关键词： 延安时期   马克思主义中国化   主体自觉   “两个结合”  

摘要： 政党自觉创新理论的内在主体意识,是政党持续发展壮大的核心力量源泉与必要条件保障。1935—1948年的延安时期,中国共产党在民族危亡、社会转型的复杂历史条件下和特殊环境中,以高度自觉的责任主体意识推进马克思主义基本原理在中国革命具体实践中的内容结合、形式转化、运用展开,系统推进独具特色的马克思主义中国化进程。其间,中国共产党在革命斗争、政党建设、理论创造等多维度政治实践中实现马克思主义“中国化”和“化中国”的有机统一,最终完成对全党精神气质、思维特征、意志品格、行动模式的有力革新,同时实现对中国人民、民族命运、革命进程和国家面貌的整体改造,从而为新民主主义革命胜利与中国早期社会主义现代化事业的开创奠定了坚实基础。回顾延安时期中国共产党作为核心力量主导马克思主义创新发展的实践历程,对新征程上全党坚持自信自立、深化“两个结合”、统筹推动马克思主义中国化时代化新发展有着重要启示意义。

关键词： 数字时代   性别教育   方法论   马克思主义   社会性别  

摘要： 在数字时代,社会性别作为性别教育主要分析方法,笼罩在“女性主义”的视野下,注重方法探讨而忽视了方法论的探讨,遮蔽了性别教育的方法论体系建构。以实现“人的自由而全面发展”的马克思主义,从实践出发,将性别教育与生产劳动相结合,赋予“生产—再生产”嵌连复合形态,在性别教育中厘清共性与个人之间的差异,构建“完整人”“主体人”的性别建构,将社会性别身份政治的批判手段与社会结构性研究结合起来,是重拾中国特色社会主义性别教育的方法论的有效途径。

关键词： 马克思主义文艺批评   新时代马克思主义文艺批评理论体系   民族歌剧《原野》  

摘要： 马克思主义文艺批评理论是我国文艺批评工作开展的基本遵循,更是中国特色社会主义文艺事业发展的重要方法论。通过新时代马克思主义文艺批评理论体系的模式构想,重点结合马克思主义文艺思想当代形态观点理论、时代美学理论,以人性、社会性、文化性和价值性为文艺批评维度,结合民族歌剧《原野》的实践,分析阐述时代性文艺批评模式的内容,为新时代马克思主义文艺批评理论体系的扩展和延伸提供理论支撑与实践参考。

关键词： 中华优秀传统文化   “大思政课”   思想政治教育  

摘要： 以中华优秀传统文化为载体,将中华优秀传统文化应用于“大思政课”建设是资政育人的必要手段。当前,各级各类学校对中华优秀传统文化应用于思政课的重视程度不断增强。在价值维度上,中华优秀传统文化蕴含的精神内核可以充实教学内涵、助力立德树人、筑牢青年理想。在内容维度上,中华优秀传统文化是思政课的重要思想根基,其哲学思想、道德观念和价值理念为思政课提供了思想智慧源泉、品德培育宝库和价值引领灯塔。在主体维度上,强调学校、家庭、社会多方协同,学校将优秀传统文化融进思政课堂,家庭辅助其贴近德育课堂,社会协作让其走入社会课堂。在实践维度上,提出以优化思政教学内容为根本,推动中华优秀传统文化“进”入思政课堂;以学生主体为核心,推动其“融”入社会实践课堂;以强化网络阵地建设为依托,推动其“浸”入数字平台,以助力中华优秀传统文化育人水平的横向贯通、纵向融合,提高“大思政课”建设的实效性。

关键词： 苏维埃运动   中国共产党   日本报界   报刊  

摘要： 20世纪30年代前期,中国共产党领导的苏维埃运动深刻影响了中国的政治格局,触及日本在华利益,引发日本军政界对中国革命态势的重新研判。在日本政府主导下,日本主流报刊依托“防苏反共”战略框架构建了对中国共产党的认知体系,在意识形态维度聚焦土地革命及中共与农民的深层互动,在地缘博弈层面剖析红色政权和南京政府的较量,并在军事情报维度分析红军的组织特征与战略战术。此类报道虽部分折射中国革命实态,但本质上与日本大陆政策的侵略逻辑相耦合,在诸多方面存在误读与负面宣传,需进一步辨正与评析。

关键词： “全面抗战”话语   统一多民族国家   中国共产党   抗日战争  

摘要： 抗日战争是我国各民族共同维护、巩固和发展统一多民族国家进程中的重要历史事件。中国共产党的“全面抗战”话语将救亡图存与捍卫多民族国家统一相结合,巩固了我国各民族共同缔造统一多民族国家的成果。中国共产党的“全面抗战”话语实践在推进中华民族觉醒与现代国家民族塑造、助推中国共产党成为先锋队和领导核心、完成全体国民的政治动员与现代国家启蒙、积累统一多民族国家治理的实践经验等方面发挥了重要作用,为中华人民共和国的成立奠定了坚实基础。中华文明的突出特性与我国各民族共同缔造统一多民族国家的历史必然构成中国共产党提出“全面抗战”话语的文化背景和观念土壤,而在话语引领之下取得全面抗战的伟大胜利,则是中国共产党自觉践行“两个结合”的历史性成就。

关键词： 马克思主义宗教观   宗教中国化   法治化  

摘要： 中国共产党立足宗教工作新形势新变化,不断推进理论创新和实践创新:从理论维度深刻认识宗教的群众性,党的宗教工作的本质是群众工作;从历史维度借鉴苏联宗教政策的经验教训,积极引导宗教与社会主义社会相适应;从时代维度结合我国宗教实际,坚持我国宗教中国化方向;从实践维度凝练党的宗教工作经验,努力提高宗教工作的法治化水平。这些理论成果深化了党对宗教规律和宗教工作规律的认识,进一步丰富和发展了马克思主义宗教观。

关键词： 高端学术论坛   西南财经大学   百年校庆  

摘要： 为庆祝西南财经大学百年华诞暨名誉校长刘诗白教授期颐之寿,传承和发展刘诗白等老一辈经济学家的学术思想与学术贡献,弘扬其治学精神,5月11日,百年校庆高端学术论坛“当代中国马克思主义政治经济学创新发展与学者贡献暨刘诗白学术思想研讨会”在西南财经大学举行。全国百余名知名专家学者参会交流,围绕当代中国马克思主义政治经济学创新发展与学者贡献展开深入研讨。

关键词： 新文化运动   五四运动   知识分子   政治转向   马克思主义  

摘要： 新文化运动初期,基于共和危机的伤痛、政党政治破灭的无奈,先进知识分子主张只有从根本上改变人们的思想文化认知,才能创造出新的政治体制机制,纷纷祭起“不谈政治”的戒约。第一次世界大战的爆发、俄国十月革命的胜利以及巴黎和会中国外交失败的刺激,促使一部分知识分子开始觉悟觉醒。随着五四爱国运动的爆发,越来越多的知识分子转而积极关注社会现实问题,竞相以不同主义寻找救国救民的理论模式。五四运动前后,围绕“问题与主义”“社会主义问题”“无政府主义”等话题相继展开的论争,客观上推动了马克思主义在中国的进一步传播,并逐渐取得优势。从新文化运动到五四运动,以陈独秀、李大钊为代表的先进知识分子,实现了由注重文化启蒙到投身社会革命的思想转变,完成了从“不谈政治”到“谈政治”再到“谈马克思主义”的政治转向,体现了“家国天下”的深沉情怀和“铁肩担道义”的历史责任感,为新型政党的诞生和革命力量的汇聚创造了条件。

关键词： 个人   群体   党史研究   中国共产党  

摘要： 中共党史研究,要以人作为叙事的中心,应当在它的起点、过程和结果中体现对人的关怀。党史研究关注的“人”,首先应是有生命的具体的个人。这就要处理好诸如“过去的人”和“现在的人”,“正面的人”和“反面的人”,“杰出的人”和“平凡的人”等认识上的一些复杂问题。党史研究还应关注群体的“人”。因为个别历史人物的“动机”,并不仅仅体现他个人的思想,而是代表参与运动的群众之“普遍动机”。这表明在党史研究中要突出群体的重要性。