关键词：
马克思
共同体思想
人类命运共同体
摘要：
在当今时代,随着政治多极化、经济全球化的不断演进以及信息技术、网络技术等现代科学技术在全世界范围内的广泛运用,国与国之间的依存度在不断增加，在国际社会中，国家主体间的命运紧密相连，形成了不可分割的联系。这不仅给世界各国之间的相互合作,相互促进,共同发展提供了便利的国际环境,同时也为世界的整体发展带来了许多全球性的挑战，如资源短缺、跨国犯罪等人类共同面临的问题。以习近平同志为核心的中国共产党,在对当今国际形势进行理性分析和科学研判的基础上,提出了构建“人类命运共同体”的主张。“人类命运共同体”是人类谋求社会合作共赢和谐共生的共同价值理念,也是关系到人类命运未来发展的重要战略方案。人是社会历史的主体,没有人的存在及其主体性的发挥,就没有社会历史的进步和发展。在全球化时代,构建“人类命运共同体”是不仅体现了人类的合理主体性，而且是作为人类社会共同追求的价值目标，是人类社会必生的事业，具有长期性。没有作为构建主体的世界各国的自觉意识以及在此基础的自觉行动,“人类命运共同体”的构建问题也就无从谈起。所以，从主体性的视角对“人类命运共同体”的构建问题进行理论探讨和思考,具有重要的理论和现实意义。\n本文以“马克思主体性思想视域下人类命运共同体的构建”为主题，旨在从主体性的视角揭示“人类命运共同体”构建所面临的现实困境及其具体路径。\n除引论部分外，本文的正文部分主要包括三个方面：\n第一部分：马克思的主体性思想与“人类命运共同体”构建的关系。该部分梳理了马克思主体性思想的历史演进，从本体论、认识论和历史观三个层面揭示了马克思主体性思想的主要内容；分析了“人类命运共同体”理念提出的国际背景和国内背景，阐释了“人类命运共同体”理念的基本内涵；从马克思的主体性思想是“人类命运共同体”构建的理论基础，构建“人类命运共同体”是马克思主体性思想的集中体现两个层面，揭示了马克思主体性思想与“人类命运共同体”构建的关系。\n第二部分：“人类命运共同体”构建的主体性困境。该部分从主体性意识的缺失，制约共同体意识形成；主体自身的差异性，导致交往关系失衡；国家极端主体阻碍力量，制约国家间和平共处三方面，剖析了“人类命运共同体”的构建所面临的主体困境。\n第三部分：马克思主体性思想视域下“人类命运共同体”构建的路径。该部分从在主客体统一中提升“人类命运共同体”的主体性意识；在开放的普遍交往中提高主体国家的交往能力与素质；在主体平等的基础上重构国际政治经济新秩序三个层面，提出了构建“人类命运共同体”的现实路径。
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