关键词： 全要素生产率   技术—分配二重性   马克思主义  

摘要： 本文在Shaikh基于国民收入恒等式的分析基础上,引入工资—利润率曲线,证明了全要素生产率(索洛残值)存在技术—分配两重性。也就是说,全要素生产率既是生产效率的体现,也受到收入分配的影响。通过分解发现,劳资分配主要影响全要素生产率的整体水平,但是对全要素生产率的变动影响较小。全要素生产率的变动,可以体现经济效率的提升,但由于各国技术进步类型和劳资分配情况不同,不能在国别之间横向比较。最后,结合决定全要素生产率的技术因素,本文发现中国整体上呈现出劳动生产率提高、资本生产率下降的马克思偏向的技术进步类型,但技术变动背后的过程并不符合马克思偏向技术变动的机制。这是因为中国过去的技术进步以引进、吸收西方技术为主,体现的是西方国家技术进步的路径,因此,在自主创新过程中我们要兼顾劳动和生产资料的生产效率,发展新质生产力,实现全要素生产率的持续提高。

关键词： 两个结合   马克思主义   中国化时代化   新境界  

摘要： 习近平新时代中国特色社会主义思想的重大理论创新成果“两个结合”:推动马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,立足中国国情,深入把握中国具体实际,在社会实践基础上创造性地回答和解决了改革开放和现代化建设中的一系列重大问题;推动马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,实现马克思主义“魂脉”和中华优秀传统文化“根脉”的有机统一。“两个结合”是我们党取得成功的重要法宝,在推进中国式现代化,实现第二个百年奋斗目标的新征程中,在扎根中国实际和弘扬中华优秀传统文化中丰富发展马克思主义,创新党的思想理论,为社会主义现代化建设提供强大的精神动力和思想指引。

关键词： 《泰东日报》   马克思主义   东北地区   早期传播  

摘要： 《泰东日报》创建于清末民初,作为大连地区乃至东北地区第一家且发行量最大的中文报纸,其创刊后于1918年至1931年期间,在东北地区较早地宣传了马克思主义和中国共产党早期领导人的思想。本文在梳理《泰东日报》大量宣传马克思主义的事实史料的基础上,总结了《泰东日报》在东北地区进行马克思主义早期传播的作用:介绍了世界革命情况;介绍了俄国十月革命,传播了马克思主义;介绍了俄国马克思主义,传播了列宁主义;介绍了中国共产党早期领导人的思想,宣传了中国化的马克思主义;介绍了中国共产党早期革命活动,宣传了马克思主义中国化实践。事实证明,《泰东日报》作为马克思主义在东北地区早期传播的主要渠道,起到了不可替代的历史作用。

关键词： 实践哲学   文化领导权   马克思主义中国化   教条主义   知识体系  

摘要： 在哲学史上,马克思创立的寻求“改变世界”的解放道路的实践哲学,担负着教育民众乃至争夺文化领导权的重要使命。同样,近代中国的先进知识分子在对各种西方学说的甄别比较中,自觉选择了马克思主义作为“观察国家命运的工具”,探索“中国向何处去”的道路问题。百余年来,马克思主义引领中国走上民族独立、国家富强的社会主义道路,中国式现代化实践也丰富发展了马克思主义,产生了众多马克思主义中国化的理论成果。同时,这也是中国马克思主义者坚决批判各种形式的教条主义的结果。基于此,构建当代中国自主性的马克思主义知识体系,既是发展二十一世纪马克思主义的题中应有之义,也是加快构建主体性和原创性的中国特色哲学社会科学、提升中国国际话语权的迫切需要。

关键词： 中国共产党   国家治理现代化   廉洁型政党   集成关系   赋能   效能提升  

摘要： 国家治理现代化的发生机制蕴含着政党治理现代化的成长叙事。从集成关系看,国家治理现代化与廉洁型政党建设内在关联,既分别隶属于各自独立的结构系统,又在“两个伟大革命”的协同推进中发挥着相互滋养的作用,彰显着国家廉政治理体系赋能党的廉洁治理能力的正向递增价值。在国家治理现代化视阈下,廉洁型政党建设的效能提升机制主要贯通在“五大层级”:“动力机制”体现在对于“美好生活”的向往、“清廉中国”的目标、“自我革命”的基因和“共同富裕”的感召等方面;“要素机制”体现在主体结构要素、内容构成要素、过程控制要素和作用影响要素等方面;“供给机制”体现在坚持党的集中统一领导的优势、人民当家作主的优势、全面依法治国的优势和中国特色社会主义文化的优势等方面;“反馈机制”体现在文化性引领功能、制度性调适变革、组织性锻造能力和社会性主动参与等方面;“实践机制”体现在增强廉洁型政党建设的思想引领力、制度革新力、社会监督力和形象传播力等方面。在国家治理现代化进程中推进廉洁型政党建设,体现了中国共产党在新时代继续以“赶考”的清醒和坚定践行“三个务必”的历史自觉和制度自信,有助于在惩治新型腐败和隐性腐败中持续提升党的拒腐防变能力。

关键词： 早期中国共产党人   儒学   马克思主义  

摘要： 在中国共产党创建和大革命时期,面对激烈的文化冲突和争论,为了构建中华民族新文化,以陈独秀、李大钊为代表的早期中国共产党人对儒学进行了猛烈批判。与此同时,又对儒学所蕴含的大同学说等内容进行了一定程度的借鉴和吸收。不过,由于成长经历、教育背景、知识结构、情感好恶等因素影响,早期中国共产党人对儒学的认识并非完全一致。董必武、吴玉章、林伯渠等年龄比较大的党员,对儒学的态度相对温和一些;毛泽东、周恩来、恽代英等青年党员对孔子的崇敬心理尚未完全褪去;在批判儒学已经成为新文化运动的鲜明标识的情况下,郭沫若、范文澜等不仅对儒学有比较深入的研究,而且还对马克思主义与儒学之间的关系作了初步探讨。早期中国共产党人对儒学的认识存在这种差异并非偶然,实际上是当时思想文化界对儒学种种态度在党内的体现,带有明显的时代烙印。

关键词： 立德树人   体育运动   大学生   思想政治教育   协同育人  

摘要： 该文聚焦于立德树人视域下体育运动与大学生思想政治教育协同育人体系的构建,通过文献查阅与专家访谈,提出相关理论框架,从评价目标、原则、内容等方面对体育锻炼活动开展效果进行评价。强调体育运动与思想政治教育的高度融合,发挥学校体育的兴趣引领教育价值,加强大学生生理及心理素质锻炼,推动学校体育开展。提出借助体育课堂和体育明星优秀事迹进行思想政治教育的对策。研究表明,体育运动对大学生思想政治教育意义重大,可有效培养团队协作、竞争意识和规则意识,塑造价值观和道德观。二者相互促进,相得益彰。在体育活动中融入思政内容,能促进大学生全面发展,提升其身体素质和道德素质。体育教师应提升自身素质,推动体育教育从“体育”向“体育+育人”转变,为思想政治教育贡献力量,提升自身价值。

关键词： 中国共产党   生态文明建设   习近平生态文明思想  

摘要： 中国共产党成立以来,始终坚持生态文明建设,持续推进生态文明创新性发展。从建构历程来看,中国共产党生态文明建设经历了从“绿化祖国”到“美丽中国”的嬗变,呈现自发、自为到自觉的逻辑特征。从发展逻辑来看,中国共产党生态文明建设的生成发展是中华优秀传统生态智慧的延展与升华,是对马克思主义生态自然观的继承与创新,是对全球生态文明建设的镜鉴与超越,是生态实践的需要和人民群众的绿色呼唤。认真研究中国共产党生态文明建设发展背后的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑,必将深化对习近平生态文明思想的理解和把握,增强新时代美丽中国建设的思想定力和信念伟力。

关键词： 中华全国总工会   中国共产党  

摘要： 2025年4月28日,习近平总书记在庆祝中华全国总工会成立100周年暨全国劳动模范和先进工作者表彰大会上指出:“1925年5月1日,根据中共中央决定,第二次全国劳动大会在广州开幕,这次大会宣告中华全国总工会正式成立。

关键词： 斗争   斗争精神   中国共产党   中国式现代化  

摘要： 将斗争精神与中国式现代化相贯通,把坚持发扬斗争精神作为推进中国式现代化的重大原则,是中国式现代化理论的原创性贡献。斗争精神是马克思主义的理论品格和精神气质,彰显中国共产党人自主开拓中国式现代化道路的主体自觉,反映中华文明自强不息生生不已的文化基因,是中国式现代化文化形态的精神底色。坚持发扬斗争精神,旨在发挥无产阶级革命精神对人类现代化进程的引领和导向作用,遵循以发展着的马克思主义指导中国式现代化实践、以党的自我革命引领伟大社会革命、不断解放和发展社会主义生产力的内在逻辑。新时代进一步全面深化改革推进中国式现代化,需要坚持发扬斗争精神、统一斗争意志、提升斗争本领、增强斗争实效,奋力开拓中国特色社会主义更加广阔的发展前景。