关键词： 人类命运共同体   国际学生   法治教育   中国法治认同  

摘要： 国际学生法治教育“应当教什么”和“应当怎么教”,构成了国际学生法治教育理念的基本问题。基于构建人类命运共同体的重要理念，国际学生法治教育应当在“法律知识与法律专业教育”的基础上，进一步强化“培育对中国法治共同价值认同”这一目标。应当立足于创新人类命运共同体理念的高度，考虑到国际学生的身份特征和“身处中国”的在场性特点，将深入开展国际学生法治教育作为实现构建人类命运共同体的重要抓手。为了培育认同人类共同价值的建设者，有必要以全景式理念、融合式体系和渐进式机制形成服务于人类命运共同体的国际学生法治教育新路径。

关键词： 人类命运共同体   文化构建   文化气度  

摘要： 构建人类命运共同体的理念内蕴中华文明海纳百川的精神气质与追求天下大同的内在品格。中华文明在古今传承中映射出经久不衰的旺盛生命力，体现了文化多元化与一体化相统一的可能性与必然性，并且伴随构建人类命运共同体的实践进程而越发彰显民族性、时代性与世界性的文化精神。中华文明始终秉持人类命运与共的价值理念，批判性审思“西方中心主义”二元对立的“比较式思维”,提出走向“合作式对话”的崭新文化气象。构建人类命运共同体作为世界文明发展的中国方案，内在潜藏关切人类生存与发展的公共性价值共识，擘画了世界文明互鉴共赢的文化图景，积极塑造和展现出中华文化的气度。

关键词： 人类命运共同体   政党责任   政党外交   党的对外工作  

摘要： 构建人类命运共同体语境下的政党责任，包含意识形态责任、政治责任和治理责任，三个维度贯通政党国内责任和国际责任。政党作为推动人类文明进步的重要力量，与构建人类命运共同体存在多重逻辑耦合关系，但也存在多方面的逻辑困境。中国共产党作为构建人类命运共同体的倡导者实践者，其国际引领责任在意识形态、政治、治理三个维度得以充分彰显，并进一步延伸和体现为“程序性责任”，在多层次、多环节展开。中国共产党担当构建人类命运共同体的引领责任，需要把握好责任义务与权力利益、政党责任与国家(政府)责任、国内责任与国际责任、引领责任与共同责任等关系，秉持公平正义，发扬斗争精神，加强同发展中国家和左翼政党交流合作，把推动构建人类命运共同体与促进国际共产主义运动结合起来，增强中国共产党执政的国际政治合法性。

关键词： 人类命运共同体   文化构建   “母体”资源  

摘要： 人类命运共同体通过文化构建实现自身思想体系的丰富完善和新型文明体的塑造，其前提性问题是在现代理论语境中澄清思想的理论根基，这指向文化构建的“母体”资源。人类命运共同体文化构建具有深厚的中华优秀传统文化根基，儒家大同社会理想赋予其“天下为公”的胸怀，仁爱精神的文化基因更是凸显出人民主体意识与和谐相处之道。形成于特殊历史时期的新民主主义革命文化，内蕴启蒙、包容、科学、自由和民主的思想理念，为人类命运共同体文化构建提供了具有人类文明普遍意义的智识资源。社会主义先进文化可追溯到“世界人民大团结”的价值理念，其从权力话语、制度话语和发展话语多重维度标识出社会主义中国对人类解放的责任与担当。

关键词： 中华民族共同体意识   马克思主义理论   价值意蕴  

摘要： 马克思主义理论包含民族交融思想，该思想在中国特色社会主义理论体系与马克思主义中国化理论中全面贯穿。各民族相互交融与中华民族共同体意识是社会主义民族理论的重要内容。坚持民族团结、民族平等，强化民族融合，持续提升民族凝聚力，是中华民族工作的核心，同时也是进一步铸牢中华民族共同体意识的要求，该理论和马克思主义理论内核相契合。马克思主义是符合人类社会发展规律的理论，而历史发展长河中的中华民族大融合，为中华民族彼此交融奠定了重要基础。

关键词： 人类命运共同体   生态责任   代内责任   代际责任   种际责任  

摘要： 人类生活在同一个地球上，各国各民族命运与共，任何国家和民族都不能独善其身，都有责任保护环境，这是同时代人之间的生态责任。未来的人类还是生活在这个地球上，他们也有同样的权利利用自然资源谋求美好生活，人类的永续发展需要上一代人为后一代人留下良好的生态环境，这是代际之间的生态责任。物种多样性是人类生存和发展的基础，如果地球上没有了其他物种，人类也将走向灭亡，因此人与自然是生命共同体，人类有责任保护其他物种，这是种际之间的生态责任。构建人类命运共同体需要切实落实代内、代际、种际三重维度的生态责任。

关键词： 人类命运共同体   文化构建   哲学阐释  

摘要： 人类命运共同体作为马克思共同体思想中国化时代化的具体方案，蕴含深厚的理论智慧和哲学基础。在存在论层面，人类命运共同体的文化构建应当聚焦剖析文化发展的“动力因”，营造公平合理的全球化发展图式，推动多元文化交流共鉴，凝聚全球发展的思想共识。在认识论层面，人类迈向“命运共同体”的力量遵循人类社会发展规律，人类命运共同体文化构建需要在准确认识历史必然趋势的基础上，树立共同利益至上与“和而不同”的交往原则，秉承互惠互利的合作理念。在价值论层面，从“市民社会”到“人类社会”的转变为人类命运共同体文化构建提供了价值立场上的理论遵循，指引其在与西方“普世价值”截然不同的“全人类共同价值”的理论高度上重构世界文明整体及其精神内核。

关键词： 人类命运共同体   文化构建   逻辑进路  

摘要： 人类命运共同体是新时代中国具有战略性的伟大构想，其以历史唯物主义为哲学基础和解释框架。在构建人类命运共同体的现实实践中，共同体理念与文化构建之间存在互动关系，共同体理念决定文化构建的起点及其发展导向，而文化构建在文明论意义上对共同体理念加以约束与调整，使得共同体理念契合社会历史的发展进程。人类命运共同体的文化构建与共同体合法性的生成和确证是同一过程，社会共同体及其文明发展观在“人类主体”维度上的现实生成体现了人类共生关系的普遍性和世界性。人类文明新形态作为人类命运共同体文化构建的表现形式，植根于中华优秀传统文化精神的历史积淀和马克思主义文化理论的科学指导，形成了“世界性”的文明特质，在目的维度上指向对世界文明格局的历史性重塑。

关键词： 马克思   世界历史理论   人类命运共同体  

摘要： 马克思世界历史理论作为唯物史观的重要组成部分,科学地揭示了世界历史的形成过程、基本动力以及根本内涵,不仅是马克思探寻和总结人类社会发展规律的理论基础,还是批判和扬弃资本主义生产方式和生产关系、指出世界发展的未来走向和人类和谐共处倡议的理论前提。以习近平同志为核心的党中央在主动观测当今世界的发展现状和时代趋势的前提下,同时站在整个世界和全人类的高度上,提出了构建人类命运共同体的伟大倡议,呼吁世界各民族和国家以寻求的共同利益、普遍安全、公平正义为出发点和落脚点,号召世界各国和各民族以地位的平等为前提共同推动世界的稳定、社会的公平、经济的繁荣,深刻地回答了世界之问和时代之问。为人类社会的发展贡献了中国智慧和中国方案,为世界历史的前进方向做出了指引。 通过分析马克思世界历史理论和人类命运共同体思想,可以发现二者相互关联、相互促进。马克思世界历史理论作为唯物史观的重要组成部分为人类命运共同体的构建提供了科学理论与先进思维,人类命运共同体又印证了马克思所指出的世界历史发展的走向,在新的世界历史阶段,构建人类命运共同体成为了全人类所期盼的伟大倡议。当前国内外学者对于马克思世界历史理论和人类命运共同体的关注和研究逐渐加深,在理论研究和现实的双重驱动下从世界历史理论的角度探索构建人类命运共同体的内涵、现状和意义具有较为重要的学术意义。 学界对马克思世界历史理论的研究较为深刻,但是以其为视角探索构建人类命运共同体的研究对当前中国和世界的发展仍具有重要性。本文从四大层面逐步阐释世界历史理论为构建人类命运共同体所提供的思维逻辑。首先,从马克思世界历史理论的生成逻辑和主要内容说起,世界历史是由生产力的发展,推动分工的进一步发展,再到人类交往的普遍,最后到资本扩张的现实情况,这即是一个唯物的视角也是历史的视角,充分阐释世界历史发展的根本动因。其次,通过深入研究马克思主义世界历史理论,我们可以更好地理解如何构建一个人类命运共同体。这一理念不仅满足当下时代的迫切需求,也符合社会发展的必要性,并且有助于个体发展。再次,从整体转向部分、从单一转向多元是其思维特质,构建利益共同体到责任共同体再到实现命运共同体是其基本内容。同时人类命运共同体实现了理论超越,并在当前时代继续以实践推动世界经济、文化、政治、生态、安全方面正向发展。最后,指出人类命运共同体在理论上对马克思世界历史理论的继承和发展的价值和对中华优秀传统文化的继承和转化的价值;也指出了在马克思世界历史理论的指引下构建人类命运共同体对于推进中国式现代化和构建人类文明新形态的双重价值。 总体来说,马克思的世界历史理论从“现实的人”出发,立足于“人类社会”,考察和扬弃资本主义的生产方式和交往关系,把“人的自由而全面的发展”和“人的解放”作为崇高的理想,而构建人类命运共同体思想作为当前马克思主义哲学的创新性理论成果,无不推进了马克思世界历史理论在当今世界的深化和发展,更是在实现中国式现代化的伟大进程和百年未有之大变局之中,在全球治理体系的改革和建设过程中,在维护国际政治、经济秩序的努力下,为应对全球治理面临的诸多挑战提供了中华民族的智慧。