关键词： 全球化   中国文化   中国思想   “一带一路”   构建人类命运共同体  

摘要： 全球化确实对中国的各个方面产生了巨大的影响,但是另一方面,全球化时代的来临也为我们在全世界范围内推广中国文化和人文思想提供了难得的机遇。中国已经在过去的几十年里对全球经济和国际政治作出了巨大的贡献,但是在文化和思想上的潜在贡献却并未被国际学界充分认识。事实上,中国文化和人文思想也将对世界作出较大的贡献,这样的贡献具体体现在两个方面:传统儒学的更新和"中国化的"马克思主义,这一点尤其体现于"一带一路"倡议和"建立人类命运共同体"的动议。传统儒学已经吸纳了现代的进步成分,被当下致力于建构自身理论话语的中国所接受,构建人类命运共同体的倡议则为世界主义理论话语提供了中国智慧和中国方案。因此,人文学者应该积极推动我们的文化思想和文学作品在世界范围内广泛传播,应该为世界人民而创作。

关键词： 人类命运共同体   世界历史   文明冲突论  

摘要： 文章导论梳理了学界关于人类命运共同体基本问题研究的理论成果,先厘清此命题理论构建的历史背景、主体内蕴及价值意义等内容,进而第一章对世界历史理论、共同体思想、“文明冲突论”等相关理论进行了阐释与解读。第二章以历史向世界历史的转变为人类命运共同体出场的宏观幕景,透过马克思世界历史的视野,对人类命运共同体思想何以生成进行庖丁解牛式的全景探究。依循世界历史发展的脉络,从理论逻辑、实践逻辑和现实逻辑三个维度上涉及和集中回答了人类命运共同体出场何以可能、在场何以可为与何以建设的多重问题,以此揭橥出构建人类命运共同体是中国共产党人应势而谋、顺势而为、趁势而行的重大外交举措和正确战略选择,进而指明人类命运的前途方向。第三章从马克思世界历史理论的宏大叙事切入,梳爬出人类发展道路的两种价值选择:一维是以“人类命运共同体”为实践载体的和平发展之路,一维是以“文明冲突论”为价值取向的冲突对抗之路。本文将人类命运共同体与“文明冲突论”作为比较研究对象,一方面,探究和聚焦构建人类命运共同体是如何对塞缪尔·亨廷顿的“文明冲突论”进行超越的。另一方面,构建人类命运共同体思想在解构和超越“文明冲突论”的基本论点、理论预设、实存条件的过程中如何阐发人类命运共同体这一外交命题的核心原则、价值目标与阶段性建构路径等基本内容和内涵的。第四章主要阐发了在马克思世界历史视野下建设人类命运共同体是一个理论张力和实践效应日益释放的过程。构建人类命运共同体对人类物质利益、国际政治、多元文明、国际社会与生态治理产生了正面效应与积极影响。其主要体现在物质层面,它能够有助于引领新一轮经济全球化和推动世界经济的新发展,提升应对全球经济问题和增强各国协同发展的能力。在政治层面,它在批判霸权主义、强权政治的行径、摒弃冷战思维与零和博弈的旧逻辑,在践行正确义利观的基础上有助于形成新的国际政治格局与秩序,进而推进国际政治关系的协调发展。在文明层面,它在批判和超越西方文明中心论过程中推崇不同文明发展的多样态,从而有助于多元文明之间交流互鉴与发展共存。在社会层面,它营造了效率和公平的国际社会新常态,进一步引领和树立了安全稳定的国际社会理念。在生态层面,它有效地凝聚了全球绿色发展的公众意识与合力,并且推动公平有效的全球生态治理体系的实现。第五章通过对文明发展与人类命途进行现实境遇的盘点、未来境况的考量,从整体和局部的视角探究建构人类命运共同体的多重路径。构建人类命运共同体思想是由中国首倡、多国共建和全球共享的。其一,中国在构建人类命运共同体的过程中施用良策:创建亚投行和丝路基金等金融机构、筹划“一带一路”国际合作与搭建“中国主场外交”等举措为构建人类命运共同体提供了物质支撑、关键抓手与运行平台。其二,各国在人类命运共同体的建设实践中各显其能和共探“秘境”:谋求国家间发展共同体、塑造人与自然生命共同体与聚合全人类行动联合体,这三重路径是共建人类命运共同体的基本内容与发展路向。其三,中外组织机制是构建人类命运共同体的执行媒介和重要渠道:一是完善政府间国际组织的政治经济规则;二是施展非政府国际组织的人道主义行动;三是凸显非政府国内组织的社会动员能力,进而利用国际与国内组织机制的先在优势以推动建构人类命运共同体的整体实效与臻于至善。

关键词： 儒家思想   人类命运共同体   构建  

摘要： 人类命运共同体构建是十九大的重要创新理论成果之一,为了支持这一创新理论成果的发展就需要其他理论的共同配合。而在中国的文明历史中存在着很多的思想流派,这些思想至今都能够发挥很大的作用。其中儒家思想拥有着兼容的特色,对于人类命运共同体的构建有着很大的促进作用。儒家思想对于人类命运共同体的构建有诸多启示,其中包括和而不同、世界大同以及忠恕之道三个方面的内容,本文将在这一基础上探讨儒家思想对于人类命运共同体构建的启示,以便更好地推进人类命运共同体的发展,让其能够成为中国传统文化的思想底蕴。

关键词： 人类命运共同体   建构主义   共有知识   认同转换   集体身份  

摘要： 坚持推动构建人类命运共同体,是新时代中国特色社会主义外交思想的重要内容,也是当代中国特色大国外交理论的重大创新。党的十八大以来,人类命运共同体已成为中国政府反复强调的关于人类社会发展的新理念,它深刻的回答了在新的时代背景下,中国主张“建设一个什么样的世界、如何建设这个世界”的重大课题。在学界,关于人类命运共同体的研究与讨论日益增多,角度和侧重也各有不同。本文试图以国际关系中的建构主义理论为视角,从学科角度出发来探讨国际政治学语境下的人类命运共同体,着重研究构建人类命运共同体的现实基础和实践路径。为人类命运共同体这一理念找到国际政治的学科理论支撑。本文以规范研究为基础,主要运用了历史分析法和比较分析法,在已有研究的基础上,结合国际政治理论发展的历史背景,比较分析不同理论发展背后时代主题的变化,着重以建构主义理论的发展逻辑为切入点,找到了建构主义理论中关注国际体系的社会结构、重视国家行为体的共有观念和实践互动的理论特色与当下中国提出构建人类命运共同体,提倡合作共赢的新型国际秩序之间的契合点。以此为基点,理论结合实践提出了建构主义视角下构建人类命运共同体的现实基础和实践路径。本文认为,在全球化不断加深、全球治理体制亟待变革的今天,构建人类命运共同体倡导的共同利益、共同发展和共担责任的理念有其深刻的时代意义和现实基础。基于此,构建人类命运共同体可以就达成建构国家集体身份的共识为切入点,以克服当前阻碍集体身份形成的现实障碍为目的采取相应措施。根据温特建构主义理论中集体身份形成的四个主要变量,本文提出从四个方面来建构集体身份共识,推动构建人类命运共同体。它们分别是:第一,通过加深良性、平等的相互依存关系构筑人类命运共同体网络;第二,通过唤醒和倡导共同命运意识凝结构建人类命运共同体的力量;第三,通过增强对不同文化的包容性和尊重文化的多样性来扩大不同文化彼此之间的认同,从而化解构建人类命运共同体过程中的隔阂;最后,通过自我约束,引导国家行为体在国际社会中积极维护和平、正义、公正和谐世界秩序,在深刻自省和自制的层面上巩固构建人类命运共同体的基石。

关键词： 人类命运共同体   全球治理   中国方案  

摘要： 今天,随着政治多极化和经济全球化的快速发展,世界形成了一个休戚相关的整体,国家间的合作不断加强。与此同时,人类社会生存和发展所产生的各种问题越来越具有全球性的特点,对世界的良性发展和整个人类的前途命运产生了严重的威胁。在全球化不断发展和全球性问题突出的背景下,提高全球治理能力的建设迫在眉睫。面对当前世界发展的困境,我们需要整合全人类的智慧共同应对,人类命运共同体思想应运而生。人类命运共同体思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容,对当今时代发展有着重大的指导意义。本文从人类命运共同体的有关概述入手,运用文献研究法、演绎法、归纳法、历史分析法和案例分析法等多种研究方法,着重对其推行过程中所面临的困境和挑战进行深入剖析和总结,以期寻求构建人类命运共同体的最佳路径。具体内容如下:第一部分从人类命运共同体的有关概述入手,首先对人类命运共同体的演进进行了梳理,并在此基础上系统总结概括了人类命运共同体的具体含义。同时对它的提出背景和思想渊源做了一定的总结。第二部分对人类命运共同体的本质进行深入研究。人类命运共同体反映了全人类共同应对全球性挑战的理念,是马克思主义共同体思想同中国具体实践相结合的产物,是中国共产党在新时代对马克思主义的发展和创新。同时人类命运共同体思想有利于形成国内、国际良好的发展环境,是实现中华民族伟大复兴的执政方略。最后,人类命运共同体思想开创了中国对外交往和参与全球治理的新模式,有利于构建持久和平的国际新秩序,是内含中国智慧的全球治理方案。第三部分对中国构建人类命运共同体所面临的困境和挑战进行了研究总结。世界正处在大发展大变革的时代,推动构建人类命运共同体是一个曲折的过程,前进的道路不是一帆风顺的,会遇到各种各样的抵制和阻碍。这些挑战既存在经济领域也出现在政治层面,既有文化观念上的因素也有各个国家在安全利益上的考量。第四部分全面揭示了中国构建人类命运共同体的最佳路径。作为当下中国积极参与全球治理的方案,人类命运共同体在构建的过程中势必会面临困境和阻碍。这就决定了构建人类命运共同体是一个长期而且艰巨的任务,需要从各个方面加以推行。无论面对何种困难和挑战,构建人类命运共同体一定能够实现。

关键词： 北部湾   人文交流   多式联运   产业园区   东盟留学生   人类命运共同体   中国-东盟博览会  

摘要： 构建人类命运共同体,是全球治理的中国方案,涵盖了"伙伴关系、安全格局、经济发展、文明交流、生态建设"[1]等方面,恰如习近平总书记所言:"中国将始终做全球发展的贡献者,坚持走共同发展道路,继续奉行互利共赢的开放战略,将自身发展经验和机遇同世界各国共享,欢迎各国搭乘中国发展的‘顺风车’,一起实现共同发展。"[2]构建人类命运共同体,"一带一路"倡议是关键抓手和实现途径,中国"提出‘一带一路’倡议,就是要实现共赢共享发展。"[3]根据《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》,习近平总书记明确赋予广西"三大定位"新

关键词： 人类命运共同体   社会主义   世界意义  

摘要： 中国主张各国人民同心协力构建人类命运共同体，建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界，这彰显了社会主义的理想和价值观念。构建人类命运共同体有利于凝聚人类共同利益，促进人类共同发展，实现人类公平正义，引领人类文化兼容并蓄、交流互鉴，改善人类生存发展环境，为推动新时代世界社会主义发展提供了符合时代潮流的选择。构建人类命运共同体要求社会主义国家始终做世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者，坚持结伴而不结盟的外交方针，正确处理国家、制度与革命的关系，为新时代社会主义国家正确处理国际事务指明了方向。

关键词： 马克思   世界历史理论   人类命运共同体  

摘要： 构建人类命运共同体已经成为当今世界的时代主题，人类命运共同体的理论来源丰富深刻，理念发展逐步完善，基本内涵博大精深，从马克思世界理论的视野探讨人类命运共同体的构建，既是人类命运共同体构建的新视野，也是马克思世界历史理论的时代性发展。　　马克思的世界历史理论与人类命运共同体的逻辑内在相关，是人类命运共同体构建的理论基础。马克思的世界历史理论以现实的人的实践活动为基础，阐明了世界历史的转变，从空间维度上看是民族历史向世界历史的转变，从时间维度上看是资本主义世界历史向共产主义世界历史的转变，世界历史两个维度的转变是人类命运共同体的时代命题。世界历史发展动力是生产力的发展和普遍交往以及社会的矛盾运动，也是人类命运共同体的发展的动力源泉，马克思世界历史理论的价值旨归是扬弃“虚假的共同体”，走向“真正的共同体，”实现“自由人的联合”，与人类命运共同体倡导的价值诉求一致。世界历史的民族国家发展趋势、两种社会制度的长期并存与历史文明观念的演变是人类命运共同体的现实动因。　　人类命运共同体的构建不是盲目的，必须有明确的路径。习近平继承中国的优秀传统文化和中国传统的外交理念提出了人类命运共同体的构建，同时也通过“一带一路”、亚投行、丝路建设等举措推动人类命运共同体构建，但依然要从整体的、统一性的世界历史视野出发，挖掘马克思世界历史理论的具体内涵。世界历史理论蕴含着共同体的形式和形成，从其经济共同体、生态共同体、政治共同体、文明共同体的思想梳理出构建人类命运共同体的路径，并结合当代的现实处理好人类命运共同体和具体路径的关系，分析具体路径之间的逻辑关系，使其具有系统性和可实践性。且人类命运共同体的构建不单单是中国的责任，也不是发展中国家的期盼，而是全人类的共同愿望和世界历史发展归宿，各国应该合作共赢，才能共建人类美好未来。　　马克思世界历史理论视野下的人类命运共同体构建具有现实意义和理论意义。一方面，世界历史视野下的人类命运共同体的构建是中国道路的世界性实践，中国道路是世界历史实现最终过渡的桥梁，是中国的大国责任和担当的体现，也是发展中国家的范例。另一方面，人类命运共同体在世界历史的前进方向、发展道路和世界历史阶段方面继承和发展了马克思的世界历史理论。这一研究使人类命运共同体和马克思的世界历史理论互生新肌。

关键词： 人类命运共同体   社会主要矛盾   专题教学   唯物史观   思路分析  

摘要： 《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》是对于国内社会的主要矛盾及中国共产党发展的历史进程进行的讲解和阐述,学习《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》便是要学习我国社会主要矛盾中的基本理论,笔者就此谈谈如何在《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课的基础上展开人类命运共同体的相关教学。1命运共同体与《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》的关联《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》本身的章节存在极强的逻辑性,它本身的思维方向在于"社会主要矛盾的变化",也是人类命运共同体理论的核心思想,即

关键词： 人类命运共同体   文明冲突   文化自信   比较文学变异学  

摘要： 习近平总书记关于构建人类命运共同体的倡导为解决东西方之间长期存在的文明冲突论提供了新的思路。在日益深入的全球化进程中,坚守中华文化立场、增强文化自信与民族认同、积极参与国际文明交流史的书写是中国学者在新时代背景下的重要任务。中华民族的文化自信来源于自身厚重悠久的文明积淀。自有据可考的文明交往开始,中国文化的影响在世界范围内就未曾熄灭过。作为西方文明之他者,中国始终被参照着、想象着。不同时代思想家与文学家们的著述中都可以找寻到中国文化的身影,这其中褒贬不一,当然也不乏偏见与变异。比较文学变异学从东西文明间的差异性出发,梳理中国在国际文明交流史中的形象和影响,对纠正偏见、化解冲突、构建人类命运共同体起着积极的作用。