关键词： 人类命运共同体   国际水法   共商共建共享   国际河流   国际合作  

摘要： 国际水法的产生与发展源于国际社会以及流域国家对于国际河流合作的关切,然而国际水法在促进流域合作方面的表现并不尽如人意。国际机构对水法基本原则的有意模糊未能有效缓和流域国家间的冲突立场,且其依赖习惯法的生成路径实质上造成了对在先利用国家的偏袒。人类命运共同体理念有助于国际水法秩序困境的破解,三共原则可为国际水法秩序的革新提供指引,使流域国家形成合力,"共商"国际水法规则,参与"共建"国际合作平台,"共享"流域发展成果。中国应加强周边流域的规则建设,深化与相关国家的合作,以流域条约实践为立足点,推动国际水法理念、制度的革新。

关键词： 人类命运共同体   现实路径   价值  

摘要： 习近平多次倡导构建的人类命运共同体,成为新时代中国特色大国外交的核心内容,是中国运用马克思主义结合中国优秀传统文化在面对新问题新挑战下交出的中国答卷。本文主要从构建人类命运共同体的现实背景和构建人类命运共同体的现实路径的角度,阐述人类命运共同体是惠及全世界人民符合共同价值理念的重要思想。

关键词： 人类命运共同体   后疫情时代   “逆全球化”浪潮   共在  

摘要： 人类命运共同体是中国在面对愈来愈错综复杂的世界经济形势和全球化问题时而提出的中国方案,涉及政治、经济、安全、文化和社会等各领域,具有丰富的理念内涵。它以为全人类谋求福祉、追求全人类的共同发展为目标,不论其种族、民族和肤色。人类命运共同体自提出以来,经历了从理念到行动的发展历程,得到了越来越多国家的认同和接纳。新冠肺炎疫情在夺去超两百万人生命的同时给世界经济造成了严重损失,甚至直接威胁着全人类的基本生存安全。与此同时,全球化发展进程中在常态下被暂时搁置的一些问题和弊端在各个国家、地区应对和处理疫情过程中被充分暴露甚至扩大化,进一步加剧了“逆全球化”浪潮。种种迹象和事实表明,树立并强化“类”整体观念和“共在”意识,构建人类命运共同体是人类社会历史发展的自然之道和必然趋势。走向自由人联合体,实现人的自由全面发展是构建人类命运共同体的最高理想和终极目标。

关键词： 人类命运共同体   全球治理体系   世界经济   全球安全   环境治理  

摘要： 当今,全球化的世界缺乏有效的全球治理,存在不可忽视的治理赤字。人类亟需对全球治理体系进行深刻变革,以应对人类共同面临的经济、安全、环境等多领域危机。人类命运共同体对全球治理体系的当代构建,为化解国家间的利益矛盾提供了可行性路径,是能够解决全球化问题的合理倡议,为推进世界各国的合作发展、共同繁荣指明了方向。

关键词： 家国情怀   人类情怀   人类命运共同体   孝   家庭亲情  

摘要： 家国情怀是在家、国生活实践中自然形成并得到自觉培养的对家、国的关爱之情,其实质是一种超越一己之私认同和追求亲密合作、和谐相处的共同体生活的情怀。人类情怀则是对整个人类的关爱之情及对人类成员之间亲密合作、和谐相处的认同和向往之情,它是构建人类命运共同体的直接心理动因。人类情怀不是凭空产生的,而是在家国情怀的基础上形成的。家国情怀不仅构成了培育人类情怀和构建人类命运共同体的原初情感动力,而且蕴含着培育人类情怀和构建人类命运共同体的价值观念原型。不过,仅有家国情怀还不足以催生人类情怀。只有真正认识到整个人类是一个命运共同体,形成人类命运共同体意识,家国情怀才能扩展为人类情怀并导向于构建人类命运共同体的实际行动。家国情怀与人类情怀相连相通,但不能互相取代。正确把握和落实家国情怀与人类情怀是顺利推进构建人类命运共同体的前提条件。

关键词： 马克思主义   国际主义   人类命运共同体  

摘要： 马克思主义国际主义是关于无产阶级的国际联合与人类解放的学说,它包含无产者的阶级联合与自由人的联合两重维度,无产阶级国际主义并非其全部内容,将无产阶级国际主义等同于马克思主义国际主义是极大的误解。"人类命运共同体"在哲学基础、理论内涵与价值诉求上,与马克思主义国际主义的自由人联合体维度相融相通,因而属于马克思主义国际主义的理论范畴,本质上是马克思主义国际主义在21世纪历史阶段下的发展性阐述。"人类命运共同体"成为马克思主义国际主义理论体系的重要组成部分,它完成了对无产阶级国际主义的接续,并成为自由人联合体的新起点。

关键词： 交流传播   中华文化   文明冲突   文明交流   人类命运共同体   交流沟通   中国文化软实力   文明互鉴  

摘要： 习近平总书记强调指出,构建人类命运共同体"要尊重世界文明多样性,以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越"。加强中华文化的对外交流沟通,是推动构建人类命运共同体的重要内容。中华文化"走出去",对于增强中华文化的影响力,提升中国文化软实力,促进世界文化欣欣向荣,维护人类文化的多样性和人类社会历史发展道路的多样性,对于促进人类社会的健康发展和世界和平发展具有重要意义。

关键词： 唯物史观   人类命运共同体   世界历史   共同体   人的解放  

摘要： 当今,世界各国之间的利益关系越来越复杂,国际社会的不安定因素越来越多,现存的国际秩序正面临崩塌。中国应时顺势提出了构建人类命运共同体理念,就如何构建一种新型国际关系、解决当前的全球问题给出了中国方案。从马克思主义唯物史观的视角来看,构建人类命运共同体具有合理性和必然性,符合全人类的共同利益与发展需求,与马克思世界历史理论、共同体思想以及“人的解放”思想相统一,是唯物史观时代化的典范。随着生产力的不断发展,人类社会发展到一定程度就会出现新的理念、新的变革。构建人类命运共同体将为共建美好地球家园、实现每个人的自由而全面发展奠定坚实的基础,使人类朝着更加美好的未来继续前进。

关键词： 文明互鉴   人类命运共同体   世界体系   西方中心主义   中国方案  

摘要： 21世纪世界面临的各类共同性危机亟需各国秉承文明共存、交流、互鉴的理念加以应对。文明互鉴的作用,不仅体现在它能够消除不同文明圈国家和人民之间的隔阂、误解、偏见,实现人心相通,从而为最低限度和终极意义上实现人类命运共同体的愿景提供思想和价值观上的支撑,而且从人类历史发展的角度来看,文明互鉴也是现代世界体系形成和发展的重要推动力量。种种迹象表明,西方(文明)中心主义已成为制约文明互鉴及人类命运共同体建设的主要障碍。文明平等、包容、交流、互鉴,推动构建人类命运共同体的理念是中国共产党在新的历史条件下,为应对人类面临的共同性问题提出的“中国方案”,它在给中国及世界带来希望的同时,也面临着严峻挑战。

关键词： 主体际困境   交往实践理论   人类命运共同体  

摘要： 人类当前生存发展面临的种种现实困境,其深层根源往往都与现代西方哲学"主体际"问题相关。现代西方哲学基于理论构建式的主观性阐释多陷入唯我论的哲学困境,由于它们过度重视精神交往,自觉或不自觉地忽视了现实的经济交往,其解决方案至多只存在理论上的可能,在现实中寸步难行。对于这一问题的解决,从理论层面来看,马克思以"实践辩证法"为特征、基于社会经济现实分析的多主体交往实践理论进行了哲学的前瞻性回答;从实践层面来看,习近平提出的以发展哲学为表征的人类命运共同体理论提供了现实的可能性方案。"主体际"问题说到底是人类交往问题,在现实世界多种多样的交往形式中,最核心的、起决定性作用的交往形式就是经济交往。经济交往问题既是马克思交往实践理论所内含的核心问题,同时也是人类命运共同体理论所关注的重大现实问题。将现代西方哲学的"主体际"问题、马克思的交往实践理论、习近平提出的人类命运共同体理论进行关联性研究,不仅能够在理论层面解决始终困扰现代西方哲学的"主体际"问题,而且能够在实践层面为"构建人类命运共同体何以可能"提供佐证。