关键词： 马克思共同体思想   人类命运共同体   新时代   价值诉求  

摘要： 构建人类命运共同体是21世纪马克思主义和当代中国马克思主义的重大发展和创新。构建人类命运共同体是以习近平总书记为核心的党中央根据国内情形和国际环境提出的,符合全人类共同利益,是人类前途命运的美好愿景和共同的价值诉求,是具有中国特色的全球治理方案。人类命运共同体理论基础深厚,以马克思主义哲学为理论基础,包括一是马克思对自然共同体到虚假共同体最终走向真正共同体,即共产主义的阐述;二是马克思对历史走向世界历史的阐述,认为世界历史演变的基本走向和必然归宿是共产主义世界历史。构建人类命运共同体深深根植于马克思主义理论并对其进行内在逻辑的延伸,新时代下这一思想对于真正的自由全面发展的实现提供了实践路径。在中华优秀传统文化中,天下大同的政治思想、天人合一的生态思想、和而不同的文化思想是新时代构建人类命运共同体的文化基础。加之对西方思想家相关思想的合理吸收,古希腊城邦共同体思想的阐述和空想社会主义的圣西门、傅立叶、欧文对人类理想社会的阐述,为马克思共同体思想提供了理论基础,更是构建人类命运共同体的有益借鉴。新中国成立以来,历代领导集体提出的国际战略理论、对外开放理论、建立国际政治经济新秩序和建设“和谐世界”为构建人类命运共同体提供了理论准备。自构建人类命运共同体的倡议提出至今,从国内形成到国际传播,从逐步成熟到不断发展,丰富的内容涉及到政治上的平等协商、和平发展,经济上的互惠互利、共同发展,安全上的共同安全、普遍安全,文化上的多元多样、互相借鉴,生态上的坚持可持续发展理念。理论结合实际,新时代下构建人类命运共同体应通过加强平等对话、构建政治共同体,促进合作共赢、构建经济共同体,坚持共同安全、构建安全共同体,弘扬文化价值、构建文化共同体,建造全球体系、构建生态共同体五个方面进行实际构建。新时代下,构建人类命运共同体具有时代价值和意义。从理论角度,新时代构建人类命运共同体是对马克思主义理论的继承发展和伟大创新,站在新时代下促进中华优秀传统文化的发展,丰富和发展了中国特色社会主义理论体系;从实践角度,新时代构建人类命运共同体为世界和平做出中国贡献,为人类未来提供实践路径,指明了世界和人类未来发展的方向。对于人类命运共同体的构建不能一蹴而就,从当前社会的快速发展来看,社会形态过渡到共产主义社会,人类命运共同体的构建才可能真正的飞跃。

关键词： 社会主义   改革开放   人类命运共同体   中国特色社会主义制度   金融帝国主义   资本主义社会  

摘要： 第九届世界社会主义论坛于2018年11月2日～3日在北京隆重举行。这次论坛由中国社会科学院主办,主题是世界格局、"一带一路"与构建人类命运共同体。中国社会科学院副院长、党组副书记王京清同志出席大会并做了题为《在改革开放伟大革命中不断谱写马克思主义新篇章》的主旨报告,中国社会科学院原副院长、世界社会主义研究中心主任李慎明同志做了题为《科学判定时代方位,对中国特色社会主义和世界社会主义充满信心》的主旨发言。论坛收到论文三百余篇,来自国内外的

关键词： 习近平   人类命运共同体   马克思主义  

摘要： 人类命运共同体思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容之一，是马克思主义中国化和当代化的最新成果，是辩证唯物主义和历史唯物主义的最新发展，有坚定的理论基础和鲜明的实践向度。人类命运共同体思想具有五大本质特征：平等对待、互商互谅的“共存体”；公道正义、共建共享的“共享体”；开放创新、包容互惠的“共容体”；和而不同、兼收并蓄的“共生体”；尊崇自然、绿色发展的“共赢体”。在实践向度上，要防止将“共存体”绝对化、“共享体”概念化、“共容体”形式化、“共生体”神秘化、“共赢体”抽象化，真正确立解决关于人类现在和未来生存发展问题的根本思路。

关键词： 世界历史   天下观念   人类命运共同体   互联网   国际秩序  

摘要： 为解决日益严重的全球性问题,中国借鉴融通人类一切优秀文明成果,提出构建人类命运共同体的中国方案。当前日新月异的信息技术革命及大数据、云计算、智能化、新媒体的蓬勃发展正在推动世界历史进入新的阶段,人类在新的时代条件下不断突破地域性经验的变革正在创造性激活传统的天下观念。从马克思主义视域下的世界历史的时代转换和中华优秀传统文化视域下的天下观念的现代建构出发,有助于更深刻准确地为人类命运共同体构建开创新的理论空间和实践可能。

ISBN: (纸本)9787511737328

关键词： 高校   思政课   学习共同体   思维导图   研究  

摘要： 当前,我国大部分高校思政课大班额教学仍十分普遍,大班额存在着学生数量多、差异大、教学效率不高等问题。《马克思主义基本原理概论》对当代大学生的思辨能力、逻辑理性思维能力等要求极高。如何让课堂焕发生机与活力,打造高效课堂。本文试图探索在"学习共同体"的视野下把思维导图引入《马克思主义基本原理概论》课程的教学,转变教学思路,全面提高课堂教学时效和提升大学生学习效率。

关键词： 全球化   中国文化   中国思想   “一带一路”   构建人类命运共同体  

摘要： 全球化确实对中国的各个方面产生了巨大的影响,但是另一方面,全球化时代的来临也为我们在全世界范围内推广中国文化和人文思想提供了难得的机遇。中国已经在过去的几十年里对全球经济和国际政治作出了巨大的贡献,但是在文化和思想上的潜在贡献却并未被国际学界充分认识。事实上,中国文化和人文思想也将对世界作出较大的贡献,这样的贡献具体体现在两个方面:传统儒学的更新和"中国化的"马克思主义,这一点尤其体现于"一带一路"倡议和"建立人类命运共同体"的动议。传统儒学已经吸纳了现代的进步成分,被当下致力于建构自身理论话语的中国所接受,构建人类命运共同体的倡议则为世界主义理论话语提供了中国智慧和中国方案。因此,人文学者应该积极推动我们的文化思想和文学作品在世界范围内广泛传播,应该为世界人民而创作。

关键词： 人类命运共同体   世界历史   文明冲突论  

摘要： 文章导论梳理了学界关于人类命运共同体基本问题研究的理论成果,先厘清此命题理论构建的历史背景、主体内蕴及价值意义等内容,进而第一章对世界历史理论、共同体思想、“文明冲突论”等相关理论进行了阐释与解读。第二章以历史向世界历史的转变为人类命运共同体出场的宏观幕景,透过马克思世界历史的视野,对人类命运共同体思想何以生成进行庖丁解牛式的全景探究。依循世界历史发展的脉络,从理论逻辑、实践逻辑和现实逻辑三个维度上涉及和集中回答了人类命运共同体出场何以可能、在场何以可为与何以建设的多重问题,以此揭橥出构建人类命运共同体是中国共产党人应势而谋、顺势而为、趁势而行的重大外交举措和正确战略选择,进而指明人类命运的前途方向。第三章从马克思世界历史理论的宏大叙事切入,梳爬出人类发展道路的两种价值选择:一维是以“人类命运共同体”为实践载体的和平发展之路,一维是以“文明冲突论”为价值取向的冲突对抗之路。本文将人类命运共同体与“文明冲突论”作为比较研究对象,一方面,探究和聚焦构建人类命运共同体是如何对塞缪尔·亨廷顿的“文明冲突论”进行超越的。另一方面,构建人类命运共同体思想在解构和超越“文明冲突论”的基本论点、理论预设、实存条件的过程中如何阐发人类命运共同体这一外交命题的核心原则、价值目标与阶段性建构路径等基本内容和内涵的。第四章主要阐发了在马克思世界历史视野下建设人类命运共同体是一个理论张力和实践效应日益释放的过程。构建人类命运共同体对人类物质利益、国际政治、多元文明、国际社会与生态治理产生了正面效应与积极影响。其主要体现在物质层面,它能够有助于引领新一轮经济全球化和推动世界经济的新发展,提升应对全球经济问题和增强各国协同发展的能力。在政治层面,它在批判霸权主义、强权政治的行径、摒弃冷战思维与零和博弈的旧逻辑,在践行正确义利观的基础上有助于形成新的国际政治格局与秩序,进而推进国际政治关系的协调发展。在文明层面,它在批判和超越西方文明中心论过程中推崇不同文明发展的多样态,从而有助于多元文明之间交流互鉴与发展共存。在社会层面,它营造了效率和公平的国际社会新常态,进一步引领和树立了安全稳定的国际社会理念。在生态层面,它有效地凝聚了全球绿色发展的公众意识与合力,并且推动公平有效的全球生态治理体系的实现。第五章通过对文明发展与人类命途进行现实境遇的盘点、未来境况的考量,从整体和局部的视角探究建构人类命运共同体的多重路径。构建人类命运共同体思想是由中国首倡、多国共建和全球共享的。其一,中国在构建人类命运共同体的过程中施用良策:创建亚投行和丝路基金等金融机构、筹划“一带一路”国际合作与搭建“中国主场外交”等举措为构建人类命运共同体提供了物质支撑、关键抓手与运行平台。其二,各国在人类命运共同体的建设实践中各显其能和共探“秘境”:谋求国家间发展共同体、塑造人与自然生命共同体与聚合全人类行动联合体,这三重路径是共建人类命运共同体的基本内容与发展路向。其三,中外组织机制是构建人类命运共同体的执行媒介和重要渠道:一是完善政府间国际组织的政治经济规则;二是施展非政府国际组织的人道主义行动;三是凸显非政府国内组织的社会动员能力,进而利用国际与国内组织机制的先在优势以推动建构人类命运共同体的整体实效与臻于至善。

关键词： 儒家思想   人类命运共同体   构建  

摘要： 人类命运共同体构建是十九大的重要创新理论成果之一,为了支持这一创新理论成果的发展就需要其他理论的共同配合。而在中国的文明历史中存在着很多的思想流派,这些思想至今都能够发挥很大的作用。其中儒家思想拥有着兼容的特色,对于人类命运共同体的构建有着很大的促进作用。儒家思想对于人类命运共同体的构建有诸多启示,其中包括和而不同、世界大同以及忠恕之道三个方面的内容,本文将在这一基础上探讨儒家思想对于人类命运共同体构建的启示,以便更好地推进人类命运共同体的发展,让其能够成为中国传统文化的思想底蕴。

关键词： 人类命运共同体   建构主义   共有知识   认同转换   集体身份  

摘要： 坚持推动构建人类命运共同体,是新时代中国特色社会主义外交思想的重要内容,也是当代中国特色大国外交理论的重大创新。党的十八大以来,人类命运共同体已成为中国政府反复强调的关于人类社会发展的新理念,它深刻的回答了在新的时代背景下,中国主张“建设一个什么样的世界、如何建设这个世界”的重大课题。在学界,关于人类命运共同体的研究与讨论日益增多,角度和侧重也各有不同。本文试图以国际关系中的建构主义理论为视角,从学科角度出发来探讨国际政治学语境下的人类命运共同体,着重研究构建人类命运共同体的现实基础和实践路径。为人类命运共同体这一理念找到国际政治的学科理论支撑。本文以规范研究为基础,主要运用了历史分析法和比较分析法,在已有研究的基础上,结合国际政治理论发展的历史背景,比较分析不同理论发展背后时代主题的变化,着重以建构主义理论的发展逻辑为切入点,找到了建构主义理论中关注国际体系的社会结构、重视国家行为体的共有观念和实践互动的理论特色与当下中国提出构建人类命运共同体,提倡合作共赢的新型国际秩序之间的契合点。以此为基点,理论结合实践提出了建构主义视角下构建人类命运共同体的现实基础和实践路径。本文认为,在全球化不断加深、全球治理体制亟待变革的今天,构建人类命运共同体倡导的共同利益、共同发展和共担责任的理念有其深刻的时代意义和现实基础。基于此,构建人类命运共同体可以就达成建构国家集体身份的共识为切入点,以克服当前阻碍集体身份形成的现实障碍为目的采取相应措施。根据温特建构主义理论中集体身份形成的四个主要变量,本文提出从四个方面来建构集体身份共识,推动构建人类命运共同体。它们分别是:第一,通过加深良性、平等的相互依存关系构筑人类命运共同体网络;第二,通过唤醒和倡导共同命运意识凝结构建人类命运共同体的力量;第三,通过增强对不同文化的包容性和尊重文化的多样性来扩大不同文化彼此之间的认同,从而化解构建人类命运共同体过程中的隔阂;最后,通过自我约束,引导国家行为体在国际社会中积极维护和平、正义、公正和谐世界秩序,在深刻自省和自制的层面上巩固构建人类命运共同体的基石。