关键词： 马克思主义生态哲学   人与自然生命共同体   生态文明   生态伦理   实践价值  

摘要： 马克思主义生态哲学秉持人与自然辩证统一的核心原理,深刻揭示了人—社会—自然的有机体系内的相互作用关系,是马克思主义哲学在生态领域的开拓应用。它以历史唯物主义的观点和方法论,遵循命运与共的价值情怀,架构起人与人、人与自然、社会与自然多元交叠的生态联合体,通过政治、经济、文化等多个层面考察人类和自然之间交织联结的关系,深入剖析其背后的影响要素,在资本主义的异化关系里挖掘出生态危机的成因与根源。马克思主义生态哲学富有和谐发展的生态哲学视野、饱含改造世界的生态实践情怀、内蕴马克思主义的生态批判精神。人与自然生命共同体理念是新时代生态文明建设实践背景下,以马克思主义生态哲学为理论核心孕育的思想精华。它以马克思“真正共同体”思想为逻辑起点,以中国传统生态智慧为思维启迪,开拓了历史唯物主义的人与自然理念新境界。这一理念是对人与自然之间的对象性关系、马克思主义生产力理论、人民主体性定位等经典原理的时代性发展与中国化创新。“人与自然生命共同体”的构建富有实践价值。生命共同体理念指引生态文明建设,人与自然生命共同体的构建是推进中国式现代化的重要组成部分。通过构建人与自然生命共同体,可以更好地推进生态文明建设,推动人与自然的和谐共生;通过构建“人与自然生命共同体”,可以促进人类社会的可持续发展,确保经济、环境和社会的平稳运行;通过构建人与自然生命共同体,帮助人类再次认识到自身与自然一体共生,实现人与自然的和解,全人类的自由解放。在全球面临生态问题的当下,人与自然生命共同体理念越来越彰显出其理论的力量和实践的价值。这一理念呼吁人们将自然视为一个整体,并采取积极的行动来保护和维护自然生态系统,以确保人类和其他生物的生存和繁荣。

摘要： 中宣部主题出版重点出版物湖南省“五个一工程”获奖图书构建中国话语权让世界听懂中国著名国际关系研究专家王义桅重磅打造带你读懂人类未来的发展方向《时代之问中国之答——构建人类命运共同体》世界本一体,人类同起源。针对“世界怎么了”“人类向何处去”的时代之问,习近平总书记胸怀天下、心系人民,提出“一带一路”倡议、人类命运共同体理念,成为新型全球化和全球治理的中国方案和中国智慧。本书以宽阔的视野、博大的胸怀、深厚的文化,从时间、空间、自身三个维度,对“什么是人类命运共同体”“为何构建人类命运共同体”“如何构建人类命运共同体”等根本性问题作了生动而深刻的探讨。

关键词： 马克思主义价值论   中华民族共同体   铸牢中华民族共同体意识　　Marxist Axiology   Chinese National Community   Consolidating the Consciousness of Chinese National Community  

摘要： 铸牢中华民族共同体意识有着多个维度的价值指涉。从马克思主义价值论的社会历史性角度看，铸牢中华民族共同体意识是新时代党的民族工作的“纲”，只有铸牢中华民族共同体意识，才能实现最大限度的力量凝聚，满足各族人民的美好生活需求，实现中华民族伟大复兴。从马克思主义价值论的人民主体性角度看，铸牢中华民族共同体意识强调各族人民整体确认的共同价值立场，其价值旨归是一切“以人民为中心”的主体性原则。从马克思主义价值论的实践生成性角度看，中华民族共同体意识本质上是在各族人民的交往实践中生成的，各民族只有在广泛交往、全面交流、深度交融、共创美好未来的共同团结奋斗实践中，才能实现在理想、信念、情感、文化上的团结统一，最终铸牢中华民族共同体意识。

关键词： 马克思   类意识   人的本质   人类命运共同体  

摘要： 马克思类意识理论是马克思在扬弃了西方传统人性论观点的过程中产生的,它历经对旧哲学的批判与清算,对新哲学革命的思想策源,以及对人类历史的宏观把握,最终致力于使人类形成自由自觉的思想力量和实践理念。马克思认为,“类”是人所特有的存在状态,“类意识”是人类对自身以“类”的形式存在的思想自觉。人向“类”发展的过程,就是人类自觉自身为“类”,并充分发挥自身能力以创造自我和世界的过程。马克思类意识理论旨在使人类认清自己的存在方式与价值,促进生命活动的自觉创造和全面发展。这是人类的本真力量,也是人类意识的真正意义。面向21世纪,当前国际社会并没有进入马克思所创设的“自由人联合体”时代,人类也尚未具备自由自觉的“类意识”,没有拥有平等发展的“类生活”。但随着全球性治理危机的到来与西方发展模式弊端的逐渐凸显,越来越多的民族、国家以及国际组织认识到了“人类”命运的休戚与共,开始探索新时代全球治理方案,以寻求人类未来发展的光辉前景。对此,基于马克思“类意识”的思想智慧,中国从与时俱进、兼善天下的立场出发,提出了“推动构建人类命运共同体”的倡议。人类命运共同体理念在承认民族、国家以及阶级等主体差异的基础上,希冀世界各国建立起以全人类为发展主体的有机统一体,团结友爱、携手共进,将整个世界联系起来,创造一个让世界各国人民都能得到更好发展的世界。尽管人类命运共同体理念在国际社会得到了广泛认可,但其构建与推进的道路上仍存在着诸多挑战。艰难困苦,玉汝于成。人类命运共同体理念吸纳了马克思立足于资本主义社会现实对人的本质问题进行全面理解而形成的“类意识”理论,继承了中国外交发展历程中形成的共同发展理念和大国责任心,融合了中华民族协和万邦的天下观,其构建与推广是功在当代、泽披后世的。

关键词： 人类命运共同体   全人类共同价值   价值观教育   human community with a shared future   dear humanity's shared values   values education  

摘要： 面对“世界怎么了”“人类向何处去”的时代之题，习近平总书记提出了“构建人类命运共同体”和“弘扬全人类共同价值”的重要命题。推动构建人类命运共同体，需要充分发挥价值观教育的作用，大力弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，为携手建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界凝聚价值共识、筑牢思想基础。在此过程中，至关重要的是讲好人类命运共同体和全人类共同价值的故事，特别是讲好世界各国人民命运与共、同舟共济的故事，讲好人类文明交流互鉴、和谐共生的故事，推动人类命运共同体理念和全人类共同价值更加深入人心。

摘要： 重庆市政府外办干部职工集体学习习近平外交思想图片,作为全国地方外办唯一代表入选“奋进新时代”主题成就展中央综合展区外交单元。

关键词： 人类命运共同体   义利问题   共同利益   建构路径  

摘要： 人类命运共同体思想是习近平总书记提出的关于面向人类共同美好未来,维护全人类共同利益,建设一个和平、繁荣、公正、美丽、安全的世界的理论。这一理论对于推动形成世界经济政治发展新秩序、促进世界文明、提升中国的国际话语权都具有十分重要的意义。人类命运共同体思想的提出并不是一蹴而就的,而是一个不断丰富和完善的过程,从“命运共同体”在国际首次发声,到“人类命运共同体思想”的逐步完善;从最初的关注区域发展,转向对世界整体发展的把握。在国际社会既矛盾、斗争,又发展、融合的背景下,这一思想已经具备了极强的实践性,成为全球治理切实可行的方案,得到了国际社会的高度赞同。国际社会的一切矛盾与斗争都是围绕利益展开的。“义”与“利”的关系问题是构建人类命运共同体的核心问题。在人类命运共同体的视域下,“义”是指人类共同利益发展的大义,其主要内容包括和平发展、公平正义、民主自由、尊重平等。“利”主要包括经济利益、政治利益、文化利益、生态利益和安全利益。构建人类命运共同体必须坚持义利统一观。首先,义利关系是构建人类命运共同体的核心问题,因为其体现出构建人类命运共同体的一个基本取向:在“义”与“利”的关系上,倡导以义让利、互利共赢,这凸显了人类命运共同体思想在呼吁共同体成员坚持道义的同时,也不忘推动共同体成员实现互利合作与共赢共享,这体现了中国对外交往秉持的原则——坚持以道义来构建共同体,以利益夯实共同体。当前,国与国之争的实质是利益之争,只有平衡好“义”与“利”的关系才能实现利益共赢。其次,人类实现共同利益离不开“义”与“利”的统一,人类命运共同体思想在价值维度上积极倡导以全球共同价值来支撑国际合作;在利益维度上主张求同存异;在责任维度上强调人类有共同未来和共同使命。这无疑为构建人类命运共同体提供了价值指引,是实现共同繁荣与谋求自身发展的辩证统一。因此,维护人类共同利益需要在经济、政治、文化、生态、安全利益五位一体的前提下遵循一定的原则:经济利益上要遵循开放创新包容互惠的原则;政治利益上要遵循平等相待互商互谅的原则;文化利益上要遵循和而不同兼收并蓄的原则;生态利益上要遵循尊崇自然绿色发展的原则;安全利益上要遵循公道正义共建共享的原则。在全球化进程中,全人类共同利益与国家利益相辅相成,全球化的深入推进则进一步彰显了全人类的共同利益。当前世界,国与国之间的利益冲突加剧,甚至引发战争冲突,世界面临义与利的严峻挑战。一些国家以权力界定利益,把无限制地拓展国家利益作为对外活动的最高目标,这导致全球治理体系义利失衡、部分国家的“利己主义”盛行、以意识形态划界的观念沉渣泛起、复杂的环境利益矛盾难以协调、热点地区安全风险多发,这些挑战给世界造成巨大的动荡和灾难。贸易战充分暴露了美国见利忘义的本质;个别大国的世界霸权主义反映出霸权霸凌对人类发展的危害;全球抗疫中,中国充分发挥以义为先的道义传统向各国提供援助,少数国家为了一己私利不断挑衅全球抗疫战线,这两种全然不同的做法说明只有克服以邻为壑的狭隘观念,才能在全球性危机面前共渡难关;俄乌冲突暴露出不同国家对利益与道义截然相反的认知和取舍。当前世界的热点义利问题彰显出构建人类命运共同体的必要性与紧迫性。推动构建人类命运共同体,不仅着眼于中国发展,也是在世界各国人民共同面对全球性难题的基础之上,以全人类的前途与命运为关照,倡导合作共赢、同舟共济。构建人类命运共同体需要从五个方面作出努力:一是在政治领域中注重建立公平公正的国际政治关系,推动全球治理的制度建设与实施,建立平等互商的政治共同体;二是在经济领域中坚持互惠互利的利益导向,共同应对全球经济发展不平衡的挑战,共同参与国际分工和世界市场,构建共赢的国际经济新秩序;三是在文化领域中尊重多元文化,推动文化的共性与个性融合,从多元文化冲突走向多元文化共生,促进多元文化交流;四是在生态领域中注重生态正义与绿色发展,实现责任共担与可持续发展,构建人类卫生健康共同体;五是在安全领域中关注国际安全格局的构建,树立整体安全观,打造对话不对抗、结伴不结盟的交往新路,努力建立新型大国关系。

关键词： 人类命运共同体   中国国际形象   语料库方法  

摘要： 优秀思想外译是建构国际形象的重要路径,一方面为本国重要理念的对外传播奠定了基础,另一方面为本国重要思想得到国际社会的理解认可搭建了桥梁。自党的十八大以来,“人类命运共同体”的重要理念深入人心,《论坚持推动构建人类命运共同体》一书收集了习近平总书记关于坚持推动构建人类命运共同体的85篇讲话稿,产生了广泛而深远的国际影响。本论文从中国国际形象建构这一问题出发,以“人类命运共同体”的重要思想为切入点,采用语料库的研究方法,以费尔克劳夫的三维话语分析框架以及形象建构相关理论分析为理论基础,旨在探究《论坚持推动构建人类命运共同体》英译本中展现了怎样的中国国际形象以及影响中国国际形象建构的原因。从语言学和翻译学视角来分析中国国际形象塑造情况,有助于把握我国自身形象的已有塑造情况,加强中国的国际话语权,提升国际形象影响力。本研究主要有以下发现:从语言特征来看,高频词展现出的更多是我国国际形象的构建现状,关键词则从更精准的角度围绕理念,原则、方向等进行了延伸。情态动词是基于三种价值的对比,we-clauses则是直接从主体出发展开的观点陈述。人类命运共同体主题讲话稿中展现的最为突出的国际形象包括:国家主权与利益的捍卫者,国家治理经验与智慧的分享者,国际秩序的维护者,世界和平与安全的守卫者,国际合作与发展的推动者以及人类命运的守护者形象。另外,通过探究影响中国国际形象的成因,可以发现,除了语言转换层面语言特征变化带来的影响,国家政策、社会文化价值观念以及翻译机构等外部因素也影响着中国国际形象的树立。

摘要： “中华文明历来赞赏不同文明间的相互理解和尊重”“加强同全球各地的文化交流,共同推动文化繁荣发展、文化遗产保护、文明交流互鉴”……9月14日,习近平主席向2023北京文化论坛致贺信,广大文化工作者备受鼓舞。大家表示一定要在习近平主席贺信精神的指引下,努力建设中华民族现代文明,广泛开展文明交流互鉴,为推动构建人类命运共同体注入深厚持久的文化力量。

摘要： 感谢中国辩证唯物主义研究会会长王伟光教授和研究会各位领导的信任,今天马克思主义政治哲学研究专业委员会成立,我们希望把它建成一个研究马克思主义政治哲学的真正的学术共同体。今天各位同人汇聚中国人民大学,共同见证这一重要时刻,从马克思主义政治哲学角度探讨中国式现代化的理论与实践问题。在这里,我谨代表马克思主义政治哲学研究专业委员会,代表中国人民大学哲学院,向各位领导、各位学界同人和参加本次会议的媒体朋友们表示衷心的感谢。