关键词： 抖音短视频   大学生思想政治教育   全媒体   网络风气  

摘要： 抖音短视频具有可视性、短而精、圈层化、低门槛等特征,将之运用于高校大学生思想政治教育中,能够突破认知界限、延伸认知视野,架构沟通桥梁、增进情感认知,搭建成长舞台、留下青春印记。抖音短视频赋能大学生思想政治教育面临教育环境日渐复杂、视频质量参差不齐、学习习惯发生变化等挑战,据此要对症下药,从趋利避害,营造健康的网络风气;科学选题,凭借正能量获得流量;内容为王,抢占主流价值观领地;以生为本,强化思政教育感染力等方面采取对策,从而更好地发挥抖音短视频对思想政治教育的正向价值。

关键词： 新时代   中国共产党   党内监督制度   全面从严治党  

摘要： 党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央敢于刀刃向内、勇于自我革命,不断健全党内监督制度,其总体趋向表现为四个方面:一是党内监督制度的创制趋向整体规划,党内监督制度的体系结构和运行机制不断得到完善;二是党内监督制度的执行趋向全周期管理,使党内监督制度在一体推进“三不腐”的全过程和各环节得以坚决执行;三是党内监督制度的功能趋向惩防并举,既发挥事后惩戒功能,追责问责强化权力监督,又发挥预防腐败功能,完善权力配置和运行制约机制;四是党内监督制度的运作趋向多要素协同,既强调制度内部各要素的高度联系与契合,又注重与制度外部各要素的有机协同和衔接。

关键词： 风险管理   合规管理   内部控制   三位一体   企业高质量发展  

摘要： 在当今复杂多变且充满挑战的社会与经济环境中,企业面临的风险日益多样化和复杂化,合规要求持续攀升,内部控制体系的关键作用愈发凸显。本文旨在深入探究企业“风险、合规、内控”三位一体体系的构建与实施路径。首先,剖析风险、合规与内控的内在关联,阐释构建这一体系的必要性;其次,梳理当前实施现状;最后,提出一套基于企业现有内部控制体系的三位一体运行机制,通过领导体制、管理体系、工作机制及岗位履职等多个维度的协同,实现风险、合规与内控的高效融合,以增强企业抗风险能力,保障依法合规经营,推动企业高质量发展。

关键词： 中国共产党   中国化时代化   马克思主义理论  

摘要： 习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化时代化的创新凝练和科学表达,谱写了马克思主义在中国落地生根、开花结果的新篇章。这一思想顺时代之潮流、应人民之需求,在推动历史正确走向进程中深刻回答了中国之问、世界之问、人民之问、时代之问,是理论逻辑与实践逻辑高度结合、历史逻辑与现实逻辑相互贯通的完美典范。结合“四个之问”的研究视域阐释中国化时代化马克思主义何以行的科学性和真理性,为我们不断开辟马克思主义中国化时代化新境界提供了动力。

关键词： 遵义会议精神   马克思主义特质   传承弘扬   党的创新理论  

摘要： 遵义会议精神是由历史和实践充分检验的伟大精神,具有重大的价值引领功能,其蕴含的坚定信念、坚持真理、独立自主、团结统一的精神内涵,充分彰显出中国共产党人对马克思主义理论的遵循与坚守。作为具有马克思主义特质的遵义会议精神,不仅有利于中国革命和建设的成功,而且能够有效抵制革命战争时期错误思潮的蔓延、拒斥当代错误思潮的侵蚀。遵义会议精神在新时代党的创新理论指导下被纳入中国共产党人的精神谱系,并与时俱进、赓续发展。因此,新时代新征程,传承弘扬遵义会议精神,要坚持党的创新理论指导,增强红色革命文化自信,更好地发挥遵义会议精神武装全党、教育人民、指导实践的强大意识形态功能。

关键词： 弗雷德里克·詹姆逊   阴谋媒介   透明性   认知图绘  

摘要： 詹姆逊在其马克思主义电影理论中,将电影视为理解晚期资本主义的重要媒介。他认为电影是展现全球化体系复杂性和权力结构隐秘运作的象征性手段,通过阴谋叙事揭示资本主义总体性的不可见性,并以“寓言”和“认知图绘”帮助观众理解无形的世界体系。阴谋作为一种叙事策略,不仅挑战传统现实主义,也体现了晚期资本主义的信息过载与不确定性。通过对电影的分析,詹姆逊试图阐释媒介如何塑造人们对现实的感知,并揭露资本主义体系的内在逻辑与矛盾。

关键词： 以人民为中心   中国特色社会主义   中国共产党  

摘要： “以人民为中心”的思想源自中国共产党成立百年来对人民立场的始终坚持,是习近平新时代中国特色社会主义思想对人民立场的继承和发展。这一发展理念以中华优秀传统文化中的民本思想为文化底蕴,以马克思的人民观为理论基础。在党的百年历程中,一代代领导人始终践行人民立场,秉持“为人民服务”的宗旨,不断丰富以人民为中心的理论,创造了当今中国举世瞩目的成果。中国共产党人将继续坚持以人民为中心的发展理念,在建设社会主义现代化国家的新征程上创造新的辉煌。

关键词： 生态学马克思主义   历史唯物主义   生态社会主义   生态重构  

摘要： 生态学马克思主义依据马克思的人与自然关系以及物质变换等理论,扬弃法兰克福学派社会批判理论和当代西方生态主义思想资源,形成发展的历史脉络可分为孕育萌芽、发展成熟和多元繁荣等阶段。其核心观点:一是对历史唯物主义的态度,有的学者肯定与挖掘历史唯物主义之中的生态学思想,认为马克思主义内含了一种完整的生态学视角,而有的学者主张对历史唯物主义进行生态重构;二是对技术持有平衡态度,既不完全接受技术乐观主义对技术进步的过分积极预期,也不认同技术悲观主义对技术自主性力量的过度强调;三是由于对资本主义批判的侧重点不同,他们关于生态危机的阐述也有所区别,有学者认为资本主义及其生产方式体系下“虚假需求”“过度消费”等“异化消费”的大众消费模式是导致全球性生态危机的成因,有学者认为资本主义及其生产方式为追求高额利润不断扩大生产,增加资本积累,在此过程中往往会忽视环境成本,造成生态危机。由此,主张创建一种分散化和少生产模式,提倡生态理性和重建社会主义,生态社会主义能够消解生态危机,构建公正可持续发展。生态学马克思主义存在着理论与实践脱节和缺乏全球视野的困境,由此,增强理论的针对性和现实性以及全球化拓展和本土化推进是解决生态危机的重要路径。