代之后的事情,

关键词： 新疆少数民族   女性题材   工笔画   生产生活方式   地理环境   宗教信仰   历史文化   风俗习惯  

摘要： 新疆是我国少数民族众多的省份，由于地理环境、宗教信仰、历史文化具有鲜明的特点，当地的各族人民不仅形成了自身独特的生产生活方式、风俗习惯，也形成了各自独特的服饰、建筑，这些都是工笔画创作的适宜题材。

关键词： 女性主义   手工蜡染   少数民族   审美  

摘要： 少数民族手工蜡染作为一个审美对象,其构图方式在呈现内容与表达内容的同时又是审美内容的存在形式与载体。少数民族女性通过不同的构图方式与审美经验在手工蜡染中建立起独特的艺术语言,为受众呈现出一个独立于男性审美结构之外的女性审美世界,挑战了以男性为中心的艺术世界,促进了女性自我价值实现的最大化,也促进了艺术的多元化发展。

关键词： 广西   少数民族   体成分   差异   变化  

摘要： 本文分析了在广西调研的860例(毛南族200例、仫佬族200例、苗族244例、瑶族216例)少数民族女性的体成分数据,结果发现:1)不同民族的体成分比较,脂肪量苗族最高,仫佬族最低,肌肉量毛南族最高,苗族最低,组间差异多数具有统计学意义(P<0.05)。2)广西毛南族、仫佬族、苗族和瑶族成年女性的身体质量指数(I_(bm))、腰臀比(R_(wh))及体脂肪率(P_(bf))差异明显,根据I_(bm)、R_(wh)或P_(bf)评价的肥胖人数比率最高的均为苗族,且与其它民族的差异具有统计学意义(P<0.05)。3)广西毛南族、仫佬族、苗族和瑶族女性的脂肪量均随年龄的增长先升高,一般至50-54岁达高峰再稍下降,而去脂体重随年龄的增长逐渐波动降低;四民族女性的肌肉量总体随年龄的增长呈波动下降的趋势,毛南族最为明显;四民族各年龄段之间的体成分比较,组间差异绝大多数具有统计学意义(P<0.05)。综上所述,体成分存在民族差异,苗族女性的体成分状况最不健康,表现为脂肪含量过高而肌肉量和骨量偏低;随年龄的增长,本研究四个少数民族的体成分均可能呈现少肌性肥胖和骨质疏松的危险倾向。

关键词： 女性主义   民族婚俗   回族   哭嫁  

摘要： 有关少数民族婚俗研究由来已久,但是众多研究大多集中在民族婚俗的差异性比较以及文化内涵探究等方面,而对于民族婚俗对民族女性的内在影响缺乏关注。从女性主义视角出发,结合婚俗的形式和内容对女性的影响,提出婚俗的本质是对女性的角色定位和言行规范,对婚俗对民族女性的积极性予以肯定,同时也分析了婚俗流变中民族女性平等权益的转变。以婚俗为载体,以民族女性为研究对象,关注民族女性的平等权益是研究的出发点和落脚点。

关键词： 少数民族   电影   女性   叙事策略  

摘要： 少数民族女性在各个时期的少数民族电影里承担了重要的表意功能和叙事任务,女性形象的变迁,女性意识和情感的书写历史暗含着各时期主流话语的生成过程。"十七年"时期"中华民族共同体"主流意识形态的构建通过创造符合儒家传统文化内质的少数民族女性形象而完成;新时期"汉族父权中心主义"的主流话语通过对少数民族女性的"异化"想象而建立;新世纪"多元话语"场域的形成则表现为少数民族女性从"他者"转向"自我"的言说。

关键词： 民国时期   女性表述   传统服饰   西南民族志  

摘要： 民国时期,为构建现代民族国家的需要,中国知识分子借用西方民族学与人类学田野调查方法撰写民族志,以便将西南少数民族纳入国家话语体系。文章通过检视民国时期广义民族志中的西南少数民族女性描写,分析调查者如何在话语表述中,将身着传统服饰的女性转化为具有开放婚恋观的现代"新国民"。