关键词： 欧盟难民   不推回原则   人类命运共同体  

摘要： 在欧盟区域难民法下,难民拥有11项基本权利,其中“不推回原则”是难民其他各项权利得以实现的基础和前提。有效落实难民“不推回原则”,对于维护难民权益、缓解难民危机、促进欧盟政治经济发展等都有着重要的现实意义。研究欧盟成员国对难民“不推回原则”的落实情况,分析其存在的问题,可以为国际社会处理其他国际性问题,如构建人类命运共同体等提供一定的参考价值。

关键词： 《共产党宣言》   全球化   人类命运共同体  

摘要： 马克思通过对《共产党宣言》中经济全球化思想的描述,揭露了资本主义主导下经济全球化引起的政治、文化在世界范围内的发展。资产阶级主导下的全球化,扭曲了世界历史的发展方向,使人与人之间变成了冷漠的赤裸裸的金钱关系。环顾当今世界,时代的主题依然是和平与发展,但威胁人类生存的不安全因素依然存在,如霸权主义和强权政治。为了消除这些潜在的威胁,扭转资本主义主导下世界经济的发展方向,需各国携手合作提供新的全球治理方案,构建国际新秩序。中国从世界各国人民的利益和需要出发,以马克思真正共同体思想为理论依据,坚持中华优秀传统文化中的“和合”理念,坚持正确的义利观,向世界提供中国智慧和中国方案——构建“人类命运共同体”,力争建设一个和平、安全、繁荣、开放、清洁美丽的世界。挖掘《共产党宣言》中的经济、政治、文化全球化思想对于推动构建人类命运共同体,创造美好的未来具有重要的借鉴意义。

关键词： 人类命运共同体   实践主体   国际主体关系   价值共识,和谐世界  

摘要： 构建“人类命运共同体”需要统筹推进国际社会的新型主体关系,关涉到国际社会主体地位、主体利益和主体价值等维度。马克思的“实践主体”内蕴着实现人类社会共生发展的理论旨趣,为构建“人类命运共同体”提供了科学的主体关系思维。“劳动的实践化”推动实践主体地位的平等化,提倡以“相互尊重、平等相处”的理念构建国际社会主体地位;主体的生产关系理论指明主体利益的生成动力,要求以“合作共赢、共同发展”的逻辑构建国际社会主体利益关系;实践的人类解放性凝聚主体价值的共通性,为国际社会多元化发展确定实现和谐世界之共同价值基础。

关键词： 人类命运共同体   党的十八大以来   科学把握   创新和实践   思想理念   习近平同志   和平与发展  

摘要： 党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央科学把握国情世情新变化,为应对人类共同挑战、增进人类共同福祉积极开展理论创新和实践探索。在此背景下,习近平主席提出了构建人类命运共同体的倡议,旨在追求本国利益时兼顾他国合理关切,在谋求本国发展中促进各国共同发展。构建人类命运共同体的思想理念,是新时代中国人民为了促进人类和平与发展贡献的中国智慧和中国方案。

关键词： 命运共同体   社会主义制度   资本主义制度  

摘要： 构建人类命运共同体是习近平新时代中国特色社会主义思想体系的重要组成部分和基本方略之一,已经在国内外产生了广泛的影响。当我们倡导在同一个地球村里构建你中有我、我中有你的命运共同体时,是否意味着两种社会制度将趋同?对此,我们有必要对"趋同论"进行再分析,澄清人们的思想认识误区,从而更加积极地投身人类命运共同体的构建之中。

关键词： 人类命运共同体   挑战   解决路径  

摘要： 人类命运共同体作为在全球治理赤字情况下中国给出的全新治理方案,在其构建过程依旧面临着霸权主义与强权政治、单一国家安全观、逆全球化潮流、各种文明冲突交织以及功利生态观等问题的挑战,因此要积极推动联合国的改革、构建新型大国关系、做大共同利益、构建人类命运共同体的国家话语体系和制定权责分明的环境保护机和来推进人类命运共同体的构建。

关键词： 全球治理   不平衡发展   公平   人类命运共同体   马克思主义  

摘要： 马克思主义不平衡发展理论经历了马克思恩格斯自由资本主义时代的不平衡发展思想、以列宁为代表的帝国主义时代的不平衡发展思想、以阿明依附学说和沃勒斯坦世界体系理论为代表的不平衡发展思想和以列斐伏尔及哈维等为代表的空间生产理论中的不平衡发展思想的交替演变。当代全球不平衡发展问题产生于资本主义政治规划和资本积累过程的全球化与多样性之间的冲突,其对全球治理的现实挑战体现在政治、经济、社会和技术四个维度。人类命运共同体理念是蕴含着合作、集体和微观公平逻辑的新型全球治理观,其对资本主义治理观的超越表现为反排斥、非排他和反歧视三方面。基于人类命运共同体理念,可以从目标、重心和向度三个维度对资本主义全球治理观进行公平性重塑,以矫治资本主义形塑和创造的全球不平衡发展问题。

关键词： 人类命运共同体   亚洲   合作发展   福田康夫   中国人民   世界和平   两国关系   三边关系  

摘要： 这篇文章系日本前首相福田康夫先生惠赐本刊的专稿。福田康夫和其父前首相福田赳夫都是日本资深政治家,也都是“中国人民的老朋友”。福田康夫先生认为,日本和中国是亚洲的重要国家,两国关系持续稳定地向前发展,不仅关系到亚洲未来,而且关系到世界和平与稳定。中国在寻求自身发展的同时,带动周边其他国家共同发展是非常重要也是十分必要的。日本可为中国提供已有的经验教训及合理的建议,与中国一起向着正确的方向共同前行。与此同时,应处理好中日韩三边关系,以及亚洲与欧美间的关系,使亚洲能够稳定地向更广阔的空间发展。他指出,习近平主席提出的共建“人类命运共同体”思想,与福田赳夫曾经提出的“命运共同体理论”相契合,在这一思想指引下,能够实现亚洲乃至世界各国人民的美好梦想。

关键词： 马克思主义中国化   文化共同体   中国传统文化   矛盾   融合路径  

摘要： 近年来,学界关于马克思主义与中国传统文化融合路径的研究基本可以归为意识形态融合、思想学术融合和世俗生活融合三个研究视角。而基于文化共同体的视角探讨二者的融合路径不仅有一定的历史文化基础,而且对于增强马克思主义的民族性,提升中国话语权,实现传统文化的现代转型,构建中华民族的精神信仰共同体也具有现实意义。然而,当前二者的融合面临着关系曲解、融合的主体素质低、文化供给与文化需求的矛盾。基于此,提出了立足文化共同体,重新审视两种文化之间的关系;立足文化传播队伍的“高势位”,培育两种文化融合的合格标兵;立足传统文化内涵中的民族精神,探索构建“精神信仰共同体”等融合路径。

关键词： 政治发展   政治自由   共同体   条件论  

摘要： 长期以来,政治发展的话语权被西方学者所垄断。马克思主义超越西方政治发展观的一个重要贡献在于追溯了政治发展的根源性基础,揭示了西方政治发展观对自由的羁绊,指向一个“个人统一于社会,社会服务于个人”的“自由人联合体”的目标。马克思主义的政治发展观是一种“条件论”,其核心内容是,将经济社会的充分发展视为政治发展的历史条件,批评政治发展的各类线性逻辑和表层思维,提出迈向未来共同体目标的过渡时期政权条件。马克思主义政治发展观是一种有机“条件论”,强调思想动员、组织联合与积极行动,它不但具有批判性,还具有改造和指引实践的构建性。理论界和实务界既要立足“过渡时期”这个时空坐标,瞄定未来共同体的发展方向,发掘马克思主义政治发展观的方法论意义,更要提供丰富的、有竞争性的实践方法。