关键词： 中国共产党   自我革命   社会革命  

摘要： 勇于自我革命是中国共产党区别于其他政党的显著标志,领导社会革命是马克思主义政党的内在要求。全面理解中国共产党自我革命何以引领社会革命就要在准确把握革命、自我革命和社会革命内涵的基础上,深刻认识中国独特的政党与国家建构关系是自我革命引领社会革命的理论逻辑,中国共产党根据不同时期社会主要任务确定党建目标,推动中国社会发生历史性变革、取得历史性成就是自我革命引领社会革命的历史逻辑,新时代坚持和发展中国特色社会主义事业离不开核心引领、大众参与和效能转化是自我革命引领社会革命的现实逻辑。更好地发挥自我革命对社会革命的引领作用,需要在领导核心的巩固、革命力量的汇聚和治理效能的转化等方面下功夫,使中国共产党永葆革命精神、高扬革命斗志,奋力推进强国建设和民族复兴伟业。

关键词： 文化自信   思想政治教育   红色影视作品  

摘要： 红色影视作品所传达的主流价值对于社会大众具有深刻的思想政治教育功能。其所具有的有关中国革命、建设和改革的革命精神与当代大学生思想政治教育不谋而合。在当前文化自信的背景之下,高校在思想政治教育工作中运用红色影视作品开展教育,是强化爱国主义的一个重要方式。正确运用红色影视作品,拓展思政教育的教学策略,能够推动新时代下高校思想政治教育工作达到质的飞跃。

关键词： 中华优秀传统文化   两个结合   锻造实践教学   马克思主义  

摘要： 2023年6月,在全国文化传承与发展研讨会上,总书记深入阐释了“两个结合”的深刻涵义。开拓和发展中国特色社会主义,必须把马克思主义基本原理同中国独特的现实和丰富的传统文化相结合。早在2016年12月,高校思想政治工作会议上,总书记出席会议并发表重要讲话,把立德树人作为中心环节,全面实施三全育人;同时指出利用课堂教学主渠道,要守好一段渠、种好责任田,满足学生成长发展需求和期待,实现课程与思政同向同行。

关键词： 太行精神   马克思主义人民立场   以人民为中心   新时代  

摘要： 太行精神与马克思主义人民立场的内在关系逻辑表现为太行精神是马克思主义人民立场在太行根据地的革命实践中的落地生根和生动诠释,马克思主义人民立场则是太行精神形成的力量源泉、价值引领和实践指导。我们在新时代传承太行精神与马克思主义人民立场,应通过理论创新、实践深耕、技术赋能和制度保障等机制和手段,让太行精神在党的建设、乡村振兴、基层治理、文化自信、话语传播中焕发新活力,最终实现从“历史记忆”到“时代行动”的跨越,为推进共同富裕和社会主义现代化建设提供精神动力。

关键词： 马克思主义   理论教育   意识形态   思政课  

摘要： 马克思主义是我们立党立国、兴党兴国的根本指导思想。在世界百年未有之大变局的国际形势下,在我国全面建设社会主义现代化国家的新征程中,加强马克思主义理论教育是巩固马克思主义在意识形态领域指导地位的时代需求,是增强党员干部“看家本领”的实践诉求,是培养社会主义建设者和接班人的使命要求。要在遵循政治引导与学理阐释相统一、理论灌输与聚焦实践相结合、显性教育与隐性教育相协同的原则基础上,推动思政课内涵式发展,抓好马克思主义理论教育的主渠道;探索大众化的教育方式,增强马克思主义理论教育的实效性;根植中国具体实际问题,强化马克思主义理论教育的支撑力。

关键词： 中国共产党   自我革命   社会革命  

摘要： 以党的自我革命引领社会革命是新时代党在面对国内外形势新变化和实践新要求,认真总结治国理政经验的基础上提出的重大命题。这一命题的提出具有严谨的逻辑考量:从理论逻辑看,是马克思主义社会革命理论和建党学说的基本规定;从历史逻辑看,是党以自我革命引领社会革命百年历程的经验总结;从实践逻辑看,是全面推进强国建设、民族复兴伟业的必然选择。认真阐明其理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑,对于新时代推进党的建设新的伟大工程,全面推进中华民族伟大复兴具有重要意义和价值。

关键词： 法的意志   实际权利   党的领导   马克思主义法哲学  

摘要： 党的二十届三中全会将法治定性为中国式现代化的重要保障,对社会主义法治建设提出了更高要求。明晰“法的意志”与“实际权利”的关系问题是社会主义法治建设的核心议题,为强化党对法治建设的领导地位提供了理论支撑。在推进法治建设的进程中坚持党的领导这一关键要素,不仅实现了对西方法权关系的批判性颠覆,维护了以“人民意志”为治理模式的现实展开,也是法权关系能够普遍适用于全体社会成员的必要保障。以马克思主义法哲学赋能社会主义法治建设的现实意蕴在于:它促进了经济发展与法治建设的良性循环,强化了法治为民的人民至上理念,推动了社会群体法治观念的建立。

关键词： 奋斗   思想政治教育   讲课提纲   霍去病   封狼居胥   青春  

摘要： 18岁,率八百汉骑人大漠,纵横驰骋勇冠全军,被封“冠军侯”;20岁,出战河西,破敌十万,俘酋祭天;22岁,鏖战漠北,追敌千里,封狼居胥,临瀚海而还。鲜衣怒马少年郎,封狼居胥威名扬——霍去病。17岁,军龄不满1年,朝鲜严岘山航弹爆炸一片火海、敌人冲上阵地四处鬼叫。

关键词： 思想政治教育   艰难性   价值观  

摘要： 思想政治教育的艰难性之问实际上是一个反思性命题,是思想政治教育理论和实践领域中一个常被忽视但又极为重要的学术问题。在新时代语境下提出思想政治教育特有难度之问及求解之道,可以说价值意义重大,现实难度也绝非一般。其中,思想政治教育的艰难性,既带有思想政治教育本身属性所决定的天然的难度特质,又具有思想政治教育对象复杂利益关系所规约的偶然的难度特点,突出表现在摒除人们对思想政治教育的政治偏见、实现理论需要到实践需要的现实转换、铲除人们错误思想观念的现实的社会关系,以及切实满足教育对象个体感知和获得现实利益等方面。做好新时代思想政治教育,关键在于承认思想政治教育的艰难性,不断增强思政学术力和引领力,实现以彻底的思想理论铸魂育人,开创新时代思想政治教育新局面,汇聚实现中华民族伟大复兴的精神力量。

关键词： "第二个结合"   马克思主义   中华优秀传统文化  

摘要： "坚持把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合"是以习近平同志为核心的党中央作出的重大理论创新.不能简单从文化逻辑层面理解"第二个结合"的重要意义,而应从回答人民之问、历史之问、时代之问、世界之问的四个维度对其价值意蕴加以全景式透视.从回答人民之问来看,"第二个结合"力求将马克思主义同人民群众日用而不觉的中华优秀传统文化相结合,让马克思主义跳出书斋,走进普罗大众,在老百姓心中生根发芽、开花结果.从回答历史之问来看,"第二个结合"超越了笛卡尔的"二元对立",跳出了极"左"的"文化复古主义"和极右的"文化虚无主义"话语体系,用马克思主义革命斗争精神和高度理性的逻辑思维激活传统文化中的改良和平思维方式和人文道德精神.从回答时代之问来看,"第二个结合"巩固了中华民族的文化主体性,在最广泛、最深层次的文化自信的基础上形成民族精神上的独立自主,使道路自信、理论自信、制度自信具有宏阔深远的历史纵深和坚实基础.从回答世界之问来看,中国共产党将共产主义伟大构想和"海内存知己,天涯若比邻"的浪漫畅想一体熔铸,形成超越零和博弈和冷战对抗关系的人类文明新形态.