关键词： 思想政治教育   习近平   毛泽东   理论谱系   守正创新  

摘要： 中国共产党的思想政治教育理论谱系是把马克思主义基本原理与中国革命、建设、改革的具体实际相结合,与中华优秀传统文化相结合,借鉴吸收人类优秀文明成果,不断探索、接续发展起来的。“把思想政治工作作为治党治国的重要方式”“思想政治工作是学校各项工作的生命线”是对“思想政治教育是一切工作的生命线”这一原则的忠实继承与发扬,同时也是对这一原则制度化水平的根本性提升。习近平提出要在“两个大局”中来看待思政课建设并将其作为落实立德树人根本任务的关键课程,既保障社会主义核心价值观落细落小落实,又着力推进建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态,开创了党的思想政治教育的理论与实践服务强国建设和民族复兴伟业的新局面,使思想政治工作生命线不断焕发出新的时代活力。

关键词： 马克思主义中国化   中华优秀传统文化   融合机制  

摘要： 本文旨在探讨马克思主义中国化与中华优秀传统文化的融合机制,分析两者在理论、实践及文化层面的互动关系。通过理论路径、实践路径、文化策略等方式探讨马克思主义中国化与中华优秀传统文化融合的挑战与对策。研究结果表明,马克思主义中国化与中华优秀传统文化的融合,既丰富了马克思主义理论内涵,也推动了中华文化的现代化转型。

关键词： 红色虚拟实践教学   思想政治教育   思政课  

摘要： 近年来,随着教育数字化发展,思想政治实践教学模式发生了明显的改变,为了更好地推进高校思政课实践教学模式的创新与改革,红色虚拟实践教学应运而生。红色虚拟实践教学可以有效调动学生的积极性,使学生在实践中加深对理论知识的理解。但调查发现,红色虚拟实践教学仍面临着平台资源短缺、红色文化资源与思政虚拟实践课融合度不高、学生的红色文化认同有待进一步增强等困境。针对上述问题,文章建议从丰富红色虚拟实践教学资源、加强红色文化与虚拟实践教学的融合以及强化学生对红色文化的认同等方面加以改进,以更好地促进高校思政课实践教学质量的整体提升。

关键词： 中华优秀传统文化   高校思想政治教育   融合策略   文化传承与创新  

摘要： 本文聚焦中华优秀传统文化与高校思想政治教育融合议题,深入剖析其融合向度、价值释义、原则导向及实践路径。在融合向度上,二者于价值观念、教育目标、教育方法上高度契合,传统文化的经典理念为思政教育筑牢价值根基、锚定培育方向并提供方法借鉴。价值维度涵盖文化传承、教育创新与价值引领,既能厚植学生文化自信、传承民族精神,又能激发教学活力、塑造健全人格。原则导向方面,秉持历史传承与时代创新平衡、理论学习与认知启发协同、文化自信与兼收并蓄统一、行动集成与个性尊重结合、马克思主义与传统文化融合原则,为融合构建准则框架。实践路径从总体观念、主体层面、内容层面、渠道层面多维度推进,构建教育生态、促进师生协同、优化教材课程、借助新媒体赋能传播,旨在实现二者深度融合,提升思政教育质量,培育兼具文化底蕴与道德品质的时代新人,推动高校教育文化事业发展与民族文化繁荣。 。

关键词： 香山革命历史   中国共产党   海关  

摘要： 1949年3月,中共中央初进北平,办公驻地选址在位于北平西郊的香山,选择驻地的原因为保障安全、办公基本条件、学习和适应城市管理。党的二十届三中全会明确指出弘扬革命文化,学习香山革命历史彰显重要意义和时代价值。通过学习香山革命历史,海关干部要从中汲取经验和智慧,在新时代新征程上坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,深入学习贯彻习近平总书记给红其拉甫海关全体关员重要回信精神,围绕党的二十届三中全会有关重大改革部署全面推进新时代海关工作,当好让党放心、让人民满意的国门卫士。

关键词： 新质生产力   人工智能   大学生思想政治教育   立德树人   应用前景  

摘要： 文章首先概述新质生产力的内涵及其与人工智能的紧密联系,随后详细分析人工智能赋能大学生思想政治教育的必要性、现状以及面临的挑战。基于深入的分析,提出一系列具体的策略和建议,如数据驱动实现个性化教育、智能辅助创新教学手段、思想动态分析并及时引导干预、创新家校共育机制形成教育合力,旨在有效利用人工智能技术,优化和创新大学生思想政治教育工作,进一步促进学生全面发展,强化新时代需求的高素质人才培养。

关键词： 党的创新理论   思想政治教育   实践路径  

摘要： 党的创新理论是马克思主义基本原理与中国具体实际相结合所产生的理论成果,为思想政治教育的改革和创新提供了强大的思想武器及行动指南。新时代,思想政治教育作为引导青年树立正确世界观、人生观、价值观的关键环节,必须与党的创新理论同步推进。在分析党的创新理论融入思想政治教育重要价值的基础上,提出了新时期党的创新理论融入思想政治教育的实践路径,有助于推动思想政治教育实现创新发展。

关键词： 庸俗生产力论   历史省察   马克思主义   生产力理论   新质生产力  

摘要： “庸俗生产力论”是因对马克思主义生产力理论的认知偏误而形成的相关论调,肇始于列宁在俄国革命道路的问题上对伯恩施坦、考茨基等人错误观点的批判。纵观我国社会主义革命、建设和改革的历程,“庸俗生产力论”以“二次革命论”“唯生产力论”“唯生产力标准论”等具体表现形式贯穿其中,对我国社会主义事业造成不同程度的破坏。机械理解马克思主义“生产力决定生产关系”原理,曲解“生产力决定论”、功利主义实践倾向和短视狭隘的历史观是“庸俗生产力论”的形成根源。在当前大力发展新质生产力的时代背景下,我们必须警惕“庸俗生产力论”沉滓泛起,防范将新质生产力理论与“西方科技治国论”庸俗化关联,防范在具体实践中形成“唯新质生产力论”和“唯新质生产力标准论”等新的错误认识。面向新征程,我国必须从坚持科技为民的发展方向,优化公共服务供给,统筹产业转型升级,因地制宜发展新质生产力和加快构建新型生产关系,扎实推进共同富裕等多方面着手,坚决克服“庸俗生产力论”的潜在影响,推进新质生产力持续健康发展。

关键词： 马克思主义人生观   “偷感”文化   青年  

摘要： 偷感”文化的社会焦虑氛围和消极逃避的风格标签在当下构成了一种个性鲜明的亚文化现象,在大规模的社会讨论中逐步演变为部分青年的生存哲学。作为一种亚文化“,偷感”文化的泛起逻辑体现为:网络媒体泛滥裹挟“偷感”文化解读扭曲;错误价值观念加速“偷感”文化危害隐忧;社会集体焦虑渲染“偷感”文化传播氛围。马克思主义人生观基于现实性与实践性,运用人的社会属性、高尚的人生追求、积极进取的人生态度三重维度对回击“偷感”文化进行逻辑阐释。最后,提出用马克思主义人生观纠治“偷感”文化的具体路径,即强化社会属性、坚定理想信念、树立奋斗幸福观。

关键词： 高校   思想政治教育   数字化转型  

摘要： 数字化赋能高校思想政治教育是思想政治教育工作与新兴数字技术深度融合的体现,是学科创新发展的内生诉求,一定程度上回应了新时代铸魂育人的时代之问。目前,高校思想政治教育的数字化转型不断朝着好的方向发展,但也暴露出监管体系与运行机制建设不足、数字技术与思政教育融合欠缺、数字手段与育人工作匹配受限、“人”“数”关系与核心理念认识阙如等现实挑战。数字化时代,高校要站位未来总体规划,在提升教育主体数字素养和数字化育人全过程层面精准发力,聚焦“以人为本”的理念,落实好数字化赋能高校思想政治教育的实践,持续培育好高校思想政治教育数字化转型的新动能。