关键词： 龟兹壁画   菱格模式   地域符号   艺术交流   装饰形式  

摘要： 菱形格是新疆天山地域文化与艺术精神的代表符号。在佛教传入之前,所见于彩陶、织物、青铜器、木器等不同材质表面的菱格纹,其内核一脉相承,在佛教传入后与石窟壁画图解教义的需求相适配,成为构建佛陀涅槃空间的关键元素。前人认为龟兹石窟中的菱格符号象征“须弥山”实际缺乏足够证据,本文将从艺术交通史角度展开探讨,认为菱格符号的流行年代较佛教传入新疆的年代更早,原是天山绿洲地区具有地域文化特色的标志性符号,起初为“山林”“绿洲”“植被”之意,其原始意义的转变,主要在于汉代丝绸之路凿通之后,在亚欧大陆文化交融的背景下,菱格符号由地域性、阶级性、特权性的“徽识”逐渐向普遍化、大众化、装饰化的“纹样”演变,之后以纯粹装饰元素的形式,持续建构着绿洲生活的现实空间。

关键词： 中国学术期刊电子杂志社  

摘要： 由《中国学术期刊(光盘版)》电子杂志社出版、中国科学文献计量评价研究中心编制的《中国学术期刊影响因子年报(自然科学与工程技术·2024版)》(简称《年报2024版》)发布。

关键词： 山水画   异形幕墙   冲孔铝单板   预制加工   施工技术  

摘要： 为了建筑物的外观更加新颖靓丽,结合新技术研究山水画异形幕墙的深化设计及施工方法。山水画异形幕墙施工采用BIM相关软件建立三维模型并对幕墙构件及节点进行精细化深化设计,辅助山水画图案甄选、构件下料、安全技术交底和现场安装及维护等,有提高构件下料准确率、现场安装效率,便于后期维保等优点,适用于各种异形幕墙的公共建筑。

关键词： 普兰   细德   鲁普   萨迦派   15世纪中后期  

摘要： 文章介绍了新发现的阿里普兰鲁普石窟概况,对各洞窟逐一调查,重点关注2号窟、3号窟壁画。其中3号窟壁画中道果、胜乐教法传承上师可确定该窟为萨迦派洞窟,呼应俄尔钦·贡噶桑波的弟子古格堪钦·扎巴坚赞(■1415-1498)15世纪在细德地区的传法活动。另外识别札达县皮央石窟灵塔窟壁画,发现该窟与鲁普石窟3号窟、细德拉德寺侧殿壁画题材一致,反映出15至17世纪西藏西部地区萨迦派的传播和对师承与法脉的重视。综上确定鲁普3号窟壁画年代与风格。此外2、3号窟壁画透露出鲁普石窟曾受多个教派影响。

关键词： 中国美术家协会   杭州   中国画双年展   稽古振今  

摘要： 2025年2月18日上午,由中国美术家协会、浙江省文学艺术界联合会、浙江省文化广电和旅游厅、中国美术学院主办,浙江省美术家协会、浙江画院、中国美术学院中国画学院、浙江省文化会堂(浙江展览馆)承办的“稽古振今——第八届杭州·中国画双年展暨全国高等艺术院校中国画教学临摹展”在浙江展览馆开幕。自2011年首届“意之大者”启幕,杭州·中国画双年展以中国画传统形制为脉络,探索其当代生命力。第二届“长卷视界”以延绵画卷重构时空叙事,第三届“辑页掇英”聚焦册页的日常哲思,第四届“正大气象”彰显中堂的庄严格局,第五届“和风屏山”以屏风为媒介融汇古今,第六届“雅集兴答”重现场景化的文人雅集,第七届“五岳归来”则跳脱形制的框架,从“师造化”的角度演绎山水精神与自然造化的共生关系。

关键词： 连环画   鲁智深   工笔重彩   漫画   浙派  

摘要： 连环画《鲁智深》是对传统文学经典《水浒传》的创造性转化和视觉呈现。该作品根植中国艺术传统,汲取明清版画与清代绘本的艺术精髓,将工笔重彩技法与现代漫画风格相融合,展现出独特的艺术魅力。连环画《鲁智深》还通过对“浙派精神”的继承与发展,融合了传统与现代的审美元素,既保持了传统人物画的典雅气质,又赋予了更符合当代审美的诙谐特点,成功塑造了具传统韵味和现代感的鲁智深形象。

关键词： AI艺术   功能定位   生成式人工智能   艺术创作  

摘要： 生成式人工智能的兴起给艺术创作带来了一系列的技术变革和发展契机,同时也带来了AI绘画、AI音乐、AI诗歌等一系列的AI艺术新形式。AI艺术在复杂算法和机器学习等技术的驱动下呈现出替代人类艺术创作的趋势。然而,在该趋势下AI艺术在版权、美学和伦理等方面还存在着诸多现实困难。AI艺术的演进规律表明,AI艺术的功能定位必须符合人机协同建设的规律,因此支持性功能仍是目前AI艺术的应然定位。现行制度要在分类管理和分类推进中明确AI艺术的支持性功能定位,在技术层面构建“智能合约和非同质化通证(NFT)”的技术路线图,在艺术创作数据管理中,坚持合理使用和集体管理相结合的原则。

关键词： 壁画   天津站   《精卫填海》  

摘要： 壁画的产生与发展与一个时代的信仰、人文追求以及政府的支持紧密相连,具有出时代性、民族性,反映了对大众审美的引导。20世纪80年代后,在当时文化重建与改革开放的浪潮中,壁画创作对新形式风格、新材料的追求,实际体现了民族艺术与现代艺术的碰撞。1988年,天津站采用了与当时全国机场壁画不同的模式,创作了穹顶壁画《精卫填海》。该壁画采用了较为纯正的油画风格与材料,利用写实又带有梦幻色彩的表现形式,描绘了中国传统神话故事,展现出了天津锐意进取的精神风貌与开放包容的态度,并伴随着“精卫填海”精神一直延续至今。

关键词： 解索皴   牛毛皴   玩蒲图轴   山水画  

摘要： 关思是明代晚期重要的文人画家,活跃于万历至崇祯年间,字九思。浙江吴兴人。以寄情山水为乐,其山水画以师法宋元传统、融合南北宗笔墨为特色,尤其注重对元代黄公望、王蒙、倪瓒等大师笔墨的研习,形成了“繁密中见空灵,苍劲中寓秀润”的独特艺术风格。《仿黄鹤山樵玩蒲图轴》即体现其对王蒙山水的参悟与转化:山石用解索皴、牛毛皴,注重水墨的浓淡干湿对比,用笔繁复细劲而层次分明;以渴笔秃锋点苔,有苍茫浑厚之意;构图以高远、深远法展开,层峦叠嶂,林木幽深,泉瀑蜿蜒其间,营造可游可居的山水意境;图中点缀高士、童仆玩蒲赏花的场景,赋予画面文人归隐林泉理想的叙事性;通过留白渲染云气,平衡繁密山石与松林的压迫感,增添画面空灵之气。关思的这件作品可作为山水画“师古出新”学习方式的一个典范,观者以此可以观察古人是如何学习和转化传统。