关键词： 空间异质性   异质性组构   动力机制   空间形态   传统村落  

摘要： 传统村落饱含着悠久的历史人文价值、肩负着奠基社会发展责任,是中华民族的宝贵财富。辽宁省目前传统村落发展状况不容乐观,村落数量少、分布不均且同质化现象严重。结合辽宁省现阶段所有国家级传统村落的人文背景、空间分布、形态模式,选取出六个村落作为研究对象,基于空间异质性视角,并从空间形态异质性与空间演进异质性两个层面展开分析,探究辽宁省传统村落空间发展规律,总结异质性空间特征,探索异质性保护与发展思路。对于空间形态异质性组构分析,将研究样本划分为带状村落、团块状村落、组合状村落三类,并从空间结构、网络结构、建筑布局三个尺度展开分析。宏观尺度形态组构,结合地形、水文与林田结构,探究自然环境与村落建筑分布密度上的关系,找出空间异质化形态特征及其影响因素;中观尺度层面运用Depthmap对村落道路网络轴线进行组构分析,探究村落的可达性、可读性与渗透度同村落空间异质性形态特征的关联性;微观层面上运用Arc GIS与分维测算对村落建筑核密度分布、边界离散度、公共空间分维度进行量化分析,研究村落空间整体分布、聚落边界与公共空间的异质性特征。对于空间形态异质性演化动力分析,从民俗文化、产业发展与宏观政策三个层面,运用定性对比分析方法探究空间表象后的主体能动演化效果,以代表性村落为对象,研究空间生成内核机制,从而解释空间异质性表征。在民俗文化层面对文化生态、精神信仰与传统习俗进行拆解分析,关注在文化差异性下的空间物质生成与演化特征;在产业转型层面从生产经营方式、乡村旅游产业、田园综合体角度探索在经济发展层面空间质量与空间内容的变化情况;在宏观政策层面从生产、生活、生态层面探究统一规划下空间实体的发生与优化情况。最后,总结了辽宁省传统村落物质空间与社会空间层面异质性特征,提出空间的发生与异质结构定性源自于多样的生存要求;空间形态的构建与特化源于多样的人文理念;空间形态的更迭与演进来源于产业、市场与政策的综合效益,并给出相应的空间优化与提升策略,以期为我国传统村落空间形态、民俗文化以及产业复兴发展提供一定的参考与借鉴。

关键词： 传统村落   浊漳河流域南源   空间形态特征  

摘要： 山西浊漳河哺育了源远流长的上党文化,流域内的人类居住历史悠久,流域沿岸分布着大量的传统村落,各类重要文化遗存散落在这些村落中。村落虽然空间位置散落、形态各异,但共同受到浊漳河流域统一的自然环境和社会环境的影响。当前关于该流域内传统村落的研究较少,本文希望通过对浊漳河流域南源传统村落空间形态的研究,掌握这一重要传统文化区域内传统村落的空间形态特征。首先,根据国内外的相关研究,对相关概念、研究对象、研究内容进行界定。确定以浊漳河流域南源范围内入选前五批国家级传统村落名录的27个村落为研究对象。其次,通过相关文献资料、数据资料的整理,运用Arc GIS软件对数据进行处理,从区域视野的角度论证河谷地貌环境、区域经济、社会人文、军事活动遗址四点因素对传统村落空间形态的影响方式及影响结果。然后,通过文献整理及现场调研,对传统村落展开空间形态的研究,主要包括传统村落的选址特点、选址类型、村落的边界、中心,并运用空间句法对街巷格局进行分类总结。最后,对传统村落公共空间的传统风貌进行评价,运用层次分析法构建传统村落公共空间评价指标体系,通过发放专家问卷确定各评价因子的权重系数,以问卷调查的形式得到各项因子评分数据,并对数据汇总确定评价结果。通过以上研究,本文的主要结论如下:(1)浊漳河流域南源27个传统村落大部分高程值在1000米以上,44%的村落位于阳坡,56%的村落位于阴坡,并且整体呈“近水性”分布;村落的选址与矿产资源有关,离煤炭、铁矿越近,村落数量越多;在潞商的影响下,村落中存在着大量的商业建筑;流域内拥有众多的集市、庙会,村民们精神生活丰富;大量的古代军事遗存和红色革命老区旧址使得村落会形成防御结构,并且拥有很大的红色旅游发展潜力。(2)浊漳河流域南源传统村落平面形态为团状型和带状型,选址类型有山中谷地、背山面水、道路沿线、河水沿线、平坦地带四种形式;村落边界以道路、河流、山体为主,少部分村落以自行修筑的寨墙为边界,村落中心则分为开放的公共空间、公共建筑、大户宅院、古井古树等四种类型;在自然环境因素和社会环境因素的共同影响下,形成了棋盘型、鱼骨型、一字带型、十字型、C字型、倒F字型六种类型的街巷格局。(3)通过学生问卷调查,得出到浊漳河流域南源范围内85%的传统村落公共空间传统风貌良好,15%的传统村落稍差。

关键词： 山地传统村落   山体架构   传统村落空间形态   保护策略  

摘要： 传统村落是我国农耕传统文化的载体,我国对于传统村落的保护策略由“发现和保护”转变为现在的“保护和利用”,随着时代发展,出现了许多围绕传统村落的新兴业态。在人类的聚居史上,山地地区的聚落经历了长久发展,形成了适应自然的聚落营建形式。我国是一个多山的国家,山地地区约占国土面积的三分之二,大部分保存下来的传统村落坐落于山地地区。山体环境与坐落于其中的传统村落有着密不可分的关系,山地传统村落的选址、演变与最终的稳定形态均受到山体空间的影响,山与村两者之间存在着空间上的架构组织关系。山地村落与平原村落在空间和风貌上有着很大的差别,但现有的传统村落保护缺乏对山地传统村落特征的认识,造成传统村落趋同的现象。因此,本文的研究以山地影响下的空间形态为切入点,探究山地环境的影响与空间形态的特征,并提出山地传统村落空间形态的保护策略。在研究的过程中,以人类聚居学、山地人居环境理论和有机更新作为对山地传统村落保护的基础理论,采用内外部空间、图底关系作为空间形态研究的基础理论。同时对山体环境与村落空间进行归纳总结,通过对我国古代聚落的营建内涵的梳理,解读传统山地聚落的营建理论与内涵,梳理了山地环境影响下的村落空间特征,初步构建了村落与山体架构的基本模式作为下文分析的基础。并以现状存在的问题为导向,构建出复合当前山地传统村落的保护规划理念,提出山地传统村落规划建设的原则和策略。根据上文的理论研究与保护策略,以禹州市山地环境与山地传统村落为例,通过分析禹州市山地环境情况,在整体上分析了山地传统村落的分布特征,以及村落与山体之间的架构模式。之后对不同山体架构下的外部空间形态特征进行解析,在此基础上对聚落的选址、组团、道路和院落布局进行分析,总结出禹州山地传统村落具有的生态适应性与自组织性,归纳出空间形态的影响因素。最后,结合对禹州市山地传统村落空间形态的分析,将前文提出的规划策略结合实际案例下泉村规划进行应用。通过本文的研究,以村落形态与山体之间的分析分析探寻山地村落内在的规律与逻辑,希望引起对中原山地地区传统村落保护的重视,并尝试为山地村落的保护提供参考。

关键词： 豫西传统村落   物质空间形态   社会空间形态   精神空间形态   构成规律  

摘要： 豫西位于我国二、三级地势和南北气候过渡地带,历经多次民族迁徙、冲突与融合,经过长期“天下之中”的政治与文化建构,呈现出典型的“中”区位特征和过渡性特征,孕育了丰富的传统村落空间形态。近年来,有关豫西传统村落的研究已经取得了可喜成果,但目前研究重心集中在窑洞村落,研究成果的整体性与系统性不够,存在重个案轻整体、重物质轻精神的学术不足。基于建筑学和文化人类学学科视野,借鉴社会学相关理论,以豫西传统村落空间为研究对象。提出“情境←关系→空间”村落空间分析模式,并以物质空间(表层)、社会空间(中层)、精神空间(深层)为纲形成三层级论述体系。探索了豫西传统村落生成环境与历史演变,确定传统村落文化分区。从村落整体形态、空间构成规律、区域比较等方面展开分析,归纳出传统村落的地域空间形态特征。探讨了豫西传统村落社会空间形态,明晰了社会结构与村落礼制空间、防御空间、生计空间的内在关系。通过解析豫西传统村落的环境禁忌空间、神庙和宅院信仰空间、人生三部曲的礼仪空间,以及民居装饰审美空间、动态审美空间,揭示了豫西村落丰富的精神空间形态和文化内涵。从物质、社会、精神三个层次展现了豫西传统村落空间形态及其深层结构、精神内核和意义内涵。以推动豫西传统村落空间和文化的可持续发展,补充豫西传统村落的相关研究理论,为豫西传统村落保护与更新提供理论指导。以“主导因素法”将豫西传统村落分为2个文化亚区、5个文化小区。地表型传统村落和窑洞传统村落分别以“加法”和“减法”为空间营建逻辑,前者由外而内多有明确的村落边界、村落中心和组团中心,呈现出与环境相协调的特征,而后者空间结构松散,没有明显中心,布局自由灵活,表现为完全依附于环境的特征;在宅院组合形成村落空间的过程中,地形坡度、道路方向、朝向习俗等交替成为空间组合的主导因素;豫西地表合院呈现出典型的“超窄院”形态。由西向东,豫西窑洞民居洞口由大变小,窑底空间由窄变宽。村落空间的礼制特征的强弱与村落中大家族的组织能力高度相关,在家族组织力弱的杂姓村落,仅民居和祠堂表现出普遍的强礼制形态,在家族组织力强的单姓村落,则整个村落空间表现出强礼制特征。因周期性社会动荡,豫西传统村落又展现出防御空间特征,衍生出官督民办型、流民匪寇型、庄园自卫型三类防御性堡寨,形成了点线结合、层层深入的“地形-边界-街道-宅院群-宅院-建筑”六级防御空间体系;受生计环境影响,农耕生产使传统村落空间向内不断细化,由外而内形成了“内向”多圈层生产生活空间。围绕乡村基层集市形成了以集市为核心,若干村落紧密联系,具有层级化和体系化的“外向”集市村落圈空间体系。豫西环境禁忌文化将各种限定关系融入了村落空间、邻里空间和宅院空间,实质性地形成了地方化的群体建造约束;豫西公共性神庙信仰空间承载着村落社群的集体意识,神庙与村落存在若即若离的微妙关系,“村落结社”与民居充分结合,形成了“宅庙合一”的独特形式,各类神庙均对村落中的家庭保持着“丛簇式”影响形态;豫西宅院信仰空间是以院墙、院门为空间边界,中堂和院子为组织核心的空间体系,具有世俗化和与神圣化并存的“人神共居”的空间意象。豫西“生”、“婚”、“葬”三大仪式活动中隐藏着充满博弈的空间对立结构和时间序列关系,仪式将各类空间进行了广泛整合和意义联结,形成了充满意义的仪式空间系统,仪式及仪式空间是豫西传统村落地方感、归属感、认同感和其社群“安土重迁”观念产生的主要因素之一;豫西传统村落民居装饰审美空间和以庙会、演剧为代表的动态审美空间是地域文化及社群心理共同作用的结果,是村落中最为轻松和充满创造力的空间。民居装饰表现为兼容并蓄的审美特征,庙会和演剧空间则表现为世俗性、享乐性并存的审美趣味。

关键词： 传统村落   定量分析   空间形态   保护规划  

摘要： 传统村落作为中国璀璨农耕文明的产物,承载着悠久的传统文化、地域建筑和民俗民粹。在过去一段时期,城镇化的快速发展使得传统村落保护陷入一定的困境,随着国家提出乡村振兴战略和“三生”协调发展理念,传统村落的保护和利用成为关注的热点。近年来在理论研究方面虽取得了丰硕的成果,但在保护实践方面依然面临诸多问题,对于不同类型传统村落的空间特征缺乏深刻认识,保护规划工作流于形式、生搬硬套,使得“千村一面”现象屡见不鲜。传统村落的价值体现在其空间组构的独特性,不能把传统村落仅仅当作成一种地域性文化符号来研究,应加强对传统村落的实地调研和定量分析,在充分认知村落空间组构的基础上,结合规范要求制定合理的保护措施。本文通过梳理归纳国内外有关传统村落保护方面的研究历程、研究方法及研究成果,筛选和总结可适用于国内传统村落保护工作的前沿方法和理念,并对相关技术理论进行详细的诠释与学习。意在尝试着将一些成熟的定量分析技术融入到传统村落保护规划工作中,加强对传统村落空间特征的认识和把控能力,提高规划决策的科学性与全面性。为实现研究目的,本文选取典型鲁中南山区山地型传统村落作为研究样本,对鲁中南山区传统村落发展历史和现实概况进行详细的调研和资料搜集,结合中国传统村落评价标准以及传统村落保护规划条例所关注的保护要点来建构层级式保护框架。针对各个层级保护内容的不同侧重点,采用定量分析和定性评价结合的方式来剖析各层级的影响因素及潜在规律,主要包括自然环境、聚落单元、建筑院落和非物质文化遗产四个层级。然后将量化所得数据和分析结果作为参考依据,融入到保护区划划定和保护措施制定的环节中,完善和优化整个保护工作流程,形成一套层级式推进、定量定性并重的传统村落保护方法。在传统村落保护工作中加入空间定量分析,能更好地阐释自然与村落的共生关系,识别传统村落的空间组构关系,加强对各个村落独特性的认识和把控,为制定保护规划措施提供更充足的依据,防止传统村落保护出现大量雷同现象。同时在改造方面可参考空间量化指标对传统村落功能布局、街巷规划以及建筑院落进行调整改造,使得村落空间环境与村民的生产生活更加协调,实现传统村落空间资源的活化利用。

关键词： 四川盆地   长江流域   滨水传统村落   空间形态   特征   村落保护  

摘要： 我国滨水传统村落的形成和发展有其典型性,大多数传统村落择水而建。四川盆地地区河流充沛、河网密集,加上盆地地区自身气候条件优越,土壤结构优质,两者因素的叠加使得盆地地区人口汇集、聚落产生,成为有利于人居的生存空间。其中传统村落更是凸显其价值,村落中的建筑大多于宋朝至民国时期修建,由于其古建筑群保留完整、历史文化底蕴深厚,具有极大研究价值。四川盆地的地形特点以及水系涵养,这些传统村落又包含了典型的村落发展特质。目前国内对于滨水传统村落的研究多集中于岭南和江南地区,西南地区研究较少。综合以上原因,本文尝试从空间形态的角度入手,发掘四川盆地地区传统村落的相同之处和各自特质。根据传统村落的共性和个性,提出既需要保护滨水传统村落共同空间属性,这是其底色。在这个基础上又要准确把握不同村落空间形态特征,彰显不同色彩。本文研究内容主要分为五个部分:第一部分为基础研究,采用文献综述法对四川盆地长江流域滨水传统村落空间形态的背景、对象的研究现状进行前期分析,并确立研究框架。第二部分结合四川盆地地形特征和长江流域水系特征,用归纳演绎法分析整个滨水传统村落存在和形成的地域性特点,对其特征进行分类并找出内在联系。第三部分通过实地调研法分别对盆地内三种不同地形条件下具有代表的村落进行走访调查,获取村落内部空间形态各要素基础资料。再运用归纳演绎法对村落的空间结构包括总体功能布局、防洪与排水构造以及街巷布局进行总结分析,得到四川盆地长江流域滨水传统村落内部空间形态特征。第四部分对村落内实体构筑物进行研究,包括滨水街屋形态和临水节点空间,探究不同地形条件下滨水传统村落建筑结构特征。第五部分以自贡市富顺县赵化镇培村社区为例,从村落整体空间形态、传统建筑和滨水空间的三方面进行传统村落空间形态的保护。通过对四川盆地滨水传统村落空间形态的探析,透过已存在的物质要素,挖掘内在的价值,这对我国传统村落空间形态的研究提供现实可用的理论资料,为滨水传统村落开展实际的保护行动提供一定的启示,并在今后传统村落的保护和更新研究中起到丰富理论的作用。

关键词： 张庄村   传统村落   驿道   空间形态   格局演变  

摘要： 山西传统聚落是中国上千年来历史文化的浓缩体现,是传统文化的物质遗产和非物质遗产的集中形态,是上千年时间与空间变迁的文化史书。中国传统社会正面临着转型的关键时期,乡村振兴的战略背景下,城镇化趋势越来越严重,传统村落文化的保护与发展日趋重要。驿道型传统村落作为线性文化遗产的产物,具有其独特的历史人文风情。以驿道为发展中心的村落通常具有良好的商贸形制,驿道商贸型村落与传统农耕村落空间演变与保护发展规划有着较大差异。驿道是村落中核心的发展动力,与村落的空间形态具有时空耦合关系,具有驿道独特的风土人文特性。本文以山西省阳泉市平定县张庄镇张庄村传统聚落为研究对象,从村落空间形态为切入点,运用建筑学、地理学、城乡规划学与社会学等多学科交叉的研究方法,借助空间句法、Arc GIS以及平面肌理分析等,定性定量分析张庄村传统村落空间格局与院落民居特征,借助数据分析全面梳理其村落空间格局与院落民居分布及发展特点,深入分析驿道型传统村落空间形态及驿道空间形成发展演变的内在联系及相互影响,进而把握其演变规律,探求相同类型村落保护与发展新途径。本文共六章,主要内容分为以下三个部分。第一部分(第一章和第二章)为本文的研究基础,首先明晰了研究背景、研究意义、研究内容及方法等。其次,剖析传统村落、线性文化线路、驿道型传统村落发展动态。以人文地理学、人居环境等理论为支撑,探讨张庄村区位条件、自然环境和人文环境三个方面的内容。第二部分(第三章和第四章)为论文的核心内容,通过对村落整体空间格局、公共空间及院落空间演变探索研究。其中,第三章研究张庄村整体空间格局及线状、点状空间分布,梳理村落的选址、整体格局及演变过程,通过分析驿道的演变历程对空间布局的影响,梳理出驿道型传统村落空间演变的内在特点;第四章分析研究了张庄村院落空间形态,量化分析传统民居的空间构成、形态特征以及建筑装饰语言,剖析驿道商贸、封建礼制与民居组团之间的关系。第三部分(第五章)是基于前两部分的研究基础上,为第五章,针对张庄古村的现存问题,提取出村落价值特色及保护发展要素。以现实问题为出发点,结合乡村振兴战略和区域织补理论,在整体上控制引导,充分利用原有地域空间关联、织补缺失的传统线性空间关联,制定可操作性强的保护和发展规划建议。

关键词： 传统村落   贵州底窝坝子   空间形态   民族融合  

摘要： 坝子是贵州的典型地貌,主要分布于山间盆地、河谷沿岸和山麓地带,地势平坦,土壤肥沃,是多山地区宝贵的耕地资源。贵州境内分布有一万多个坝子,约占贵州耕地的四分之一,是贵州主要的粮食产区及人口聚居交往的地区,出现了许多民族融合的现象。目前,学界较少涉及以坝子这一特殊地理单元作为研究对象,对贵州坝子地区的传统村落空间形态进行研究。为了丰富地区性坝子聚落的研究,增加民族融合地区的案例研究,经过两次的实地调研、卫星遥感影像判别与文献资料查阅,文章选取了贵阳市开阳县禾丰乡底窝坝子及周边八个民族村寨作为研究对象,利用田野调查、平面形态分析等方法对底窝坝子的空间形态进行研究。通过研究发现,在坝子这一特殊地理单元下,底窝坝子的传统村落具有占山不占田、以田坝为中心的向心型空间结构以及串珠型道路组织模式等典型地域特征。民族血缘差异是底窝坝子不同村寨之间的主要区别,以民族人数占比为主要因素可以将底窝坝子的八个村寨分为汉族村寨、布依族村寨及汉布交融型村寨三种类型。分别选取水头寨、马头寨、头目寨三个典型代表村寨,对其空间形态进行对比研究可以发现,在村域层面上,三个村寨构成要素基本一致,在要素构成模式上,水头寨为“陡山-小寨-直路-多田-近水”型;马头寨为“大山-大寨-环路-绕水-远田”型;头目寨则为“缓山-小寨-坡路-近田-远水”型。在村寨层面上,水头寨规模小,为带状,街道系统单元以沿街式为主,地块组合以行列式为主,建筑基底以一字院坝式为主;马头寨村寨规模大,呈现组团状,街道系统单元以梳齿式为主,地块组合以阶梯式为主,建筑基底以合院式为主;头目寨规模小,为指状,其街道系统单元以沿街式和梳齿式为主,地块组合以阶梯式和行列式为主,建筑基底以合院式和一字院坝式为主。另外,在坝子这一特殊地理单元下,底窝坝子形成了“地缘-业缘-神缘”共同体,虽存在客观的民族血缘差异,但民族融合是坝子地区发展的大趋势。

关键词： 龙潭村   空间形态   传统村落  

摘要： 传统村落作为社会文明进程中重要的载体,承载着我国悠久的传统文化内涵和优秀的中华文明智慧结晶,其空间形态更是经过千百年的积淀和演化,不断地传承和展示乡村文明的内在精神。随着我国社会经济的快速发展,城市化进程的加快,大量传统村落正面临着消亡的命运,研究传统村落的空间形态对延续村落的文化脉络,发扬当地优秀的文化特色,引导当代村落可持续地发展有着重要的指导意义。福建省屏南县位于闽东山区,拥有着数量众多的传统村落资源,近年来更是在文创介入传统村落的保护与发展上取得了一定成效。本文以其中的典型代表龙潭村作为研究对象,在充分调研、分析龙潭传统村落空间形态特征的基础上,对传统村落空间改造与更新实践进行了探讨,以此研究传统村落空间形态的保护内容和策略,以期为龙潭村的保护和发展做出有益指导,同时也为同类型的传统村落提供借鉴。在研究过程中,笔者首先通过分析总结龙潭村的地域特征,结合村落发展轨迹及空间形态的演变规律,得出影响龙潭村空间形态演变的最主要因素。其次,通过分析村落的外部空间形态与建筑内部空间形态,详细分析了不同层面上村落的空间特质,进而为如何延续当地空间特质提供借鉴。再次,对屏南县传统村落的主要文创发展模式进行横向对比,对“龙潭模式”进行分析和探讨。最后,笔者结合村落发展的基本原则,提出生态环境可持续、社会管理可持续、文化特色可持续、经济产业可持续的可持续发展思路,并从整体空间层次、街巷水系空间层次和建筑空间层次提出空间形态活化的具体措施,以期保护和发扬好当地优秀的空间形态特征,构建村落良性发展的局面。通过该研究,明确龙潭村空间形态的基本特征,为村落保护与更新工作提供基础性参考,以期优化完善龙潭村发展现状,逐步实现乡村振兴的战略目标。

关键词： 湘北地区   传统村落   街巷   空间形态   滑石寨  

摘要： 本文借助文献查阅、区域分析、地图绘制和概括总结的方式对湘北的传统村落环境、布局、选址及街巷进空间行多层次、多维度的归纳整理和比对研究,对湘北传统村落的空间形态作较全面的梳理与分析。主要研究了以下几个方面:第一,传统村落的分布。古村落的分布受到地理气候、自然生态以及历史文化背景的影响,不同时期村落形成条件的好坏和地域文化的影响,海拔、河流、降水、温度等自然因素与村落分布有较强的关联性。第二,传统村落的选址及空间格局。根据村落形成的主要特征,湘北传统村落选址可以归纳为三大类,即依山而居、盆地聚居、依山而聚。根据村落空间形成与街巷空间的衍生关系,提取湘北传统村落空间肌理类型可以分为发散型、阶梯型、延伸型、依附型四大类型。第三,传统村落的街巷空间。将视线聚焦于传统村落的中微观激励脉络,从街巷空间的平面布局、空间空能和空间尺寸三方面阐述湘北传统村落街巷的空间特征。第四,以安化县滑石寨为例,详细论证湘北地区传统村落的空间形态。主要从滑石寨的历史人文环境、村落选址、空间形态三个方面展开论述。第五,研究传统村落的保护与传承,尝试探讨传统村落保护的内容,以及适合湘北传统村落的保护性应用传承方法。