关键词： 马克斯·韦伯   “理解”   理性   视角   互动  

摘要： 学习世界历史的目的不仅是为了了解世界上的其他国家和民族,更重要的还在于通过这种了解和学习来更好地认识自己。马克斯·韦伯的"理解"社会学方法通过"动机(目的)-行为(结果)"模式,运用"理性"这一尺度来认识人类行为在不同环境下的特殊性,从而为我们认识世界历史或人类历史提供了一个普遍性和特殊性相结合的视角。这种基于人类行为普遍性的方法不仅有利于课堂上的师生互动,而且有利于赋予教材上的历史知识"人化"的理解和重构,开拓学生的社会学思维与视角,帮助学生从人类需求与社会发展的意义上去认识和理解不同世界文化与社会历史现象的成因及影响,从而推进对世界文明的理解、包容、共存与互动。

关键词： 人类命运共同体   世界   当代中国马克思主义   文化形态  

摘要： 构建人类共识文明、解决人类和世界所面临的种种问题是当前人类亟需解决的头等重大的理论问题,这就需要当代中国马克思主义给予积极的回应,也要求当代中国马克思主义必须以新的文化形态在世界出场。而坚持"共识"、"共同性"为基本原则的人类命运共同体则成为当代中国马克思主义最好的出场形态。因为人类命运共同体不仅继承和弘扬了马克思主义的共同体理论,而且还实现了对西方理论的多方面超越,同时还传承了中华文化"王者无外"的世界认识观、"大同社会"理想的价值诉求、"和而不同"的处世原则、"仁者爱人"的大爱情怀。正是中华优秀传统文化来源,赋予了人类命运共同体所具有的中华文化特性,使得人类命运共同体成为一种以文化的形态表现出来的当代中国马克思主义新形态。这样,中国在走向世界并引领世界的进程中便具有与之相适应的文化价值。

关键词： 人类命运共同体   国际法治   共同利益   强行法   对世义务  

摘要： 中共十九大报告中提出构建人类命运共同体,实现全球治理体系变革。人类命运共同体有着丰富的内涵,从其以推动国际关系法治化的目标考察,国际法治是构建人类命运共同体的实现路径。人类命运共同体和国际法的价值追求一致,其既遵循国际法基本原则,又深化了国际法基本原则的内涵,发展了国际法的新的叙事模式。在人类命运共同体构建国际法治化过程的同时也推动了国内法治的发展。人类命运共同体的构建还将深化共同体权利和共同体义务的构造。

关键词： 习近平   人类命运共同体   全球治理   价值  

摘要： 基于自组织理论,从人类整体维度思考世界的问题,这是地类文明自组织的必然使命。类文明之间以何种思想及其内生机制建设何种关系存在,关涉全球治理。习近平的构建人类命运共同体方略既是一种实践观,也是一种价值观,同时也是全球治理实践的新反思及人类社会自我意识的新调整。全球治理思想的近现代演进、西方全球治理观及其实践的现实缺失、全球治理的中国构想,共同佐证了人类命运共同体思想的全球治理价值。

关键词： 人类命运共同体   邓小平   习近平   中国特色社会主义   中国道路  

摘要： 构建人类命运共同体是习近平新时代中国特色社会主义的重要组成部分和主要内容。构建人类命运共同体是源于中外优秀文化,但主要还是来源于邓小平开创的中国特色社会主义。其客观依据是建国以来特别是改革开放以来外交工作和对外经济贸易工作经验的科学总结,是作为时代主流的和平和发展这一时代特征的反映,是已成为世界经济大国并正向世界强国迈进的社会主义中国这一时代条件的产物。构建人类命运共同体构想的贯彻实施开辟了我国外交工作和对外经济贸易关系的新时代;是巩固和发展和平和发展这一时代主题的最重要因素和制度安排;并向广大发展中国家展现了中国的发展道路。在理论方面,构建人类命运共同体是马克思主义的一个划时代发展,也是中国特色社会主义在新时代的一个重要发展。

关键词： 微传播   人类命运共同体   中国方案  

摘要： 人类命运共同体是中国共产党在复杂全球形势下所提出的"中国方案"。在微传播"开放性、交互性、自由性、隐蔽性"的影响下,国与国之间面临着"意识形态交锋愈烈、矛盾分歧逐步加深、文化冲突愈发激化和网络安全问题凸显"的现实困境,我国在致力于构建人类命运共同体时,要坚持"人本性、包容性、共享性和差异性"原则,体现国与国之间的"平等对话、聚同化异、合作共赢、同而有区",不断为建构"人类命运共同体"在政治、经济、文化、国防和生态方面提出具有中国特色的"中国方案"。

关键词： 丝绸之路   一带一路   人类命运共同体  

摘要： 当今学术界已有不少学者从不同学科角度解读"一带一路",本文试图站在世界史的视角,通过对"丝绸之路"的历史发展脉络进行梳理,提出"一带一路"是"丝绸之路"的全球化。"一带一路"利用我国自身发展的正外部性带动"丝绸之路"沿线各国经济发展,从而推动世界经济发展,论证"一带一路"是构建人类命运共同体的重要路径。

关键词： 人类命运共同体   生态共识   人类中心主义   自然中心主义   目的论判断力   生态审美  

摘要： 习近平总书记在党的十九大报告中多次提到构建人类命运共同体,这是新时代全人类社会向前发展的必然要求。而同呼吸、共命运的人类命运共同体也必然包含着生态共识的达成与生态文明的建设维度。以人类中心主义与自然中心主义为框架的生态理论却因自身理论的缺陷无法将生态有机整体作为主体纳入人类命运共同体中。对此,康德的目的论判断力为我们构建人与自然的生态共识提供了理论基础:主体通过目的论判断力将自然作为一个有机整体纳入意识中,从而对整个地球生态圈产生了一种和谐统一的美感。正是这种对生态有机整体的审美化的理解,使得人类命运共同体下生态共识的达成回到"共同体"一词原初的情感意涵,从而通过情感的纽带建立起了人与自然整体牢不可破的伦理关系。

关键词： 人类命运共同体   中国梦   战略机遇期  

摘要： 构建人类命运共同体是习近平新时代中国特色社会主义外交思想的核心。习近平总书记多次对这一理念进行精辟阐述,形成了科学完整、内涵丰富、宏大深邃的思想体系。共建人类命运共同体思想是当代中国外交的重大创新成果,是对国际关系理论做出的卓越贡献,是中国引领时代潮流和人类文明进步的鲜明旗帜,是新时代中国外交工作的总目标。它表明中国共产党人和中国人民完全有信心、有实力为人类探索更好的社会制度提供新的选择。这一思想已写入联合国文件,获得了越来越多的国际认同。推动构建人类命运共同体将为中国梦的实现创造更大战略机遇期。

关键词： 儒学   创造性转化   人类命运共同体  

摘要： 儒学的"五常""和谐辩证法""道法自然""天人合一"等智慧,经创造性转化,可以为人类命运共同体构建提供资源价值。儒学的"五常"精髓在构建人类命运共同体中可以为人类第三次启蒙提供人文资源价值。中国的国际政治和国际关系的智慧之底蕴深藏在中国传统的"和谐辩证法"的思维模式里。"和谐辩证法"指向的"和"不是通过相互独立的个体(国家、民族)的调整来取得的,而是由个人(国家、民族)在社会群体即国际关系场域的聚焦中实现。"和谐辩证法"在维护世界和平、构建人类命运共同体中具有思想方法、思维功能价值。儒家"道法自然""天人合一"的宇宙观可以为构建人类命运共同体提供生态智慧价值。中国今天处理国际关系的智慧就是马克思主义唯物辩证法与中国传统的"和谐辩证法"有机结合的产物。